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放生護生就是放護你自己！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	（文：轉載） 請聽威嚴美妙講故事！ 小的時候，我的父母在京城工作，我被寄養在外祖母（姥姥）家！ 我姥姥家是在一個縣城的城關鎮，那裡是梨鄉，那裡盛產鴨梨，紅梨，紫花梨，雪花梨和面梨。一到初春，漫天遍地的梨樹開滿了潔白的梨花，整個縣城鄉鎮和村莊，都被籠罩在白雲一般梨花的美境中。人們生存在潔白透亮的仙境裡，呼吸著沁入肺腑的梨花香，喝的是香甜滋潤的梨花粥，過的是世外桃源般的日子。我住的那個村後就是當地最大的果園，園子裡全是梨樹，棗樹，杏樹，桃樹和楊樹，還有當地農民蓋房挖土導致的幾個人為的大水坑。那時的小孩子沒有別的游玩方式，吃了飯，就到村後的果園裡瘋跑玩耍。水果是隨便吃的。雨季，還可以在水坑裡戲水。過的是人間仙境般的快樂日子。 一起玩的小朋友們很多，其中有一個叫“二壞蛋“的小男孩，是最不受歡迎的。因為他特別特別壞！他干的壞事是很多的。比方說，他把飛得好好的蜻蜓腦袋揪掉只剩肚子；或者是把飛得好好的螞蚱肚子揪掉只剩腦袋，看著垂死掙扎的蜻蜓，他感覺很好玩。如果有人在吃飯，他會把蜻蜓和螞蚱的腸子肚子等屍體扔進人家的飯碗裡，讓人家沒法吃飯。“二壞蛋”最善於捉知了猴，就是蟬。他把蟬抓到後也是殘暴的傷害，最後把蟬肉放在火上烤烤就吃了。尤為可恨的是他用一根細細的長木棍，從小動物的腸子中間穿入，一直穿過胸腔，從脖子氣管串出去，把一長串的蜻蜓，螞蚱，蟬等等半死不活的小動物連成長長的一大串，他高舉著這些可憐的小動物串，滿大街招搖。他對水坑，河裡的魚兒青蛙泥鳅也不放過，傷害至極！ 因為二壞蛋太壞了，所以所有的小朋友都不跟他玩，後來我和幾個城市的小孩子都該上學了，就回城了，大概有十來年沒有他的消息。 前些年，農村富了，縣政府每年春天都辦梨花節，於是多年不聯系的發小們又開始了來往。這就又有了二壞蛋的消息。原來，他在剛結婚成家後身體就有病了，是過敏哮喘病！天天嗓子氣管痙攣，就象是他當年在河裡捉到的那些離開水的魚，光張嘴進不去氣兒；他的嗓子和氣管天天痙攣抽搐，嘶嘶作響，哬喽喘氣的，他的呼吸進不去空氣，憋悶得他動不動就翻白眼，半死不活的，就象他當年用細棍子成串成串的串連那些可憐無助無辜的小動物；他喘得很了就發高燒，火燒火燎的，就像是他當年在火上烤的那些垂死掙扎的蟬，他非常受罪，苟延殘喘，常常靠輸液維持生命不死。過敏哮喘是世界頑症，很少有治好的，他跑遍了全國所有的醫院，都沒有治好他的過敏哮喘，可憐他年紀輕輕的就失去了勞動力，他的家一貧如洗，他全家失望透頂了！ 按照民間老人的說法，一方水土養一方人。梨是潤肺的，生活在盛產梨的地方，從小就吃梨長大的人，先天就受到了梨的藥性滋潤，肺部功能應該很好，是不應該有呼吸系統的問題的。那是咋回事呢？萬幸的是他的妻子信佛，於是就給他講因果，他終於忏悔了他小時候的惡劣行徑，在生死面前，他徹底醒悟了！他很快就改邪規正，皈依了佛門！於是他們夫妻在當地常常做愛護救護蜻蜓，蟬蛹，蟬，青蛙，魚，泥鳅，麻雀，小燕子，螞蚱，螞蟻，蜜蜂和蚯蚓等小動物的大善事，只要在河邊見到誰在逮魚，青蛙，泥鳅等，他就說服勸阻那些人，讓他們放生，告訴他們，惡有惡報，不讓他們造孽！要是見到誰在樹上捉蟬蛹和蟬，他就耐心的給人家講愛護環境，善有善報的道理，一直把人家說服了，表態以後再也不逮了，他才罷休！遇到有些特別沒有善根的壞人，他就自己掏錢買下來那些可憐無助的小動物，當場放生！這使很多人很受教育，很受感動，很有影響力！二壞蛋由當地出名的大壞蛋變成了當地有名的保護神！他皈依佛門，獲得新生的法號叫“慧明”！ 再後來，慧明的過敏哮喘病就奇跡般的好了，也可以干活養家糊口了。他們全家也過上了好日子！ 真是因果不虛，善有善報，功不唐捐！ 現在，慧明是當地的佛協會員，環保優秀人士，知名導游！每年春季，在花香草綠，春風和煦，風景如畫的梨花節上，人們可以看到慧明很健康的，呼吸舒暢的，談笑風生的給游人講述當地的風土人情，每次在講解結束時，他都會強調一遍：多多做放生大善事吧！保護愛護環境，生物和動物，就是保護愛護你自己！ 聽過慧明講述因果不虛真理的各地游人，都獲得了新生！都種下了不滅的佛種善根！ 慧明現在所做的就是佛教精神的大放生！慧明現在所做的就是菩薩行！慧明就是在真正實踐菩薩行的佛子！ 現代很多人對佛教“放生”含義的理解是很狹隘的，他們認為“放生”就是買些市場待屠的小動物，救活它們，給他們生路，這好像就是佛法裡的全部“放生”的含義，實際上，這只是佛教“放生”含義的一部分。 其實，佛教裡所講的“放生”是究竟圓滿意義上的“大放生大慈悲”！佛教含義的“放生”是個大概念，是佛菩薩整個大慈悲精神的圓滿解釋和全部闡述；是佛法不離世間法的具體實行和體現；是菩薩行的佛子們好好學佛，直至成佛的全過程！ “大放生大慈悲”的菩薩行是體現在社會生活的時時處處事事中的。 比如說，你與人相處，給別人多一些愛心，呵護和幫助，使別人生活得心情更如意舒服自在，使別人活得身體更加健康長壽，你給別人多提供一條出路和生路，你就是對人家的放生。 比如說，你與環境相處，多給環境一些愛心，呵護和幫助，也是放生。如在公園裡鍛煉身體時，不要攀扒碰撞傷害那些給你制造清新的氧氣，鮮美的水果和美麗風景的樹木花草等。不要在公眾場合大聲喧嘩，制造噪音使別人心煩意亂等。不要亂扔垃圾，隨地吐痰，傳播細菌等。你不但自己不要做諸如此類的壞事，你還要教育別人不要做諸如此類的壞事！這也是在放生！ 因為這些壞事不是小事，都有大因果！ 那些攀扒碰撞傷害樹木花草的人，到因果現前時，都有大腦癡呆，四肢麻木，半身不遂，手眼歪斜，偏癱中風等頑症！ 那些在公眾場合大聲喧嘩，制造噪音使別人心煩意亂的人，到因果現前時，都有心慌意亂，心肌缺血，植物神經紊亂，神經衰弱，失眠多夢等頑病！ 如果你在公園或者公共場合，善巧方便的給這些愚癡無知可憐的人講講因果，使他們明了因果自負，那他們就會改邪歸正，他們的身體就會好起來，他們就會延年益壽，他們就會健康長壽，那你就是救了他們的身家性命，那你就是救了他們的法身慧命！那你就是對他們的放生！ 如果你與人和環境相處，給別人和環境多一些愛心，呵護和幫助，那你就會身體很健康很長壽，你的生活狀態就會很圓滿很如意！你的身心境就會隨緣自在，順利成功！因為放生生物，動物和環境就是放生你自己！保護愛護生物，動物和環境，就是保護愛護你自己！ 再比如說，你是政府公務管理人員，你在接待和處理老百姓反映的問題時，就應該多一些理解和同情，將心比心，換位思考，問問你自己：老百姓啥時啥事才找你反映問題呢？你要知道，老百姓都不願意求人辦事，只有在百般無奈的時候，在無可奈何的時候，在孤獨無助的時候，老百姓才求助於政府官員！政府官員就是為老百姓提供平安的保護神，遮擋風雨的保護傘，為百姓服務的人民公僕！你千萬不要站著說話不腰疼，對找你辦事的百姓拿著架子，高高在上，繞來繞去不辦實事！因為你的存在就是為老百姓而存在的，你所擁有的位置就是由老百姓的骨肉凝聚成的，你的工資薪水是老百姓的血汗掙來的，是老百姓繳納的財政稅收在供養著你，你就得感恩回報供養老百姓！ 你的位置是為老百姓服務而設的！你的存在狀態是由老百姓的存在狀態而決定的！老百姓哭天抹淚的，你咋能忍心熟視無睹呢？你熱情的接待他的求助，耐心的傾聽他的訴說，換位思考，多多理解他，等他走時，你就像送你家親朋好友一樣的送他出你辦公室的門！看似沒多走幾步路，實際上你把佛光法雨灌溉了百姓的心，你把國家政府的關愛滋潤了百姓的心；你在老百姓萬般無奈，無路可走時，你給了老百姓新的希望，依靠，出路和生路！你能做這樣的國家公務員，你就是救了老百姓，你就是對老百姓的放生，也是對你自己的放生！老百姓生活得舒服自在，你也就生活得舒服自在！你與老百姓同呼吸，共命脈！因為老百姓就是你的衣食父母，同體生命！ 。。。。。。 你對生物，動物和所有環境眾生的大放生，就是對你自己的大放生！你對他們的大放生，就會增長你的大慈悲大功德，也就是給你自己多積增了無數條出路和生路，你自然就會延年益壽，你肯定就會健康長壽，你一定就會具足無量壽和無量的功德福報！因為你的大放生是無相的，無相放生的功德本來就是回向的，無相放生的功德回向本來就是無量無邊的！ 所以，放生生物，動物和環境就是放生你自己！保護愛護生物，動物和環境，就是保護愛護你自己！因為他們就是你的同體生命！因為十方世界一大覺！因為十方世界十法界，是本來一如的同體慈悲！ 真正的無相放生就是無相布施，大放生就是同體慈悲！這就是大放生大慈悲！只有真正的實踐“大放生大慈悲”菩薩行精神的佛信徒，才是真正的佛子！ 希望大家珍惜尊重愛護各自的大環境，按照佛法，如理如法的，盡職盡能的，精進努力的做“大放生大慈悲”的如來事業！共同莊嚴清淨自在美妙的人間彌勒佛淨土，珍惜和諧富足祥瑞的人間彌勒佛國淨土極樂世界！ 今天的故事就講到這裡！ 請大家多多做“大放生大慈悲”的大善事吧！ 請大家在各自的工作崗位精進的體現無相放生精神吧！ 請大家保護愛護珍惜你自己環境裡的所有吧！ 請大家不殺生，多放生，吃素食，不食肉吧！ 請大家保護愛護生物和動物吧！ 請大家保護愛護花草和樹木吧！ 請大家保護愛護山河大地，美好風光吧！ 請大家遵守社會公德，共同愛護公共場所吧！ 請大家不要浪費糧食，蔬菜，油鹽醬醋，水電，汽油，時間和網絡學習法緣等你自己所有的福報吧！ 放生生物，動物和環境就是放生你自己！保護愛護生物，動物和環境就是保護愛護你自己！他們就是你的同體生命！ 因為十方世界一大覺！因為十方世界十法界同體慈悲！ 你的健康長壽就在這裡！你的事事如意就在這裡，你的功德福報就在這裡！ 佛法就是在你生活中活潑潑的具體應用和體現！ 祝福十方世界十法界，和平，祥瑞，富足，安康，清淨，公正，平等，和諧，自在！ 功德回向給十方世界十法界！
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