戒YIN就在我們的這一念之間,我們累生累世的習氣使然,使得YIN成為我們的根本大欲,YIN心不除塵不可出,可見YIN欲是輪回之根,難戒難除。何止是YIN欲,任何欲望在我們身上都很難戒除.這是因為我們多生多劫養成的習氣而不自知。這個習氣就是分別、妄想、執著,它造成了我們現在的前念、後念、念念相續而不自知,流浪生死,造種種惡業。而邪YIN、手YIN深重,屢戒屢敗者也是因為念念相續,難以控制。前念後念,念念是YIN念,想不犯邪YIN都難。戒邪YIN不從根本念頭入手,只知壓制自己的行為,終究是失敗。
擒賊先擒王,戒邪YIN要從念頭入手,我們的行為是由念頭直接或間接控制的,就像滿腦子善念的人,做的多是善事。滿腦子惡念的人,做的多是惡事。念頭才是根本。縱觀邪YIN深重者莫不是滿腦子YIN欲的念頭而不自知。YIN欲熾盛,正念全失。就像一個杯子裝滿了水就不能裝別的東西。思想一旦被YIN念完全占據,這時就不會有正念,不會有戒YIN的念頭了,所以犯邪YIN者絲毫沒有抵抗力,墮入火坑,過後懊惱、自責、後悔不已,而戒邪YIN就在一念之間,只要當下一念腦子裡沒有YIN念,就決定不會邪YIN。初戒時滿腦子YIN欲的念頭並不可怕,可怕的是滿腦子YIN念還不自知,還習以為常,這樣不墮落是不可能的。反之自我覺知定能永斷YIN欲。看看自己每天的念頭中YIN念占多少,善念占多少就能知道自己戒邪YIN的力量的大小了。只要念念不YIN,沒有一絲YIN想,可以說戒邪YIN已經非常得力了,基本上是不會犯邪YIN了。
知道了戒邪YIN從念頭入手還不行,還要有實際行動,保證在24小時中,念念不YIN。這就要時時關照自己的念頭,有沒有YIN念,YIN念一起馬上轉化。自然永不再犯。戒邪YIN就如逆水行舟,不進則退。我們的念頭就如滔滔江水,連綿不斷,關照就像劃船。如果不關注著自己的念頭,就會隨波逐流,隨著自己以前的習氣念頭念念邪YIN,終會失敗。關照自己的念頭不難,難的是不忘失,剛剛開始總會忘記關照自己的念頭,等記起來時已經YIN欲熾盛,為時已晚,這樣就導致屢戒屢敗。需要下定決心把自己關照的力量提起來而不忘失才能成功。如果這樣不得力還有一個簡單的方法,就是念佛、菩薩名號,或者念咒,這樣自然讓聖號占據自己的念頭,其他念頭不生。一段時間後自然就會YIN念不生,到時不持咒也不會有YIN念了。
在此我深深忏悔自己的手YIN罪過,並將自己的戒YIN經驗寫出來與大家共勉。以前邪見深重,相信所謂的手YIN無害論,深深沉溺,屢戒屢敗。反觀當時缺少靈氣,導致自己學什麼都學不會。我甚至懷疑自己是不是低能兒。很簡單的東西總是學不會,總是找不到感覺。而且身體也有各種小毛病。自從戒除手YIN我覺得身體比以前健康了,學什麼都能找到感覺,慢慢掌握。
縱觀我本人戒邪YIN也是經歷三個階段。第一階段 滿腦子YIN念不自知。在此階段認為解除手YIN靠的是意志力,只 要管住自己的行為就可以了,這是最痛苦的階段,總是每過幾天就被自己滿腦子YIN念打敗了,每次破戒後就自責懊惱,非常多的負面情緒撲面而來。對自己的否定、自殺的念頭都有。當時內心的YIN欲與外部的自責共同煎熬著我,內外夾攻,讓我一度放棄,甚至認為YIN欲是天生的怎麼可能戒除。後來經過前思後想、總結、對自己念頭的觀察。發現這都是因為自己的念頭導致的,而重點是我竟然對自己滿腦的YIN念不自知,就像常生善的念頭就會做好事,常生惡的念頭就會干壞事,常生YIN念必然導致邪YIN。這時我戒YIN就進入到第二階段了。第二階段,關照自己的念頭但經常忘失。在此階段戒就沒有第一階段那麼痛苦了,知道轉化自己的念頭。真正的從內心控制自己的YIN念,這一階段取得的成果非常顯著。都相信自己能永遠戒除手YIN。當時太小看自己的習氣的力量了,認為只要YIN念來了轉化就行,這是一種被動防御的狀態。被動防御永遠處於被動狀態。一旦放松警惕忘記關照自己的念頭,久了終會隨波逐流YIN欲熾盛而再次犯戒。這時破戒對自己的打擊是很大的。好不容易戒了半年、一年結果功虧一篑。後來經過認真的反省,痛下決心,終於進入到戒邪YIN的第三階段。主動進攻,時時刻刻關照念頭,淨化內心,不光是YIN念,包括一切善念惡念念念不住,不相續。通過一段時間不間斷的持觀世音菩薩聖號。現在已經很少起YIN念心,YIN念一生能馬上覺察並將之轉化。
希望通過自己的經驗能對各位師兄有點幫助,能直接從念頭入手,像西西弗斯推巨石上山一樣,能時時關照,永斷邪YIN。