佛說我們這個世界叫做娑婆世界,意思就是一個“要忍的世界”,不但凡夫眾生在此迷惑、造業、受苦需要忍受,而且佛菩薩等聖賢在此示現、修習、度生也需要忍受。反正,只要在這個世界上生活著,無論你是以什麼形態來生活,都是要“忍”的。
十月懷胎就要忍著母親的各種生活習慣;初生之時要忍著世界之風猶如刀劍一樣劃過稚嫩的皮膚;忍不住哇哇大哭之後還要忍著成長。在成長過程中,內要忍著情緒的變化波動、矛盾糾結,外要忍著他人的反復無常、挑戰中傷,更要忍著自然界的無限度的考驗。所有一切的獲得和付出,均需要做出相應的忍耐和忍受。
忍,又是忍可之意,忍可就是認可。六度當中的忍辱波羅蜜,包含了三種忍:一是生忍,作為有情眾生的生命體,需要忍受著生命體本身帶來的生老病死、憂悲苦惱等種種生活和生命之苦。
二是法忍,作為生命的主體必須依賴於外界的客體環境,也需要忍受著外界他人和自然界帶來的春夏秋冬、世態炎涼的種種思考、衡量。
三是無生法忍,對於修道者所達到的超越世間的境界和智慧,也要能夠忍受個中滋味。除了被動和無奈的忍受之外,這裡更重要的是有深遠的洞察力,看到了世間的因果緣起性和出世間的無我之空性,從而對一切人生百態都能夠看清楚其前因後果、來龍去脈,也因此就會“忍可”這一切的發生。無論世間還是出世間,都是有其內在的必然性和唯一性,認可了也就不再抱怨和恐懼,反而更加心甘情願、君子坦蕩蕩地面對一切了。
忍得住,世界就是你的。忍得住,是因為能認得清楚,認得清才能忍得住。忍可就是認可,認可了自己的理想,就能獲得理想的實現;認可了這個世界,才能夠得到這個世界的支持。
忍得住,世界就是你的!
如果你因為這篇文章的標題而看了這篇文章,這就說明一個本質問題:我們每個人都有個征服世界的夢想!
但是矛盾的是一直征服不好,一直在為各種不愉快影響自己的心情!
人最難的是無法去除自己的七情六欲!
七情是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲的感情表現或心理運動;六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或願望!
看了以上對七情六欲的解釋,是不是這個原理!
每天,不管是我們醒著還是睡著,最先呈現的就是:七情六欲!
所以,學會忍,就是要去除這些東西!
這也是為什麼要內視自己,反觀自己,五日三省吾身的原因!
就是讓自己看到自己的七情六欲!
我們在回頭看看這篇文章,其實本質就是這些了!
世界很簡單,哪有那麼復雜!
我們大部分現在所感受到的這個世界覺得很現實,很無聊!其實我們的注意力放在了房子、車子、票子、美女、名利、地位、金錢這些上面!
我們沒有房子,我們也能生活下去,最簡單的就是住帳篷;
沒有車子,我們有雙腿;
沒有什麼,也比沒有命重要!
當我們什麼都沒有的時候,還要慶幸我們還活著,還有一條命存在!
好好活著,好好感受這個世界!
這個世界我們所不知道的還很多!到底有沒有外星人,到底我們能不能研發出不用能源的汽車等等。