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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
達真堪布：這個串習很重要！
晝夜六時都不忘上師三寶，都能頂禮、供養、憶念上師三寶的功德。這裡主要指憶念上師三寶的功德，對上師三寶的功德生起歡喜心，並且自己也想得到，為了能夠獲得這些無漏的功德而發誓發願，下決心皈依上師三寶。 我們在相續中積累這樣的串習非常重要：晝夜六時都不忘上師三寶，無論在何時何地都能想到上師三寶，都能提起這樣的正念;無論是快樂還是痛苦的時候，無論是安寧還是恐懼的時候，都不能忘記上師三寶，都要憶念上師三寶的功德力與加持力。如果我們平常只是偶爾憶念，遇到事情的時候根本想不起上師三寶。若是我們能夠時時憶念上師三寶，甚至晚上做噩夢的時候也能想起上師三寶，也能祈禱上師三寶，那麼到中陰身的時候，我們也一定能想起上師三寶，所以這個串習很重要! 假若我們做不到晝夜六時都不忘記上師三寶，那就應該每天在固定的時間裡頂禮、供養、憶念上師三寶的功德，增加自己的信心，堅定自己的信念與決心。如果這樣也做不到，那就在初一、十五等齋戒日頂禮、供養、憶念上師三寶的功德，增加自己的信心，堅定自己的信念與決心。總之，我們不能長期間斷頂禮、供養和憶念，否則皈依就沒有多大意義了。 我們皈依上師三寶以後，上師三寶就是我們生起智慧的一種助緣，提起正念的一種所依，種善根、積福德的一種對境。如果你沒有明白這些含義，沒有做禮拜消業，沒有做供養積福;沒有憶念上師三寶的功德，沒有增長自己的信心。皈依對你來說沒有多大意義。上師三寶只是個對境、所依，消除業障、積累資糧還要靠你自己。佛可以教你解脫的方法，能不能解脫還要靠你自己。若是不靠自己，只靠上師三寶就能解脫，輪回早就空了。上師三寶是慈悲的，希望眾生都能解脫成佛，但是解脫成佛要靠你自己。如果你自己不聞思修行，只依靠“灌頂”或者“加持”，是不可能解脫成就的。
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