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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
大安法師：一日無常到，唯有業隨身
我們眾生現在夢中，在這裡造業，在這裡壽命短暫，在這裡冤家對頭碰面，在這裡（求）夢幻的功名利祿，在這裡競爭，但是我們莊嚴的像佛一樣的身體自性還在呀！就是在酣睡呀！所以確實要有“大覺” ，才能醒“大夢” 。 這句阿彌陀佛的名號，就是讓我們從夢中醒過來的最好方法，叫“聲聲喚醒夢中人” 。無量光壽——這樣的性德，我們睡著了，於是我們這樣的業報身在這裡“表演”了。如果我們睡著的主人翁醒過來了，這個業報身也就沒有了。那麼古人有一個偈子，也都讓我們覺悟的。“一日無常到” ，最終有一日死亡要到哇！等到閻王爺來找我們的時候，才知道一生我們在夢中度過，是夢中之人。 於是在夢中你獲得的所有的東西，一項都帶不去。但是你這一生造的業，可是如影隨形哪！那這個偈子是很正確的，“妙哉” 。龍舒居士用最後兩個偈子句又添了兩句，成了一個新的偈頌。就是我們這一生什麼都帶不去，“唯有業隨身” 。既然是“唯有業隨身”，我們在善業、惡業、淨業裡面，應該要讓淨業隨著我們。這個淨業才是我們的大依祜，才能引導我們到好的地方去。 那麼這個淨業：“但念”——只是要念——“南無阿彌陀佛”名號。你稱念名號，決定能往生極樂剎土。這樣的“業” ，在“善業、惡業”裡面，這些都是可以帶得去的。既然這樣，我們就應當以淨土作為自己的業。“淨土為業” ，就是要專修像善導大師說的五種正行：專門讀誦淨土經典；專門禮拜阿彌陀佛；專門稱念彌陀名號；專門觀想極樂世界依正莊嚴；專門供養西方三聖。這就是以淨土為業。
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