我們今天有緣遇到佛法、有緣在佛門裡出家,無論我們干什麼善事,所謂“善事”,是利他,不是為利己,要是為利己的善事,全錯了,這一點諸位要聽清楚。為什麼?關系太大了,為自己,你的“身見”沒放下。
“身見”沒放下是什麼?搞六道輪回,出不去,你行的善事果報在三善道。大善事,你到天道去了;小善事,你來生在人間享受富貴。善的裡面還帶有惡習氣,嗔恚的習氣、貪婪的習氣、貢高我慢的習氣,都墮到阿修羅道去了。那麼阿修羅沒錯,這一生是享福,有權有勢,來生三途去了,壽命不長,一百歲的人少有,阿修羅道去了、三途去了,地獄、餓鬼、畜生,你說你可怕,都在現前一念之間。
所以起心動念,要學極樂世界這些菩薩,念念是為度眾生,念念是幫助他們學佛,幫助他們念佛求生淨土,這就對了,自己要徹底放下。
用什麼樣的心態來做弘法利生的事情?《金剛經》上說得好,“無我相,無人相,無眾生相,無壽者相”,要用這種心態,我們完全靠不是自己有智慧,不是自己有能力,不是自己有福報,完全是得佛力加持,祖宗保佑。你要認為自己很了不起,你所造的這個善業,三善道,來生又到人道來了。
做人很苦,地球上災難很多,你願意在這邊受罪嗎?所以要看清楚、看明白,慎重選擇,真正有智慧的人選擇西方極樂世界。
這一生學經教、學法門,就這一部經、一個法門,這部經很了不起,通《大方廣佛華嚴經》。古大德告訴我們,《華嚴經》是大本,《無量壽經》是中本,《阿彌陀經》是小本,這三部經份量、大小不一樣,裡面意思相同,都是教我們求生西方淨土,這個意思要懂,不能不懂。