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洛桑陀美仁波切:在行、住、坐、臥中修行

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      吃飯時,把自己觀成本尊,把自己的身體觀成佛菩薩的壇城,壇城就是佛國,佛的宮殿。把上師觀在喉間,然後對食物進行“嗡、阿、吽”的加持,觀想食物化成甘露,供養心蓮中的上師,能消病、業、災,等於上供。

  睡覺時,觀想自己的上師坐在月輪蓮花上,從上師心中發出無量的光芒,自己沐浴在上師佛的光芒中,進入睡瑜伽。

  起床時,觀想在諸佛菩薩的奏樂聲中醒來,一天都保持快樂的心情。

  洗臉、洗澡時,觀想在灌頂,諸佛菩薩拿著裝滿甘露的寶瓶傾斜到自己身上,洗滌自己身上的一切業障,洗得干干淨淨,得到加持。

  走路時,可以念佛號,觀想上師在自己的右肩上,自己在繞壇城。

  開門時,觀想所有的眾生都進入解脫之門。

  關門時,觀想三惡道之門永遠關閉。

  生病時,可以念藥師咒,邊念邊觀想,身體的每一個部位都可以觀想。但最主要的是觀心,最後所有的意識都會在心中死亡。在胎內形成身體時,首先形成的是心髒,從心髒逐步長出全身,宗喀巴大師說,最好在心中修,一切功德都產生於心中。因為生和死都是在心中發生,這是非常關鍵的。經常觀,一切疾病都不會入侵的。

  經常在心中觀想本尊,把自己觀成本尊,經常這樣想,將一切的行為都變成修法。心不離善念,口不離咒語,在空閒時就念咒,若不方便可以用心念。心中常思念自己的上師本尊,想起佛菩薩的功德,就會得到加持。

  如果你在夢中出現已自作本尊,證明自己相當有成就了,夢中出現一些恐怖的東西時,你以本尊身出現就不怕了,而且夢瑜伽就是為了修中陰身。夢中能夠生起,保證你在中陰身就不會變成世俗的身體,所以格魯派非常重視夢瑜伽,夢中來修行。

  這就是如何把修法融於生活中的簡單道理,大家可以根據自己的情況努力精進修行,對修行的人來講不會空修,雖然層次不同,但是一定會得到成就,最終不會不成佛的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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