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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
宣化上人：善財童子五十三參（十五）法寶髻長者 寄第五無癡亂行
大方廣佛華嚴經淺釋 唐於阗國沙門實叉難陀譯 美國萬佛聖城宣化上人講述 (十五)法寶髻長者 寄第五無癡亂行 爾時善財童子。於明智居士所。聞此解脫已。游彼福德海。治彼福德田。仰彼福德山。趣彼福德津。開彼福德藏。觀彼福德法。淨彼福德輪。味彼福德聚。生彼福德力。增彼福德勢。漸次而行。向師子城。周徧推求寶髻長者。 這時候善財童子從明智居士的處所，聽聞到隨意出生福德藏解脫門之後，於是便游彼福德的大海，細加玩味，耕耘彼福德田。瞻仰明智居士的福德，猶如高山一樣。趣向明智居士的福德道路，開啟明智居士的福德寶藏，觀察明智居士所修的法門，淨治明智居士的福德輪，玩味明智居士的福德聚，生長福德的力量，增加福德勢力。然後漸漸向南行去，走向師子城，周徧推問尋求寶髻長者。 這是第五行——無癡亂行，這是以慧資定，靜無遺照，動不離寂，名無癡亂。師子宮，是表示禅定無亂，如彼深宮。處之，則所說決定，作用無畏。法寶髻者，是指绾攝諸亂，居心頂故。定含明智，加以寶名，以喩顯法，名法寶髻。 見此長者在於市中。遽即往詣頂禮其足。繞無數帀。合掌而立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩雲何學菩薩行。雲何修菩薩道。善哉聖者。願為我說諸菩薩道。我乘此道趣一切智。 善財童子看見這位法寶髻長者，坐在鬧市中。這是表示處鬧而忘懷，亂中常定。於是他便很快走到法寶髻長者的道場，向他禮拜叩頭，又向右繞無數帀，然後合掌站立在法寶髻長者面前，而說道：「大聖者啊!我已先發無上正等正覺的心，可是尚未能知道菩薩怎樣學菩薩行?怎樣修菩薩道?善哉大聖者啊!希望您為我演說諸菩薩所修之道，令我乘此道，趣向一切智慧之門，得到大智慧。」 爾時長者執善財手。將詣所居。示其捨宅。作如是言。善男子。且觀我家。 這時候法寶髻長者執持著善財童子的手，將他引到他所居住的地方，指示他所居住的房捨屋宅。然後這樣說道：「善男子啊!你且觀察我的家。」 爾時善財見其捨宅。清淨光明。真金所成。白銀為牆。玻瓈為殿。绀瑠璃寶以為樓閣。砗磲妙寶而作其柱。百千種寶周徧莊嚴。赤珠摩尼為師子座。摩尼為帳真珠為網。彌覆其上。碼碯寶池香水盈滿。無量寶樹周徧行列。其宅廣博十層八門。 這時候善財童子看見法寶髻長者的房捨家宅，非常清淨，沒有一點塵垢;非常光明，破除一切黑暗。捨宅是真金所造成的，以白銀作為牆壁，玻瓈作為寶殿的樓板，用绀瑠璃寶造成樓閣，用砗磲妙寶，作為寶殿的柱子。有百千那麼多的寶貝，周徧莊嚴此寶殿。用赤珠摩尼，作為師子寶座。用摩尼作為床帳，真珠為網鬘，而彌覆在上面。碼碯所作成的寶池，其中香水盈溢充滿。有無量那麼多的寶樹，周徧行列。此捨宅非常廣大寬博，有十層樓那麼高，開八個門。 十層：表十地，或十行，或十度。八門：①表八正道。②所依之道，即以八識為門，於眼根中入正定。根若能入，境則可知。③教理各四，尋教得解，即教四門;於理得解，即理四門。 善財入已。次第觀察。見最下層。施諸飲食。見第二層施諸寶衣。見第三層布施一切寶莊嚴具。見第四層施諸婇女。並及一切上妙珍寶。見第五層乃至五地菩薩雲集。演說諸法利益世間。成就一切陀羅尼門。諸三昧印。諸三昧行。智慧光明。見第六層有諸菩薩。皆已成就甚深智慧。於諸法性明了通達。成就廣大總持三昧無障礙門。所行無礙。不住二法。在不可說妙莊嚴道場中而共集會。分別顯示般若波羅蜜門。 善財童子進入法寶髻長者的捨宅之後，便一層一層的次第觀察。他看見最下一層，正在布施一切飲食。第一層樓表施食，顯初地行檀波羅蜜。又看見第二層樓，正在布施一切寶衣，這是表示第二地持戒，以慚愧為衣服。又看見第三層樓，正在布施一切寶莊嚴具，這是表示第三地忍辱行，以為嚴具。又看見第四層樓，正在布施一切婇女，以及一切上妙珍寶，這是表示第四地精進行，以三十七道品，為內眷屬，精進可珍。又看見第五層樓，甚至有五地菩薩前來雲集，演說一切諸法，利益世間所有眾生，令他們成就一切陀羅尼諸三昧印，諸三昧之行門，以及得到智慧光明。這是表示第五地所成就的禅定，諸菩薩皆成就不同的三昧境界。又看見第六層樓，有諸菩薩皆已經成就甚深之智慧，對於諸法實性，皆明了通達，成就廣大的總持三昧無障礙門，所行皆無障礙，不住於有無二法，亦不住於人我二法。他們在不可說妙莊嚴道場中，而共同集會，分別顯示智能到彼岸的法門。 所謂寂靜藏般若波羅蜜門。善分別諸眾生智般若波羅蜜門。不可動轉般若波羅蜜門。離欲光明般若波羅蜜門。不可降伏藏般若波羅蜜門。照眾生輪般若波羅蜜門。海藏般若波羅蜜門。普眼捨得般若波羅蜜門。入無盡藏般若波羅蜜門。一切方便海般若波羅蜜門。入一切世間海般若波羅蜜門。無礙辯才般若波羅蜜門。隨順眾生般若波羅蜜門。無礙光明般若波羅蜜門。常觀宿緣而布法雲般若波羅蜜門。說如是等百萬阿僧祇般若波羅蜜門。 就是所說的寂靜藏般若波羅蜜門，此門是照體即寂，而無不包。善分別諸眾生智般若波羅蜜門，即照之寂，無機不鑒。不可動轉般若波羅蜜門，即是不為外緣所轉。離欲光明般若波羅蜜門，即是內照無求。不可降伏藏般若波羅蜜門，即是不為惑境所摧。照眾生輪般若波羅蜜門，即是徧摧諸惑。海藏般若波羅蜜門，即是包含勝德而甚深。普眼捨得般若波羅蜜門，即是普見法界而無礙。入無盡藏般若波羅蜜門，一即無盡。一切方便海般若波羅蜜門，即是巧化無邊。入一切世間海般若波羅蜜門，即是內證世間。無礙辯才般若波羅蜜門，即是外演勝辯。隨順眾生般若波羅蜜門，即是曲隨物欲。無礙光明般若波羅蜜門，即是事理交羅。常觀宿緣而布法雲般若波羅蜜門，即是觀緣授法。第六層菩薩們演說像這樣種種般若波羅蜜門，有百萬阿僧祇那麼多。 見第七層有諸菩薩得如響忍。以方便智。分別觀察而得出離。悉能聞持諸佛正法。 善財童子又看見在捨宅的第七層樓，有很多菩薩得到如響忍。因第七地有殊勝行，知種種教法，故雲得如響忍。他們觀一切法，猶如幻化音響，而不執著。此菩薩能以方便的智慧，分別觀察而得出離，完全能聽聞受持諸佛的正法。 見第八層無量菩薩共集其中。皆得神通無有退墮。能以一音徧十方剎。其身普現一切道場。盡於法界靡不周徧。普入佛境。普見佛身。普於一切佛眾會中而為上首。演說於法。 善財童子又看見第八層樓，有無量菩薩共同聚集在一起，他們皆得到無功用之神通力，處於不退轉之位，無有退墮。他們能以一音而充徧十方佛剎。他們的身體普徧示現於一切道場，盡虛空，徧法界，沒有一個地方是不周徧。他們能普徧證入佛之境界，普徧看見佛之法身，普徧在一切佛的道場眾會中，而為上首，來演說妙法，教化眾生。此八層之中，含有二位：①八地無功用之神通。②即九地法師位，一音演說。 見第九層一生所系諸菩薩眾於中集會。見第十層一切如來充滿其中。從初發心修菩薩行。超出生死。成滿大願及神通力。淨佛國土。道場眾會轉正法輪。調伏眾生。如是一切悉使明見。 善財童子看見第九層樓，住有一生所系，將要成佛諸菩薩眾，在其中聚會。此九層亦包含二位：①十地。②等覺。又看見第十層樓，有十方三世一切如來皆充滿其中。他們從開始初發心，修菩薩行，超出生死之輪回，而成就圓滿所發的大願，以及神通力，清淨一切諸國土，和道場眾會，大轉正法的妙法輪，調伏眾生。像這樣一切境界，完全令善財童子明白看見。 上個禮拜，有人說：「善財童子所見的都是大菩薩。」不錯，這些都是法身大士。在每一位善知識的道場中，都有他的境界。示現這些境界，就是答復善財童子所要知道的問題，也就是好像我們看電影。菩薩們所示現的境界，猶如電影似的，令善財童子明了修菩薩行的道理。譬如在第十層樓中，有一切如來的境界，從初發心，修菩薩行，超生死滿大願，一直到他們降魔，教化眾生——這一切猶如一場電影，令善財童子知道來龍去脈。 十層即如來地，一切菩薩果位皆圓滿，此一位總攝諸位。 爾時善財見是事已。白言。聖者。何緣致此清淨眾會。種何善根獲如是報。 這時候，善財童子見到這種境界之後，便問法寶髻長者說：「大聖者啊!您是因為什麼因緣而得到這種清淨眾會呢?您在往昔是種什麼善根，而獲得這樣的果報呢?」 長者告言。善男子。我念過去過佛剎微塵數劫。有世界名圓滿莊嚴。佛號無邊光明法界普莊嚴王。如來應正等覺。十號圓滿。彼佛入城。我奏樂音。並燒一丸香而以供養。以此功德回向三處。謂永離一切貧窮困苦。常見諸佛及善知識。恆聞正法。故獲斯報。 法寶髻長者告訴善財童子說：「善男子啊!我回憶在過去過佛剎微塵數劫那麼多劫以前，有一個世界名叫圓滿莊嚴。佛的名號是無邊光明法界普莊嚴王如來、應供、正徧知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊等十號皆圓滿。當這位佛進入我所住的城市，我便為他演奏音樂，並且燒一粒丸香以為供養。我以這種供養之功德，回向三個地方：①我願意永遠離開一切貧窮困苦。②我願意常常見到諸佛，以及善知識。③我願恆常聽聞正法。因為這種因緣，所以我得到現在的果報。」 法寶髻長者在無量劫以前，以一丸香之微，誠心供養無邊光明法界普莊嚴王佛，而將此功德，回向三種願力，因願力故，果報殊勝。這又是表示萬行會融。發起向佛，則隨一行，無不具矣，何果不階耶? 善男子。我唯知此菩薩無量福德寶藏解脫門。如諸菩薩摩诃薩。得不思議功德寶藏。入無分別如來身海。受無分別無上法雲。修無分別功德道具。起無分別普賢行網。入無分別三昧境界。等無分別菩薩善根。住無分別如來所住。證無分別三世平等。住無分別普眼境界。住一切劫無有疲厭。而我雲何能知能說彼功德行。 善男子啊!我唯獨知道這個菩薩無量福德寶藏解脫門。如果像一切菩薩中的大菩薩，能得到不可思議的功德寶藏，能進入無分別佛的法身海，能承受無分別無上的法雲，能修行無分別的功德道具，能發起無分別的普賢行網，能證入無分別的三昧境界，能具足平等無分別的菩薩善根，能住於無分別佛所住的處所。能證得無分別的三世平等法，能住於無分別的普眼境界。能住於一切劫而無有疲厭。而我又怎能知道，怎能演說他們的功德行呢? 善男子。於此南方有一國土。名曰籐根。其土有城名曰普門。中有長者名為普眼。汝詣彼問菩薩雲何學菩薩行。修菩薩道。 善男子啊!在此處的南方，有一個國土，名字叫籐根。在這國土有個城市，名叫普門城。城中有一位長者，名叫普眼。你可以到他那裡去請問：「菩薩怎樣學菩薩行?怎樣修菩薩道?」 時。善財童子頂禮其足。繞無數帀。殷勤瞻仰。辭退而去。 這時候善財童子，向法寶髻長者叩頭，頂禮其兩足，然後向右繞無數帀，殷勤瞻仰，告辭而退，再去尋訪下一位善知識。 即以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下救三道苦。惟願見聞者，悉發菩提心。在世富貴全，往生極樂國。
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