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達真堪布：依止智慧，以智慧去指導自己 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們現在是凡夫，解脫、成佛是我們的目的和願望。我們在六道輪回裡遭受著痛苦，現在要擺脫輪回，解脫痛苦，但只在嘴上這樣說不行，只在心裡這樣想也不行，要怎麼辦?要徹底改變我們的思想和行為。我們的思想、行為都已經不正常了，已經出軌了，這就是迷失了自性!現在就要改變思想和行為，要回歸自性。現在我們的內心是無明、愚癡的，如果想成佛，內心就要變成智慧、覺悟。現在我們的行為是處處為自己著想，如果要成佛，行為就要變成處處為他人著想，做對眾生有益的事情。現在和以前不能一樣，以前的思想和行為是錯誤的，現在就要改。所以，如果你真想學佛修行，想解脫成佛，心裡就要有所准備。所謂擐甲精進，就是心裡要明白，要有所准備，思想和行為都要改變，不能再和以前一樣。 　　既然你不想做凡夫，想做佛;既然你不想六道輪回，想擺脫輪回。既然你已經決定了要解脫成佛，要學佛修行，就不能再一意孤行了，不能再跟著自己的煩惱、習氣走了。你以前的思想和行為都是凡夫的思想和行為，都是輪回的因，所以現在就要徹底改變，要把自己的一切思想和行為都拋棄。所謂轉識成智，就是要重新建立觀念。 　　以前的觀點等都是錯誤的、愚癡的、迷亂的，所以都要拋棄，都要斷除。“我是這麼想的，我應該怎麼怎麼……”這都是錯誤的。現在就要以佛的教言、上師的教言指導自己，因為佛的教言、上師的教言都是智慧，就要依止智慧，以智慧去指導自己。 　　雖然我們現在學佛了，但很多時候還是自以為是、自作主張，這都是要改的。這種改變也有難度，不容易啊!為什麼我們總是不知不覺地自以為是，總是自然而然地自作主張?這就是習慣。我們無始劫以來輪回於六道，對這些已經習慣了，現在要改這個習慣。從此，我們要聽佛的教導，要聽上師的教導，依佛法、依智慧去指導自己、為人處世，這就是學佛、修行，這樣才能解脫，才能成佛。 　　大家要老實一點。為什麼偉大的佛陀說“依智不依識”?就是這個意思。任何時候都要依智慧，不能依意識。只有依智慧，才能看透這個世界，才能看清諸法的究竟實相。只有依智慧，才能改變現狀，才能轉變這一切。唯一依靠的只有智慧。“識”是我們的思想、概念，是我們的想法、意樂。所謂依智不依識，當你真正去落實的時候，才會發現這是有難度的。改變習慣是很難的，比如有的人幾十年中習慣抽煙了，一下子要改掉是非常難的。想改掉幾十年的習氣尚且如此困難，更何況要改變無始劫以來的習氣啊!所以說，江山易改，秉性難移。盡管如此，我們也要下功夫，要勇敢地去做、去改。
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