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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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菩提甘露157：居家事父母，治家養妻子，不為空入行，是為最吉祥
家庭與婚姻居家事父母，治家養妻子，不為空入行，是為最吉祥。——《法句經》 一般人的誤解，都以為佛教都是勸人看破家庭，沒有講如何搞好家庭的。 如一位基督教朋友所言：“我很想在佛教道理裡找到一些秘訣，但我無法找到。我發現佛教的道理對家庭婚姻問題只字不提。” 佛教對家庭婚姻真的只字不提嗎?事實並非如此。 佛教並不是與世隔絕的。 雖然佛陀說法教化的主要對象是出家僧尼，說法內容側重斷欲去愛，了生死、證菩提。 但仍有相當部分是為在家人而演說的，有人統計：佛經中講述如何居家生活的經典分量，超過了孔子、孟子此類語錄的總和。其代表性經典，有《長阿含經·善生經》、《佛說玉耶女經》、《六方禮經》、《法句經·吉祥品》、《維摩诘所說經》等。 佛陀在講經說法中，就家庭生活、夫妻之間、親子之間，應該如何彼此相待，提出明確要求，有的經典還講到結婚之後，懷孕、生子的事。 最有代表性的經典有《善生經》，在經中佛陀教導如何奉事父母，處理好與妻子、師長、親戚、僮僕、出家修道者等六種關系的法則;《玉耶女經》則闡明了夫妻和和諧之道;《長阿含十六經》明文說：為子求善婚娶是父母的義務;《中阿含一三五經》亦明言：“夫當以五事，愛敬供給妻子。” “妻子當以十三事善敬順夫。”並說：“若人慈愍妻子者。必有增益則無衰耗。” 夫婦之道是人倫的根本。 正確地處理夫妻關系，對促進家庭的穩定、社會的祥和，具有重大的意義。 早在兩千多年前，佛陀就對夫婦之道，給予了高度的重視，並提出許多極富指導性的規勸。 佛陀在《玉耶女經》中指出：“恩愛親昵，同心異形，尊奉敬慎，無驕慢情，善事內外，家殷豐盈，待接賓客，稱揚善名，最為夫婦之道”。這段話可視為夫婦之道大綱。 俗話言∶“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。 男女會成為夫妻，除了愛情，也需要緣份。 不然在世間尋尋覓覓，最終怎麼會遇到他?是否在冥冥之中，姻緣天已注定? 此事不僅一般人迷惑，連學佛人也一樣迷惑。為什麼在結婚之後，有的甜蜜幸福，有的三天一小吵，五天一大鬧，所謂“不是冤家不聚頭”;有的三年五載則分手，有的卻能依共同信念，共同順利度過一生呢? 究竟是什麼原因和力量，在決定我們是否產生愛情，以至結婚組成家庭呢? 以佛教的觀點，愛情本質上是男女雙方前世今生的“願力”和“業力”的結合。 所謂“願力”，是主動積極的力量，源自內心的“願”;所謂“業力” 是被動不自主的力量，也是源自內心，但卻是“不願”，如不少被迫促成的婚姻就是這種類型。 而兩者力量都會促使愛情的發生。 當然從世間角度看，會有各種理由：如溫柔體貼，美麗大方，善解人意，家境富裕等。 因緣往往令人不可思議。 幸福的婚姻，來自過去曾結的善緣(無論是過去生或今生)，所以一見如故，彼此都有好的感覺;不管是恩情、愛情、親情、友情，在彼此的意識或潛意識，留有好的記憶。 從這個角度而言，夫妻雙方，皆應善待對方，為對方付出，關心對方，留下好的印象，不管今生或來世，至少相處或再見面時，對方也能回報善待，互相都以好的態度相處，這也是“善的循環”。 談到業、果報的問題，我們常講的一見鐘情就是如此。 今天你不是碰到他，就結不了婚，這就是業力，就是你的果報，所以，中國人講夫婦結合的兩種因素，一是報恩，一是報仇。 恩愛夫妻是報恩來的，恩盡義絕，下輩子就不會結為夫妻;要是恩情還未了或愈結愈深，下輩子還是要結為夫婦，跑不掉的，所以我們不能隨便喜歡人、怨恨人，因為我們每時每刻的言行乃至心念，都在為未來創造業報。 今天我們了解業力的力量就知道，夫妻之間反目，一半屬於業力，一半屬於煩惱。 就是因為你跟他有仇，所以他故意讓你跟他結婚，讓你愛他愛得很深;讓你痛苦。如果夫婦間有這種情形，不要怨對方，從業力立場來看，你今天被報仇了，要知道這是你以前對不起人家，你要甘之如饴的接受，而且反過來要感謝他、珍惜他，不要再結仇了。 今天你跟他做對，他也就跟你做對，仇就結得更深了。他惱害你，你承受下來，我好好對你，將恩情來贖我以前的不好，只有這樣，才能把怨仇解掉，否則怨仇沒有解掉，下輩子還要再來結仇，何苦呢? 所以今天要了解到，生命的現象確實如此，以前種下惡因，今天要承受惡果，如果你沒有業力的正確觀念，就會埋怨，就沒辦法把惡果解掉。 從佛法的觀點來看感情問題，在心性的立場上，要淨化我們的心靈，來解除煩惱的束縛，而超越對眾生的感情;在業果的立場上，要用報恩的心情和行動，來對待我們的怨仇而消除業果。 這樣才是面對感情問題，最有智慧的處理方法。 現實世界是否存在著人們所企盼的“天長地久”般的愛情婚姻? 確實存在，但很難得。愛情、婚姻一事，主要由前生的習氣和業因所決定，多為既定的業報。 如果今生婚姻家庭幸福，這主要是前世的善業所感，但仍不一定下一生兩人還能成為夫妻，如果兩人還想續接良緣，則必須力行善業，並且思想、信仰、行為方式皆要基本一致，並發願來世同為夫妻。 如果夫妻真能心心相印，那麼才有可能來世為夫妻。 婚姻可以塑造人間地獄或天堂。 對一般人而言，人生最重要的事就是配偶的選擇了，他(她)不只是被認為住在一起而已，而且也是一起呼吸，分享著相似的苦樂經驗。 任何影響到一個人的事情，不論是善或惡，一定影響到另一個人。 有好配偶的人是幸福的，配偶會防止對方陷入歧途，然後引導他或她走上正道。 如果兩個人都正直而善良，樂於為他們的發展而努力，那麽他們的房子就成了一個天使在人間的住處。 那裡沒有爭吵或挑剔，因為兩個人都一樣自律著，他們的思想和行為都由正法引導著。 這樣由婚姻結合的伴侶，可以說是幫著建造人間的地獄或天堂，分享著彼此的悲哀或幸福，依照著他們是樂於作惡或行善而定，這關系著今生和未來的生生世世。
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