所以學佛,學佛我們走的路子是戒定慧,三無漏學,是走這個路子。一定要放下貪瞋癡慢,這是菩提道上嚴重的障礙,有這個東西你就不能清淨,它就把你擋住了。這個東西捨去之後,你才體會到精進,你才真正體會到法味,你愈學愈歡喜,你愈捨愈歡喜,真得受用。像開經偈裡面所說的,「願解如來真實義」,自自然然你就能開解。「了」是明了,「達」是通達,對於佛所教給我們的典籍裡面的義理明了通達,才能做到如法修行。如,如同諸佛如來,同樣的方法,把我們所有錯誤的思想、言行都能修正過來,這叫學佛。這樣修學我們才能真正有成就,才能真正得利益。利益是什麼?現前你能覺察到的,煩惱輕、智慧長,你得這個利益。煩惱輕,我們用現在人講的最現實的利益,身心健康,百病不生,這是你現在得的利益。為什麼?一切眾生所有的疾病,那個病根就是煩惱。所以佛法把貪瞋癡認作三毒煩惱。毒是什麼?病毒,你全身所得的病,你決定不會超過這三毒。也就是你的病,不是從貪起來的,就是從瞋起來的,再不然從愚癡起來。你要是把三毒化解,你裡面沒有病根,外面一切感染,感染不到,你裡頭沒有對應的,它就不能感染你,道理在此地。
煩惱細說,百八煩惱,佛說一百零八種;總的來說,不外乎貪瞋癡。從貪瞋癡把它展開,展開到八萬四千煩惱,歸納起來就是貪瞋癡。佛法對治煩惱,用八萬四千法門對治八萬四千煩惱。總的來說,總的歸納就是貪瞋癡,佛用什麼方法?戒定慧。戒對治貪,定對治瞋恚,慧對治愚癡。總的來說,這佛家常講的「勤修戒定慧,息滅貪瞋癡」,什麼病都沒有了,你看戒定慧多好!戒定慧是保健第一,身心健康,家庭和樂,事業順利,你就能得到大圓滿,幸福美滿的人生就建立在這個基礎上。
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二一OO集)2010/2/5 檔名:12-17-2100