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印光大師:七十歲的人切勿將念佛作泛泛悠悠的事體

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  日前陳豫堂來函,言汝父女二人均欲皈依,祈為取法名,並示修行法則。又言汝素知醫及地理,賦性仁厚。汝女守貞修行,現汝女接汝到彼庵中修行。汝已七十,來日無多。當認真生信,發願,念佛聖號,求生西方。凡家中家計,並兒孫之事,皆當置之度外。譬如我於六十後就死了,那兒孫還不是一樣做人?我今只管念佛了生死,他們既不能替我了生死,我豈可因他們誤我的大事。能如此設想,自然就會一心念佛了。

  汝女梅菊,守貞修行,接你到庵,彼此互相輔助,同修淨業,以期同生西方。須知佛法法門無量,通通皆須做到業盡情空,方可了生脫死,其難也難如登天。現在全世界,恐亦難有幾個做得到的人。若志誠懇切念佛,求生西方,無論什麼人都好往生西方,了生脫死。唯有不生信,不發願者,不能生。若有真信切願,無一不生者。此之一法,乃完全是仗佛慈力加被接引耳。譬如坐火輪船過海,是仗船力,不是自家的本事。汝父女二人,當依我語,則可不虛此生此遇矣。

  今為汝取法名為德慶。汝名余慶,乃世間之慶。今念佛求生西方,是以佛德為依歸,其為慶也,非佛莫能宣說。梅菊,法名德淨,謂以身口意三業清淨念佛,以期往生淨土,永離眾苦,但受諸樂也。《印光文鈔》、《嘉言錄》,想有送汝者,當過細看,依之而修。若無,當函向蘇州護龍街穿心街報國寺弘化社請。今為附寄仿單一張,以便自看,或令人看。

  又阮門戚氏,想亦是汝妹,今為彼取法名為德正。謂決定念佛求生西方,是為了生脫死,最為正大光明之路。切不可聽無知識者,煉丹運氣求長生,及還壽生,寄庫,求做鬼之邪知邪見,以枉用工夫,失真利益也。前所說之話,祈與彼說之。“人生七十古來稀”是一千多年前唐朝的話。七十歲的人切勿將念佛作泛泛悠悠的事體,則可決定往生矣。

  印光大師:“致戚友卿先生書”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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