1、智慧不是學來的,學來的是知識。知識是有局限性的,還有後遺症。佛法求智慧,不求知識。智慧裡面有知識,知識裡頭沒有智慧,這個一定要懂得。
智慧從哪來?智慧從“定”中來。為什麼?“定”,接近真心,就是接近“自性”,因為“自性本定”。
2、釋迦牟尼佛當年在世,明心見性之後就出來辦班教學,一生辦班三百余會、說法四十九年,我們要記住。為什麼?世尊是在表演,一個凡夫自性完全迷惑了,如何破迷開悟,悟後究竟圓滿的智慧現前了。學生有出家的、有在家的,出家裡面有菩薩、有羅漢、有緣覺、有天人,天道、人道,我們有難題向佛請教,有問必答,而且所答確實幫助我們解決現前一切疑難雜症,表演給我們看。
3、淨土是不是修定的?是的,是修定。用什麼方法?用讀經的方法,或者用念佛的方法。最簡單、最容易的就是念佛,心裡面念念只有這一句阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼念頭都沒有,什麼妄想都沒有,這叫“念佛三昧”。“三昧”就是“禅定”,印度人叫“三昧”,翻成中國意思是“禅定”。我們用念阿彌陀佛這個方法修禅定,好!這個禅定裡頭有一念,就是阿彌陀佛這一念,除這一念之外別無二念,這叫“念佛三昧”,這句佛號還是要把它放下。
什麼時候放下?往生到極樂世界之後要放下,那就是入自性大定了。自性大定裡面,連阿彌陀佛都沒有,這叫真圓滿、真究竟。