126、問:廣修供養是否會有行賄的嫌疑?在工作單位幫助領導或同事解決問題,算不算廣修供養?
智渡法師答:在工作單位幫助領導或同事解決問題,也是廣修供養。
你在幫助時,若看待他們視若父母、師長、親友或能感念他們於己有恩,以報恩之心去幫助,或純粹的需要你幫助的同事去幫助他們,都是好的,都是廣修供養。
127、問:過於執著於不能吃葷,這不是還沒有空嗎?要有自己的欲望,但是不能被自己的欲望左右,要能夠做到隨時放下自己的欲望?看山是山,看水是水,接受自己的卑微,接受自己的一切,接受自己去努力奮斗!看山不是山,看水不是水,心在變,世上本無佛,念的人多了佛就有了。大家加油念啊,個人見解,佛僅僅是教我們修身養性,修佛既是修身,絕對反對迷信佛
智渡法師答:凡夫因有欲望而生煩惱,聖人因無欲才入空性。
佛為了眾生離苦得樂而開示宇宙人生真谛。修身養性是中國道家所提倡,修身之局限和狹隘,屬於身見外道,是不究竟的觀念。
佛是自覺、覺他、覺行圓滿的人,世上世下之人均有佛性,只要有成佛之心,終能成佛。
至於吃葷、吃素,自可隨順因緣條件依戒而為,不必執著;更不可妄言說空,自誤誤人。證入空性,無所謂葷素、生死,但在證得空性之前,葷、素等等外境,都是對你有所左右的,修身之人更是不得不注意一下“病從口入”。要是能得遇善知識,你方能“看山不是山,看水不是水”,從防護性的“執著”,再步入破“執”不遲。
128、問:阿彌陀佛!我在一年前請了一個貔貅,在幾個月前夢見我拜它時,它從桌子上突然跳下來咬我的腿,我請來時也到寺裡請法師開過光的,貔貅是道教的吧,也有聽說貔貅是地藏菩薩的坐騎。是不是我得罪了貔貅什麼的,我該怎麼辦?
智渡法師答:貔貅是中國民間信仰,非道非佛,也亦道亦佛。
你的夢境說明一個問題:貔貅不希望你拜它,它畢竟是動物,但它也並非真咬你。你拜它,它才跳下來咬你的腿,是不?
你該如何辦?很簡單,你敬而不拜、只要供著或帶在身邊即可。你想啊,那有主人拜警衛......
129、問:請問,鬼分為哪些類?他們生活狀況如何?哪些鬼會有機會害人?餓鬼跟陽壽未盡橫死的怨靈有哪些不同?鬼道眾生也有婚嫁嗎?
智渡法師答:鬼道是六道之一,鬼道眾生形類尚多,如大力鬼、怯弱鬼,惡目鬼、啖血鬼、啖精鬼、啖胎卵鬼、行病鬼、髒器鬼、攝毒鬼、慈心鬼、福利鬼、愛敬鬼、吝啬鬼、饑餓鬼等等,而以餓鬼數量最多,故鬼道又稱餓鬼道。鬼道眾生也有惡鬼和善鬼,能遵循天道管制,護持人人類和動物者,即為善鬼;企望人或動物相互傷害以便從中得利,乃至參與傷害行為者,即是惡鬼。一般地,不借助人或動物鬼是沒有機會害人的。
陽壽未盡橫死的怨靈,尚未進入六道時,屬於中陰狀態,可以形成意生身,也稱“中陰身”,如《聊齋》中的所謂的“鬼”,都應屬於這一類。墮入鬼道才成為鬼族成員,若因偷盜、受賄、逃稅和賭博等罪墮入鬼道,才會成為餓鬼。
鬼道眾生也有家庭,是由業力化生聚會而成,是否有婚嫁,則要看他們是否有在鬼道婚嫁的因緣。
130、問:佛教歷史上有猴子修成佛的嗎?如果有,是哪一尊佛?
智渡法師答:佛教歷史上沒有猴子直接修成佛的。所謂的“孫悟空是斗戰勝佛”的說法只是小說和電視劇的借題發揮和“依文解義”。斗戰勝佛是過去三十五佛之一,“孫悟空”是明代小說家吳承恩在《西游記》裡的虛擬人物。