六道裡面就很糟糕,升沉不定,行善,善業就感三善道,惡業就墮三惡道。雖然是六道,說老實話,六道裡面眾生,墮在三惡道的時間長,在三善道的時間短。所以佛經上常講,六道眾生是把三惡道當作老家,三善道是出去觀光旅游,不久他又回來了。這個話我們能相信嗎?能。為什麼會相信?我們冷靜想想就明白,我們從早到晚起心動念,幾個善念、幾個惡念,這事情不就明白了嗎?善念生三善道,惡念生三惡道。
什麼叫善念?什麼叫惡念?起心動念為別人的是善念,起心動念為自己的是惡念。為什麼?學佛的人都知道,佛法頭一個教我們放下的,就是放下身見,身不是我,這個放下才能入門,這個放不下不能入門,總在門外。所以佛不許我們有身見,換句話說,六道怎麼來的?六道就是我執變現出來的。你再不執著「我」這個念頭,六道就沒有,你就超越六道,至少你也跟阿羅漢一樣,生到方便有余土去,不再搞輪回。所以就曉得,我們起心動念都有我,自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋癡慢,這不就搞三惡道嗎?幾個人起心動念大慈大悲救苦救難、捨己為人?那是什麼?那會生人天道、三善道。我們從這裡就搞清楚,我們的念頭確實惡的念頭多、善的念頭少,要是不經佛給我們說,我們總自己以為不錯。尤其世間有一句成語,從前我在香港的時候,香港有個何守信,也是個很有名的記者、電視主持人,他來訪問我就問過我這麼一個問題。他說法師,諺語講「人不為己,天誅地滅」,這話是真的嗎?他問我這句話。我就告訴他,這句話是錯誤的,我說孔子沒有為自己,釋迦牟尼佛沒有為自己,天也沒有誅他,地也沒有滅他。這句話誤導了多少人,錯了。大聖大賢、諸佛菩薩都教我們起心動念想什麼?想一切苦難眾生。
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 (第二0四七卷) 2009/09/29 檔名:12-17-2047