手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :大德居士

 

蔡禮旭:教育孩子要恩威並施

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

第三,我們說“至樂莫如讀書,至要莫如教子”。教孩子就是家庭的大事,而之前我們跟大家交流到,第一個,我們對孩子要有信心。不管他現在什麼情況,我們堅信“人之初,性本善”。而且還要用真誠的愛心跟耐心來帶領孩子。第二,恩威並施。其實在這一些道理當中我們都可以感覺得到,我們為什麼叫中華民族,這個“中”字就時時提醒我們:做事不可太過,不可不及,要適當。只有恩、只有疼,沒有原則、沒有威嚴了,這孩子爬到你的頭上去了。只有威嚴都沒有親情的愛護,那孩子看到你嚇得半死,都想著,哎喲,趕緊離開這個家。那又太過了。包含我們第三要跟大家談的,悲智雙運。你不能只有慈悲,你還要有智慧。不然慈母多敗子哦。你很愛他,都沒有智慧去教導他,反而孩子恃寵而驕,就錯了。悲智雙運。

    而這個恩威並濟當中,我們看這個“恩”,就是讓孩子感覺到父母對他的愛、對他的關懷。像我父親,很威嚴,不怎麼笑的。結果我發現,我爸爸等我們都成人了,他當外公的時候,笑容變很多呢,都在那裡含饴弄孫,我在那個時候真的我很感動,感動什麼呢?原來我爸爸不笑是為了我們不笑。對啊,你一個家裡面得有人當白臉,有人當黑臉,才能震得住孩子不造次、有規矩。等孩子都成人了,這個教育也告一段落了,這個時候就比較可以笑一笑了。父親這二十多年就為了孩子、成就孩子,他也不敢放松啊。這是“威”,而這個“威”,絕對不要誤會,好像是很凶叫“威”,錯了。好像我們之前有寫過,“道德之威、暴察之威、狂妄之威”,有沒有?是我們哪一位老師講課的時候有講到。肖老師有講到。所以這個“道德之威”是以身作責,有這個威,所以我們就感覺父親的德行在我們心目當中是非常崇高的,我現在都覺得我爸的優點我還差得遠,都沒學好。這個崇敬自然就提起來了。

    而這個“恩”,也是在很多生活細節當中父親非常地體貼入微。上次跟大家講,我爸爸匯錢給我,大家記不記得?一心一意這麼細膩的心,都是為了不讓我難受。而且我爸爸還跟我講:“在爸爸可以承受的范圍,你好好去歷練。”我爸的意思就是說,“只要我還撐得了,你要這個白白花掉我多少錢,我還是會咬著牙度過去。”可是你看,父親越是這樣的心,我們就越謹慎,不能再給父親添麻煩了。所以告訴大家,我只要過那一次錢而已,你們不要覺得以前我常給我爸要錢。

    而且小時候我的記憶當中,雖然男人很有威嚴,但是我爸隔一段時間就會,“來,帶你出去走走。”我很高興,然後表情還不能表現出來,然後一上摩托車,坐在我爸爸後面就偷笑,很高興。抱著我爸爸的肚子,哇,感覺到爸爸的體溫,很歡喜。這個就是有“恩”,有那種親情。然後有時候就到朋友家,有時候到親戚家。然後我爸爸就會說,“這是我兒子。”我感覺當下無限的光榮。抬頭挺胸,而且你當下會有一種責任感,哦,你看,你出去就代表你爸,你可不能跟你爸丟臉。

    這個是跟大家交流恩威並施很重要。而這個“威”裡邊除了德行的風范,它還包含父母一定要講求原則,不然孩子予取予求,他就越來越放縱了。他予取予求寵壞了,父母就節節敗退,不知道怎麼去應對了。至於怎麼講原則,我們明天再跟大家交流。
 

上一篇:蔡禮旭:力行傳統文化要中道
下一篇:蔡禮旭:和順為齊家之本


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)