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達真堪布：做供養要具足三個要點是什麼？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	供養，有有上供養和無上供養。有上供養指世間的這些福報;無上供養指出世間的這些福德。這裡一共有三個偈頌，前兩個偈頌的內容，講的主要是有上供養，屬於三界之內的。比如說人間、天界，還有其他處殊勝的供養，是屬於世間的。第三個偈頌，主要講的是無上供養，指的是出世間的阿羅漢、獨覺佛還有菩薩，尤其是佛的境界。 　　做供養要具足三個要點：第一是福田清淨，第二是意樂清淨，第三是供品清淨。 　　第一，福田清淨。福田是指佛和菩薩，他們具有智慧，功德圓滿，屬於福田清淨。尤其在密宗裡，強調上師是諸佛的總集，是最殊勝的福田。 　　第二，意樂清淨。自己要有一個清淨的發心。無論是給佛做供養，還是給上師做供養，都不能是為了平安健康等世間的福報和暫時的利益，否則，意樂就是不清淨的。以信心做供養，意樂要清淨，知道佛有無漏的功德，並且生起歡喜之心。以這樣的心態與發心去做，而不是勉強地做，也不是摻雜吝啬心等煩惱去做，內心完全是清淨的。若不是發自內心，做供養還不如不做;若是自己發自內心，做供養才有功德。我經常給大家講，修行要靠發心。什麼叫修行?什麼叫行善?就是發自內心地做。若是勉強地做，就不叫行善，也不叫修行，就沒有佛法。為什麼說沒有佛法呢?就是沒有發心。做任何善事都不能勉強，尤其是做供養，更不能勉強，不願意做就不做。若是自己心裡還有捨不得或是有貪戀，暫時就不要做了。就看自己的發心。若是自己發自內心，知道佛的功德，知道供養的功德以及做供養對自己的利益，然後發自內心地特別想做，在這樣的情況下可以做供養。總之，意樂要清淨。 　　第三，供品清淨。若是你有吝啬心和貪心，有執著和分別，就是不清淨的，這樣供品也是不清淨的。無論是金銀還是珠寶都一樣，若是有吝啬心、貪心，有分別、執著，就是不清淨的。沒有分別、執著是最好的，沒有吝啬和貪心也可以，這樣才算是供品清淨。 　　福田清淨、意樂清淨、供品清淨，這三個條件都要具備。自己要以恭敬心、信心，發自內心地施捨，放下吝啬心和貪心。
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