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學佛的一點建議 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	古人學佛的方式和現代人不一樣。古代資訊不發達，印刷也不發達。講經說法的，都是現場講，講完了也就忘了。你能攝受多少是多少。剩下的時間，一般都是進入實修。比如念經，參加寺院法會，背經，或者打坐。 　　現在人不同的，尤其是知識分子，愛研究，不愛念經背經，也不愛參加法會。總覺得我要明白了佛經，我才去念。可現在真研究佛經的卻不多，而研究論的，就比較多。全國各地很多地方都在研究藏地的論，或者研究宗派的思想。如果佛法變成研究和大腦思維，其實還是蠻危險的。佛法是生命的體驗方式，是活生生的，怎麼就變成一個思想體系了呢。然後道理一大堆，結果煩惱也斷不了。這就是現代人的愛好。 　　像夢老回憶虛雲老和尚，說老和尚的開示一般都是很樸實的，就講過去廟裡的生活。教怎麼做個和尚。虛老一輩子走過很多廟，經歷了很多事情。佛法是活法，怎麼活起來，就在這些老和尚行住坐臥的生活中活起來的。不要把佛法當成理論來學。 　　如果要學佛，我建議好好去念經，普門品，地藏經，金剛經，這些都很好。念了消災免難的，開智慧的，甚至開悟的都很多。念久了，你就知道其中的奧妙了。而且念這些經典，你就能度眾生。以前有個人就天天念大悲咒，念到了後面，給人治病，只要用大悲水一灑，許多病就好了。或者念《金剛經》得到神通的也特別多。禅宗祖師都特別注重《金剛經》，要是有齋主來打齋，求子求事業，求世俗的，念念《金剛經》回向給他們，也得到不可思議的加持。歷代以來念《金剛經》來滿足世俗福德的案例，實在太多了。 　　一般修《法華經》的，要跟《金剛經》 一起。我看歷代祖師中，念的經典最多的，應該是《法華經》和《金剛經》。這個是以禅宗和天台宗的祖師為多。許多人誤解禅宗只有打坐，其實禅宗祖師許多都以背經，念經為聞名的。而且他們通過念經功德，開發神通，能幫人治病，求雨等。其次是《阿彌陀經》，這個以淨土宗的祖師為多。而這三部經，都是鸠摩羅什翻譯的。鸠摩羅什翻譯的經典非常契合佛意，不僅在消災免難，還是在超度上。念這三部經的就非常多。 　　很多人要學佛，我都希望好好念經。這裡頭切實有許多不可思議的感應。像我是每天都念普門品，從不間斷。普門品很短，尤其是以觀音菩薩的慈悲和神通為主。這裡面有觀音菩薩神通妙用。對人道的眾生來講，就很啟用了。 　　許多知識分子都認為，我要懂得佛經的理論，念經才有功德。其實佛經你是很難懂得。法華經說，智慧第一的捨利弗來思維，都無法思維佛的境界。憑著我們有限的大腦思維的境界，要想明白是很難的。比如法華經講的，念觀音菩薩能求男求男求女得女，這要這麼解釋。無法解釋，可是確實有太多人得到這個感應。 　　修任何一法，都需要緣分和堅持。哪怕你是應付，也要念完一部經。日子久了自然會有力量。但這裡頭最好要忌幾點。第一，要忌酒肉蔥蒜，邪YIN。這一點很重要。很多人無法每天念經，是因為他吃了蔥蒜酒肉，身體髒了，腦袋就昏沉。你想要念經，就念不下去。所以說，食清淨食是很關鍵的。 　　第二個，要制造好的緣起。最好在家裡供觀音菩薩，佛堂每天換水，擺放整齊。人都是受環境影響，你去造一個好的學佛環境。同時家裡多供佛經等，是最好的。這個緣起很重要。 　　第三個，要持續。哪怕每天念五分鐘，甚至是很應付。你都要應付的去做。像你去上班簽到一樣，總要簽到一下。慢慢的你生命品質中就有這個菩薩的屬性。同時，保持一顆平常心，不要求感應。當然，你要求感應，念普門品也是非常快的。但要記得，念經時要功德回向給護法神，讓護法神幫你。這一點要記得。其實，你求世間圓滿時，許多事情是護法神在幫忙的。叢林早課都有回向三寶眾龍天，齋天時，也是回向給天神土地等。你以念經回向回向給他們，世俗願望就比較容易實現。
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