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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：學佛比學什麼都容易，不難，你一定要抓到綱領
所以修行修什麼?學佛不難，學佛比學什麼都容易，不難，你一定要抓到綱領。學佛就是學個不迷，我六根接觸外面六塵境界，我不迷，覺而不迷。什麼叫覺?我曉得一切萬法俱不可得，這就是覺。曉得不可得，你就隨緣了，就自在了，為什麼?得失這個念頭就沒有。諸位仔細去想想，無量無邊的煩惱都從得失來的，患得患失，沒有的時候想盡方法想得到，得到之後又怕丟掉，好苦!煩惱都從這裡來的。一個人要是沒有得失心，這個真自在。他為什麼沒有得失心?看破了，真相看清楚，一切法裡面確確實實沒有得失。有人問：我不天天拼命去求，這日子怎麼過?你不求日子也過;求過了，不求還是過。你不相信，不求，看看你一天是不是一樣過去?這是因果定律。你命裡面有的，「命中有時終須有」，「命裡無時莫強求」，求不來的;《了凡四訓》裡面說得多麼透徹多清楚。所以學佛的人先要把《了凡四訓》認真去念一念，然後我們做人真的心平氣和，真正能做到隨緣而不攀緣，這才能得一點自在。所以修行就是修不迷。 三皈依提示我們三大綱領：覺不迷、正不邪、淨不染，就修的覺正淨，就修這個東西，這是三大綱領。而在處事待人接物，這就是我們修行用功夫的地方。佛離開眾生，他不能成佛。我們想學佛，離開眾生就學不成，到哪裡去學?佛是應眾生而有，我們修行也是應眾生而修，沒有眾生，我們到哪裡去修?沒地方修。有情的眾生分為兩大類：善人、惡人。一切境界也分兩大類：順境、逆境，就是好環境與壞環境。在這兩類裡面修什麼?修自己的清淨心、修自己的平等心、修自己的慈悲心，這就叫菩提心。所以菩提心不能離開眾生、不能離開社會，離開眾生與社會，菩提心到哪裡去生?生不起來。所以小乘人沒有菩提心，你看一切經裡面講的，小乘人沒有菩提心，為什麼?因為小乘人脫離人群、社會，他去找一個人跡不到的地方獨善其身，所以他沒有菩提心，只有大乘菩薩才有菩提心。我們修什麼?你要曉得，就修的這個。這是講通途法門，只要是佛法，不管是哪個法門，統統都是在人事環境裡面修清淨、平等、慈悲。念佛人還有一個特別的，那就是信、願、行，我修信願行也不離開人群，也不離開社會;而且他更妙，他用一句阿彌陀佛去修覺正淨，去修菩提心，去修信願行，這是妙不可言。你只要抓到綱領，就曉得怎麼修法，這樣才真正能成功。 阿彌陀經疏鈔演義 (第八十二集) 1984/12
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