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慧律法師語錄精華 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	1．人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。 2．與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。 3．如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。煩惱，只因為你自己的內心，放不下。 4．好好的管教你自己，不要管別人。 5．不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 6．福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 7．修行是點滴的工夫。 8．修行，就是修正自己的觀念，不要使錯誤的觀念落入我們生死的坑道裡面，那是很危險的。 9．你永遠要感謝給你逆境的眾生。 10．你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。 11．當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想，這痛苦也不是永恆的。 12．認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。 13．你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。 14．不要浪費你的生命，在你一定會後悔的地方。 15．你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。 16．學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。看眾生的過錯，永遠污染你自己，根本不可能修行。 17．每一種創傷，都是一種成熟。 18．當你知道迷惑時，並不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。 19．你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。 20．一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。 21．當你煩惱的時候，你就要告訴自己，這一切都是假的，煩惱什麼？ 22．當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。 23．你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是，要學學怎樣包容他才是。 24．承認自己的偉大，就是認同自己的愚癡。 25．修行，就是修正自己錯誤的觀念。 26．醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。 27．心中僅裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的聲音。 28．當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。 29．根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 30．如果不是拿無言的誠懇和慈悲的香油，任何東西都無法將傷口的毒針拔掉。你為什麼讓自己對別人的惡念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到氣憤呢？爭吵、輕蔑、處罰都不能解決問題，最簡單的方法是抹去這一切，反而善待他們，「善行」是讓我們息怒的方法。 31．能說不能行，不是真智慧。 32．多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。 33．同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢。 34．修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。 35．每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。 36．自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。 37．隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。 38．用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。 39．世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。 40．默默地關懷和祝福別人，那是一種無形的布施。 41．多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。 42．有德自然香。 43．與其你去排斥已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。 44．佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。 45．逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸茁壯。 46．你要感謝指出你缺點的人。 47．如果你能像看別人缺點一樣准確地發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。 48．時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！ 49．人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。 50．說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？ 51．世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊歎的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。 52．被人誹謗的時候，可以這樣想：至尊的佛陀，當年也飽受誹謗呢，你算老幾？ 53．你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？ 54．白白的過一天，無所事事，就像犯了盜竊罪一樣。 55．廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。 56．仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。 57．你認命比抱怨要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。 58．不要因為眾生的愚癡，而帶來自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。 59．別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。 60．愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力地了解自己。 61．慈悲，是你最好的武器。 62．唯有面對現實，你才能超越現實。 63．正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 64．不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。 65．學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。 66．說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。 67．一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。 68．所有的眾生，自以為是的人最難渡。 69．一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。 70．雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。 71．天地間之事，有甚多為你觀察乃至夢想所不及者。 72．有幾分證據，說幾分話。有七分證據，不能說八分話。 73．千金難買赤忱心。 74．我們的疲倦常常不是來自工作，而是來自憂慮、挫折與憤懑。 75．不要立志成功，應該要立志做一個有價值的人。 76．一個人若種植信心，他會收獲品德；一個人若種下驕傲的種籽，他必收獲眾判親離的果子。 77．事情本身並不是非對即錯，非黑即白，是我們的思維令它如此。 78．一件善行永不會枉費。種下善因，將得善果。 79．一件善事，正像一枝蠟燭，在這罪惡黑暗的世界上大放光輝。 80．每一件善行，都是引人至天堂的一級台階。 81．果實的職務很尊貴，花朵的職務很甜美；可是讓我堅守葉子的職務，謙遜地奉獻濃蔭吧！ 82．沒有一株樹結果子是給自己用的。 83．錢總是在那裡，只是口袋不同而已。 84．破天下之至巧以拙，馭天下之至紛以靜。 85．實可御虛，拙可制巧。 86．為聖賢的妙法，只在一些仁心；為豪傑的妙法，只在一腔義氣。 87．你希望掌握永恆，那你必須控制現在。 88．惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。 89．永遠不要低估善行的力量。 90．只有不設想報酬，以愉悅的態度全力以赴，才能獲得生命中最豐富、最偉大的回報。 91．我們無須逃避現代生活中的功利，但必須懂得開啟自己的心性。我們也無須遠離塵囂，刻意追求寧靜，但必須懂得調整自己，陶冶性情。 92．一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。 93．精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。 94．好的舉止是由許多小的犧牲構成的。 95．和平比一塊土地珍貴多了。 96．開路先鋒引人矚目，但是他們往往是最孤獨和寂寞的。 97．以耐心了天下之多事，以無心了天下之紛爭。 98．第一次作善事，要靠努力來完成，而一再重復你的努力，「善行」就會變成一種好的習慣。 99．聖人的心，可以靈活變通，並能適當運用自己的心，來善待別人。 100．對有德者以德待之，對罪惡深重者，則視他們為不久即能改過自新的人。 101．無論你處理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有幫助的事情。 102．吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。 103．我們無法祈求痛苦停止，但是必須祈求我們的心能夠征服痛苦。 104．真正的名譽，在虛榮之外。 105．身在萬物中，心在萬物上。 106．我將努力采取行動，因為我確信我所做的事將使情況改觀。 107．為者常成，行者常至。 108．走路而摔跤，總比站著不動強些。 109．磨損耗盡總好過於荒廢棄置。 110．找到自己的工作，乃是找到自己在這個世界上的位置。 111．只有意願，沒有行動，是無法前往天堂的。 112．每棵大樹，都曾只是一粒種子。 113．光說不練就是「口頭禅」，學以致用才是「行動禅」。 114．種植荊棘的人，不可能收獲玫瑰。 115．吠犬之用，勝於睡獅。 116．不要計算你過的日子，要使這些日子算數。 117．如果你尚未出發，便不要期待你的船到岸。 118．怠惰是誘惑的溫床，疾病的搖籃，時間的揮霍者，福報的蠶食者。 119．睡眠，是墳墓的外廳。 120．觸目所及，與萬物為敵，是謂之凡夫。 121．沒有自助精神的人，決不會受到上蒼的保佑。 122．盡情行動，把空口白話留給別人說。 123．世界之所以能夠不斷地向前發展，全賴人們不安於現狀；心滿意足之人總是把自己關在舊框框之中。 124．創意總在認真工作時自然湧現。 125．當你閉上嘴巴，蒼蠅就永遠飛不進來；當你不開口的時候，惡業就不能對你造成威脅。 126．健康的身體是靈魂的臥室，患病的身體則是靈魂的監獄。 127．勞心可以使身體得到休息，勞力可以使精神得到休息。 128．先向別人伸出友善的手。讓對方做那個對的人。這並不表示你就錯了。 129．你越不需要向別人證明你自己，你的內心就會越安寧。 130．令我們煩心的都是些雞毛蒜皮的小事。我們躲得了一頭大象，可是卻躲不了一只蒼蠅。 131．放下一切執著，是修行人一生一世的功課。 132．心靈像花園，如果不澆灌、不培植，就塞滿垃圾和雜草。 133．一味的忙是不夠的，問題是我們在忙些什麼。 134．傾聽每一個人的意見，可是只對少數人發表你自己的意見；接納每一個人的批評，可是保留自己的判斷。 135．不要奢望自己能夠討好每個人。 136．老年人的外表掌握在自然的手裡；老年人的心卻掌握在自己手裡。 137．[粗茶淡飯]與「錦衣玉食」最大的差別，只在當事人的「心態」而已。 138．如果你還能努力時，及時去做；如果你無能為力時，放下憂慮吧！ 139．青春永駐的秘訣是什麼呢？常存赤子之心。 140．你無法選擇如何死去，何時離世，你只能決定此刻怎麼去活。 141．自卑和自傲兩者都同出於自我中心，在潛意識裡都有害怕受傷的自卑感。 142．孝養父母不只是供給他們吃住，更重要的是維護他們精神生活的健康。 143．要得富貴福澤，天主張，由不得我。要做賢人君子，我主張，由不得天。 144．一個技術高明的木匠，毋須因未受到外行的贊美而傷心。 145．放大心胸看事，立定腳跟做人。 146．常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活得比較煩惱。 147．整天就是我執：我對，別人都不對。那樣永遠無法見到真理，要見到真理，要大無我的精神。 148．我們不能離開生滅法，另找一個不生不滅法，我們如果悟到空性，當下放下，我們就是不生不滅，就是佛。 149．如果你過份汲取一頭母牛的奶，你所汲到的會是血，而不是奶。 150．在老鼠眼裡，貓就是獅子。 151．不讓古人，是謂有志；不讓今人，是謂無量。 152．真正的偉人，本身都很自謙，並不重視自己的殊榮。 153．人生就像是一匹馬，你不駕馭牠，便要被牠駕馭。 154．真正的勇士是不打架的。 155．一台機器或許可以完成五十個普通人的工作，但沒有任何一種機器可以完成一個超凡人物的工作。 156．自我克制是勇氣的另一種形式。 157．我們的肉體可以被打敗，但意志永遠不屈服。 158．寧被嫉妒，不被憐憫。 159．有非常之膽識，始可從事非常之事業。 160．真正偉大的人，是由行動中使他人見識其不凡之處。 161．與他人共享成功的光榮，但要獨自承擔失敗的責難。 162．一位偉人的偉大之處，在於他如何對待卑下的小人。 163．偉大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者處於逆境時，仍然能夠忍耐到底。 164．僅是向傳統挑戰，並不一定是真正的勇者；真正的勇者，要能提出比傳統更好的方法。 165．時勢不能造英雄，英雄可以造時勢。 166．我們眾生為什麼跟佛會有隔閡？就是我慢。簡單講就是自己認為很行，所以不管善知識、佛陀現前都聽不入耳。 167．不顧自己的身家名譽，而去維護真理的人，才是真正的勇者！ 168．為自己時代竭盡全力的人，會永垂不朽。 169．我們眾生為什麼跟佛會有隔閡？就是我慢。簡單講就是自己認為很行，所以不管善知識、佛陀現前都聽不入耳。 170．有勇氣與力量，就可算是男子漢大丈夫了，但真正的勇者，則必須克服憤怒，並寬恕別人。 171．好運永遠不會眷顧沒有勇氣的人。 172．沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。 173．我們愈有童心、愛心及感恩之心，則我們扭轉命運的能力也愈強。 173．我們每一個人、每一個靈魂，都是善與惡的交戰地。 174．眼光短淺，行事只顧眼前的人，是力量最薄弱的人。 175．隨時充實自己，你永遠不知道機會何時降臨。 176．我相信幸運，而且我發現：工作愈認真，運氣就愈好。 177．幸運有時會在逆境中出現。 178．人生便像一出自導自演的戲，主角就是自己，而「公演」的機會僅此一次。 179．永遠別說這個世界沒有給你機會。 180．每個困難都是一個機會。 181．我們無法預知機會何時降臨，但卻能事先培養實力。 182．有實力一定有機會。 183．改變別人，不如先改變自己。 184．常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒。 185．人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。 186．有人的地方，就會有是非，把它看作很正常，你就不會難過。 187．大家都知道，生氣是一種無知，又無濟於事，可是又奈何不了它。正因為少「悟」，放不下得失之故。 188．金錢可包裝你的外表，佛法能啟悟你的內在。 189．五官刺激，不是真正的享受，「內在安詳」，才是下手之處。 190．誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。 191．輕信道聽途說，就像一只傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。 192．人心不好，環保、治安，自然不好。 193．遇到困難時不害怕，心中無事，是名真修。 194．恨別人，痛苦的卻是自己。 195．律己要嚴，待人要寬。 196．懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點吧！ 197．能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。 198．與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力，和生命。 199．外道，就是永遠斷不掉我執，故永遠捨不掉對錯誤知見的堅固執著。 200．有志氣的人發一次願，終身堅持。沒志氣的人天天發願，浮而不實。 201．稻穗成熟，頭自然低下。 202．如果不把自己內心的我執三毒倒掉，善知識現前，對你是沒有用的。 203．得到你不應該得到的東西，會是一種災難。 204．徹底的認識你自己，你就會認識佛。 205．真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執著，通通放下。 206．若無「是非」掛心頭，便是人間好時節。 207．透視一切變化的結果都是「空」，就不會掛礙任何事物。 208．佛性是每個人的心，所以自己就是主宰。 209．各有因緣莫羨人。 210．肯低頭的人，永遠不會撞到矮門。 211．生命是妄想的產物。 212．不要迷信權威，權威有時也會錯誤。 213．煩惱比歲月更易催人顏老。 214．常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。 215．向人低頭，不曾矮小過。 216．大徹大悟的人象什麼呢？就象虛空，你拿石頭丟上虛空，它都不會抵抗你，你也傷害不了它。 217．遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。 218．風平浪靜，訓練不出良好的水手。 219．面對現實，逆境也會變為順境，總有機會轉機。逃避現實，雖暫時偷安，但沒有翻身余地。 220．甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。 221．凡夫轉境不轉心，聖人轉心不轉境。 222．過去，已成過去，它只是記憶的殘影。 223．智者知幻即離，愚者執幻為真。 224．一念放下，萬般自在。 225．世界上的每一個人都在追求快樂，但卻沒有人真正了解什麼是快樂。 226．知因果即知進退，知佛法即得「開心果」。 227．菩薩以正覺為習慣，眾生卻以煩惱為習慣。 228．家裡的垃圾知道倒，內心的垃圾（貪、嗔、癡）不知「倒」。 229．學佛的孩子不變壞，學佛的老人不癡呆，學佛的少年永不敗。 230．智者善植因果。 231．真正的看破是提起，積極地為大眾服務。 232．誠懇可以感動人，謙虛可以說服人。 233．臨事須替別人想，論人先將自己想。 234．失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。 235．心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。 236．贊歎別人，要在大庭廣眾；責備人，必須在私下。 237．有智慧的人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望別人給予快樂。 238．貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。 239．有生必有死，人應懼生，不應懼死。無生即無死，究竟解脫。 240．忍人所不能忍，行人所不能行名「大雄」，故名「大雄寶殿」。即佛也。 241．一個人如果不被惡習所染，幸福近矣！ 242．人必須在自我中覺醒，才能破除我執。 243．學佛就是要你認識自己，找到永恆的生命。 244．得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。 245．世界上有一種生意是永遠虧本，那就是發脾氣。 246．有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快樂。 247．真正的神通，是把煩惱弄通。 248．是非的原則是將心比心，設身處地的為他人想一想。 249．我們不必去改變眾生的觀念，我們只要調整我們自己就行了。 250．佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教導眾生，從不控制眾生。 251．是非天天有，不聽自然無。 252．愚人求境不求心，智者求心不求境。 253．為人正直，則與道相應。 254．德修謗來。 255．緣由願來，願力強，善緣自然具足。 256．責人，先責己於人，是名君子。 257．能覺他人之詐，不形於言，受人之辱，無動於色，道成近矣！ 258．境來不拒，境去不留，一切隨緣，能得自在，放下即得解脫。 259．當我們不了解一件事情的真相，我們最好采取尊重的態度，否則會更顯我們的無知。 260．面對誹謗的觀照：眾生造種種的惡業，來成就我的菩提之道，我不應該恨他，應該感恩他。 261．把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是聖人。 262．對自己的享受消極，對大眾的福利積極，就是行菩薩道。 263．知足之人，雖臥地上猶為安樂；不知足者，雖處天堂亦不稱意。 264．再大的功德，抵不過一念驕心；再大的罪過，抵不過一個悔字。 265．人忙心不盲即有定力。 266．山不轉路轉，境不轉心轉。 267．世間一切，為我所用，非我所有。 268．覺悟真理的人，即擁有真正的生命。 269．體會到生命無常的人，便不會再放蕩和貪逸，所以說對於生命無常的覺醒是智慧的開端。 270．施比受更有福。 271．徹悟本性的人，縱然全世界的人都不了解他，他依然不覺得寂寞。 272．起煩惱時，要回光返照—退步原來是向前。 273．所謂的「放下」即是把什麼事都化為沒有的力量。 274．凡事能站在別人的角度為別人著想，便是慈悲。 275．適當的欲望，是人類所必須的，但超過了范圍，痛苦、罪惡，便如影隨形。 276．人的價值，在於奉獻與犧牲。 277．當你心中有美時，從你眼中看到的世界將會不同。 278．人與人之間的隔閡，往往在於———人太喜歡用言語造門，用心打鎖。 279．多數人在緣生緣滅中，搞不清楚自己的去來。 280．凡事要隨緣，不要攀緣。 281．學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。 282．錯誤必生煩惱，罪惡終歸毀滅。 283．佛法是什麼？佛法既現實又超越，既超越又現實。 284．給人希望，不要給人絕望。 285．能容納異己的存在，才能成就自己的偉大。 286．逃離困境就是遠離菩提。逃避現實的困境，就是逃避菩提、遠離菩提。 287．無法去除內心的煩惱，縱然遍游世界，也得不到快樂。 288．法律是事後追訴，但傷害已成事實，因果是事先防范，能杜漸防微。 289．感謝上蒼，我所擁有的，感謝上蒼，我所沒有的。 290．勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。 291．但盡凡情，別無聖解。放下便是解脫。脫離我執及一切妄想分別堅固執著，便是涅盤。 292．人之所以平凡，在於無法超越自己。 293．忍辱多福。 294．名字有什麼相干？我們叫做玫瑰的，叫任何別的名字，仍然一樣芬芳。 295．五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，則持戒忍辱布施禅定精進．．．種種善業，皆是無明。 296．古今庸人，敗於「惰」字。古今才人，敗於「傲」字。 297．智者改過遷善，愚者恥過逐非。 298．人命呼吸間，宜當力除偷安、懶惰。 299．真正的苦行是修平等心。 300．不能放下自己的錯誤執著觀念，你就永遠拿不到佛法的真實智慧財富。 301．不要用抗拒心面對命運面對逆境，要用無住無相的心。 302．有真才者必不矜才，有實學者必不誇學。 303．五欲八風，正是修行人磨練處。眾生誹謗障礙……給我們逆境，要感恩他們。 304．靠行善，是不能解決生死問題的。因為著相行善，是生死法故。 305．今日佛教不是沒有道場，是沒有人才。有道何怕無場？有場未必有道。 306．若心有定，說你好，說你壞，都一樣。 307．舉世盡從忙裡過，誰人肯向死前休。 308．什麼是空？難捨能捨，看得破，放得下即是空，空是自在安詳義。 309．寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。 310．有時候，我們要冷靜問自己，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？ 311．要自覺、自悟，佛在心中。 312．執著近於迷惑。 313．行、住、坐臥，皆是道場，因為道在心中，非在外面。 314．若了無常之法，得到的不能恆久，失去的終歸復得，得失之心，頓然放下，即能自在。 315．佛是什麼？就是覺性。覺悟以後，你就是佛。覺性在哪裡？就在我們心中。 316．如果你不能離相，那就談不上修行。 317．學佛就是在學做人。 318．光明燈要點在心中，才能遍照十方。 319．真正享受生活，是不經過任何比較的。 320．不眠的人夜長，疲倦的人路長，不知正確真理的愚人，生死輪回長。 321．不妄求則心安，不妄作則身安。 322．貪婪的火，灼傷了你的良知。慈悲的水，清涼在你的心中。 323．用你心中的溫暖燭光，點燃你周圍的另一支燭光，這世界就亮了起來。 324．菩薩是只管耕耘，不計收獲。 325．菩薩無心，以眾生之心為心。 326．能夠放得下煩惱的人，就能得到真正的快樂。 327．面對現實，才能超越現實。智慧有如一盞燈，它輕易的就能照亮千年煩惱的暗室。 328．即使是一聲輕輕的贊美，就已拉近了你我的距離。 329．心量狹小則多煩惱，心量廣大則智慧豐饒。 330．一體皆有兩面，嘗試著用他人的觀點看問題，解決問題，將會使你豁然解脫。 331．在順境中修行，永遠不能成佛。 332．別人永遠對，我永遠錯，無怨。 333．愚癡的人一直想讓別人了解他，智慧的人卻努力地了解自己。 334．每個人的心，是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。 335．太肯定自己看法的人，往往後悔會多於成就。 336．生命無常，剎那生滅，莫被幻境所騙。 337．不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還很多。 338．內心沒有分別心，就是真正的苦行。 339．傷人之身，易醫治；傷人之心，最難療。 340．妄語、兩舌，殺人不見血。 341．因加緣等於果。 342．你不能糾正世界上每一個人使天下太平，正如你不能移去全世界的石頭和荊棘，使所有的路徑平坦。要走得平坦，就得穿一雙鞋子，希望得到內心的和平，就要學習控制自己的感覺。 343．當你的錯誤顯露時可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧可以隱藏或克服你的短處。 344．沒有敵人能比自己的貪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。 345．萬事得成於忍，與其能辯不如能忍。 346．要常常想：「我是世界上最沒有用的人。」 347．如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人忏悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 348．認命比抱怨好。對於不可改變的事實，除認命外，沒有更好的辦法。 349．感恩每個人，用感恩心過日子，舒暢多了。 350．一般人是看得破，卻忍不過。 351．死亡，並沒有訊號。 352．學生之道易，學死之道難。 353．出家無家處處家，出家無親處處親。 354．仇恨永不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，這是永恆的至理。 355．戰勝者滋長仇恨，戰敗者於哀痛中倒下，勝敗俱泯的人，才是快樂而和平的。 356．擁有一顆無私的愛心，便擁有一切。 357．若能慈、悲、喜、捨、即近佛。 358．做人的可貴在自覺（教育自己），覺他（教育別人）。 359．世間人叫命運，修行人運命。 360．對別人最好的教育，是你的一切言行。 361．廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。 362．對人恭敬，就是在莊嚴自己。 363．最大的親和力是贊歎他人，及擁有一顆慈悲的心腸。 364．若懂得制心，調伏這匹野馬（妄心），便是上根利智。 365．修行就是修正自己的行為、思想，見解與念頭，做個正正當當、俯仰無愧的人。 366．能把奉獻當作是一種快樂，那你所到之處，一定受人歡迎。 367．你隨時要認命，因為你是人。 368．不二過的人，每天都擁有新的生命。 369．訓練自己的定力，能使你處於亂中而不動，處於順境而不逸。 370．弱者集中心力於一事，亦有所成。強者分心於太多事務，則一無可得。 371．任何事物可能長久有用，但卻不會永久有用。 372．世上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。 373．莫讓自己成為他人的負擔。 374．未來是屬於勤勉於現在的人。 375．能把自己壓得低低的，才是真正的尊貴。 376．白過一天，無所事事，就像犯了竊盜之罪。 377．時間是最苛厲的暴君，無情地抽取我們的健康、體力、容貌、才能以及生命本身。 378．若是用妄想心、錯誤的心來講經說法，一盲引眾盲，全軍覆沒。 379．一個小漏洞，足以使巨輪沉沒。 380．智者警覺死亡的威脅，愚者卻不敢面對而談它。 381．聰明人不一定有智慧。聰明是分別心的產物，大智慧是永恆的真正自我。 382．學佛法的最根本課題，是自我突破。 383．迷而不知其迷，才是真迷。 384．執著就是生命的絆腳石。 385．不責人小過，不發人隱私，不念人舊惡。三者可以養德，可以遠害。 386．誇我們、贊美我們的，這都不是明師，會講我們、指正我們的才是善知識—有了他們，我們才會進步。 387．煩惱來自不合理的欲望。 388．生有美麗的羽毛，卻不一定是有益的鳥，擁有美麗的外表，不一定能帶來幸福與美好。 389．不管擁有多大的財富，不如片刻安詳的內在。 390．懷著宇宙的心，過活現象界每一分每一秒。 391．你著境，你就有生死。 392．處世無奇以率真為本。 393．已成人身，又作邪惡行，為是比在鑲有珠寶的金器之中，存放惡臭嘔吐穢物的人，更加愚蠢。 394．一切現象皆是我們的牢獄。 395．我們要認知生是責任的開始，而死是任務的解除。 396．一切相對你無礙，生死與你無關。 397．世界上沒有一個永遠不被誹謗的人，也沒有一個永遠被贊歎的人。 398．臨生有何喜？臨死有何懼？若悟空性法，無生亦無死。 399．聞贊而不喜、聞謗而不憂，毀譽不動、內外一如，名出世間。 400．順境不一定是好，逆境不一定是壞。 401．禍福無門，唯人自招。 402．欲為天下奇異子，須歷人間萬裡程。 403．不要無中生有，更不要丑化他人。 404．為善，雖一介寒士，人服其德；為惡，雖位極人臣，人議其過。 405．不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。 406．君子成人之美，不成人之惡；分人之過，不分人之功。 407．大地最卑賤，萬物依之而生。 408．無事不要找事（麻煩）做，有事不要怕難做。 409．人活著，唯一任務，就是淨化自己，發掘生命的唯一真實。 410．世間一切都是暫借我所用，卻非我所有。 411．與其你去排斥它（已成的事實），不如去接受它，這叫認命。 412．佛保佑那些肯幫助自己的人。 413．記憶只是意識的殘影。切莫造成包袱。 414．人生，是不斷與自己戰斗的連續劇。 415．妄想對是生命無謂的浪費。 416．人有可能逃過法律制裁，卻不可能逃過因果業力。 417．能學著不干擾別人，他就能心無恐懼地和平生活。 418．想到對岸去，就不能只沿著岸邊跑。 419．心靈的窘困，是人生最可怕的貧窮。 420．任勞易，任怨難。 421．勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那再好的言語都沒有用的。 422．內心能不受欲望的沖激與勾引，煩惱自然減少。 423．福—來自一顆懂得布施的心。 424．當別人真正需要你幫忙時，應當不吝地伸出你的手。 425．不洗澡，再擦香水也不會香的。名聲、尊貴是來自品德和真才實學—有德自然香。 426．佛法就是：天上天下，唯我獨尊，「我」就是本性，天上天下，只有自己的清淨本性，可以作依靠，包括釋迦牟尼佛都不可以依靠的。 427．佛法是一種解脫束縛的教育。 428．要聽兩種人的話：一是有智慧的人，二是有經驗的人。 429．智慧是生命的泉源。願望是生命的動力。行動是生命的展現。 430．沒有大智慧的直觀，所說的客觀，也是一種主觀。 431．一個人若不能夠塑造環境，就會被環境所塑造。 432．真正的失敗，就是向環境屈服。 433．人生的真理總是隱藏在平淡無味之中。 434．直下承擔，我就是佛，我要發菩提心，但是無菩提心相，無相，為菩提心。所以發菩提心，無菩提心可得，發而無發，無發而發，是名菩提心。 435．寧得罪君子，勿得罪小人。得罪君子，其為怨淺；得罪小人，其為禍深。 436．智慧雖然無形，卻能豐富你的生命。 437． 「身」為苦之本，「我」為罪之源。 438．人隨處作得主，就會立處皆真。 439．不要太肯定自己的看法，則少悔。 440．沒有誠意學習某件事的人是永遠教不會的。 441．懂得與他人相處的人，能享受到生活之真正樂趣。 442．與人相處之道在於—無限的容忍。 443．如果你懂得關心你周遭的人事物，則也會得到同樣的友善回報。 444．當你對自己誠實時，世界上沒有人能夠騙得了你。 445．「禅」就是活在現前這一剎那，不前瞻亦不後顧。 446．如果不懂禅，那就完全不懂淨土。 447．美麗的花果，是由美好的種子產生的。 448．沒有妄想，就是涅盤。 449．陶器用泥和水和成，最後仍要歸於碎片。生命亦正如陶器，故知無常乃是人生的常理。 450．智慧從內心深刻地體悟而得，聰明從知識的累積而得。 451．艱困的環境使人成長、成熟，從艱困環境中成長的孩子，更能體諒別人。 452．時光滅處命光微，到眼繁華轉眼非。莫在險途貪五欲，彌陀日夜望汝歸。 453．每個人與社會、國家，整個世界皆息息相關，因此，不應輕視自己的力量。 454．將你的生命投資於別人身上時，你就不再只是一個人了。 455．用「魔心」，你看什麼都不順眼。用「佛心」，你看什麼都順眼。 456．把鹽叫成糖，鹽也不會變甜的。人不從內在改變自己，別人再多的贊美也是徒然。 457．欲望永遠無法獲得滿足。因為欲望的繁殖力太強。 458．人睡著了，夢境就真實不虛；人不覺醒，世俗瑣事就成為致命的葛籐。 459．欺世瞞人都易，惟有蒙騙自己的良心最難。 460．傷害別人，必受果報。 461．用無住的心去為一切善，就通通是本來面目的現前。 462．不耕種哪有收獲呢？如果不懂得布施，將來就沒希望可言。 463．當你請不起人家吃梨，就改請果汁；沒有果汁就沏茶，甚至於白開水。不然就供養以和顏悅色、洗耳恭聽。 464．當你貧窮時，那就用身體去布施，如掃地、灑水、搬東西。這也是一種很好的布施。 465．人貴自立，自立必先能自強，勿依賴人，勿強求人，他人無論親疏，皆不可依賴。 466．如堅固的巖石不為風所搖動，賢人被誹謗或稱贊都不會動心。 467．如木工調直木，弓師矯正箭直，造溝者疏導水，賢人調御人心。 468．聞惡，不可即嗔，恐為讒夫洩忿；聞善，不可即親，恐惹奸人近身。 469．人於橫逆來時，憤怒如火，忽一思及自己原有不是，不覺怒情躁氣，渙然冰消。 470．責己者，可以成人之善；責人者，實以長己之惡。 471．人並非生而貴，而是因其行為而貴。 472．內心充滿嫉妒或心中不坦白、言語不正的人，不能算是容貌端正之人。 473．心如虛空，包容一切，方能遠離對立的觀念。 474．指責旁人沒有教養的人，即表明其本身亦如是。 475．暴怒、焦慮、YIN欲、仇怨、嫉妒等，都是苦的泉源。 476．貪求，是最嚴重的貧窮。 477．保任，就是悟後保持妙用現前。 478．猛獸不可畏，惡友不可不畏。因猛獸只破身，而惡友則破心。 479．古雲：「世間欲免刀兵劫，除非眾生不殺生。」 480．百歲光陰能幾何？勸君及早念彌陀。莫貪五濁娑婆界，極樂蓮邦殊勝多。 481．奉勸諸賢及早修，光陰似箭去難留，寒來暑往催人老，不覺青絲成白頭。 482．世事忙忙似水流，休將名利掛心頭，粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。 483．血肉淋淋味足珍，一般痛苦怨難伸，設身處地扪心想，誰肯將刀割自身。勸君遠離殺生業，切莫殺生招惡業。 484．生前枉費心千萬，死後空持手一只。 榮華終是三更夢，富貴還同九月霜。 病到方知身是苦，健時都為別人忙。 黃金不是千年業，紅日能消兩鬓霜。 世事由來多缺陷，幻軀焉得免無常。 一家飽暖千家怨，半世功名百世冤。 485．皇上為一國之君，但是雙腳所站立的，也不過尺寸之地而已。 486．「遠離罪惡」的味，「寂靜」的味，「法悅」的味，嘗到此味的人，並無恐怖。 487．如鐵之銹，生自鐵而腐蝕鐵，惡出自人而侵蝕人。 488．當死亡來臨時，你所面對的，是一生所造邪惡的負擔。 489．凡事心存和樂，而不厭煩暴躁。 凡事心懷感恩，而不自贊己功。 凡事心存慈愍，而不幸災樂禍。 凡事心存法喜，而不貪戀物欲。 490．對已成事實的事情，不必勉強挽留，一顆腐爛的果子，即使你摘得到，吃到嘴中也是臭味。 491．君子慎獨，惡小莫為，閻王雖酷，也不收無惡之人。 492．內心的煩惱，必須由心地去解決，別人一點也幫不上忙的。 493．人情變化無常，世路崎岖不平，以出世的心，面對入世的事，才能解脫自在。 494．體悟每天都是生命最好的一刻，才能算是了解人生的人。 495．布施時心不恭敬，猶如在沙漠上種植谷物，得不到豐碩的果實。 496．世間無常，諸行非久，雖在世間常離世間，暫住世間地，不染世間情。 497．世間的快樂皆有其負擔，唯有從內心超越愛恨，揚棄得失的觀念而獲得快樂。這種快樂是沒有負擔的。 498．如果內心失去了安詳，生命就失去了源頭活水。 499．嗜欲正濃時，能斬斷，怒氣正盛時，能按捺，此皆學問得力處。
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