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達真堪布:如果沒有相聚,哪有分離呢

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  我們現在還沒有解脫,也不知道解脫是何種狀態,我們每天都在奔波忙碌,從小到大,從少到老,上學、工作、生活……但無論處在哪種環境中,都一樣覺得煩惱痛苦。

  佛在經中講過,眾生都一樣,都不願意感受煩惱痛苦,都想快樂幸福,但是不會種快樂的因,不會斷痛苦的因,所得與所想的就是背道而馳的。

  其實,無論你是窮困潦倒,還是腰纏萬貫;無論你處在何種環境,是何種身份,同樣可以開心、幸福。那些表面上看起來風光無限的很多官員、企業家、明星等人,其實,他們內心的煩惱與痛苦也是無法言喻的。

  真正解脫不是要換身份、換環境,身份、環境和內心的快樂沒有太大的關系。所謂解脫,是在任何時間、情況下,都可以開心快樂。因為真正開悟的時候,黃金和牛糞等同,明星在舞台上接受觀眾的掌聲與鮮花,和乞丐在街上遭受人們的輕視和唾罵,沒有任何區別。我們現在所認為的這些快樂,不是真正長久的,其實都是痛苦的因。

  現在,對我們而言,發財了開心,破財了痛苦;相聚了開心,分離了痛苦。但是,如果沒有發財,哪有破財呢?如果沒有相聚,哪有分離呢?所以發財破財,相聚分離,看似境遇不同,實際上都是平等的。因為我們凡夫沒有平等的心或者缺乏平等的智慧,所以當下所感受的這些,都是痛苦的因或果。

  佛講苦苦、變苦、行苦三大根本苦。苦苦就是苦上加苦;變苦是一切都在剎那剎那當中變;行苦是由於我們時刻都在愚癡、無明的狀態中,所有的思想和行為都是痛苦的因或痛苦的果。其實,任何眾生,任何時候都離不開這些苦,以,要想真正地解脫,就要學佛修行。

  學佛,就是要福慧圓滿——福報圓滿、智慧圓滿。福報圓滿主要指知足少欲。這樣我們活在哪裡都能稱心如意,這才是真正的福。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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