遍法界虛空界,無量無邊諸佛國土,從哪來的?自性現的。所以有人看到佛經上這幾句話,說佛教是無神論,因為佛教不承認宇宙是神造的,宇宙是自性變現的。
那我們今天明白,說“神造的”有沒有過失?沒有過失。為什麼?“自性”就是“神”的別名。佛也是它的名號,“神”也是它的名號,“上帝”也是它的名號,它的名號太多了,說哪個都一樣,都沒有說錯。可不要執著,執著就錯了,不執著都對。我們要把它搞清楚、搞明白得真大受用。
什麼“大受用”?我想一生成佛,我要把自己提升跟他們平等,行不行?行。用什麼方法?八萬四千法門裡頭,只有信願持名這個方法,人人都可以做到,要不用這個方法的話,那可麻煩了,不一定你能做到,不過是無量劫之後,也許你會找到,也可以能修成,可是很費勁、很費時間。無量劫,不是年,無量劫。唯有說一生可以成就的,就這個法門。
往生到極樂世界的這些人,他們的智慧、神通、道力跟阿彌陀佛沒有兩樣。他是不是成佛了?沒成佛,只是往生到極樂世界。
生到極樂世界,阿彌陀佛以四十八願加持他,以阿彌陀佛自己無量劫修行功德加持他,讓他什麼?讓他能把自性裡面無量智慧、德能、神通起作用。如果他自性裡沒有的,阿彌陀佛也沒辦法;他自性有,只是迷了,迷了不怕,阿彌陀佛能加持得上,他加持,能像你自己恢復的差不多,很接近。
所以這個地方講的,極樂世界那些菩薩,下下品往生“凡聖同居土”,都是有“阿惟越致”的待遇。“阿惟越致”是法身菩薩、是高級法身菩薩,這個難得!我們這一次遇到,可不能把這個機會失掉。這個機會要失掉叫真錯了,不容易遇到。