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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
正如法師：心中想佛想做佛一定成佛
一談起念佛，佛教徒都知道那是佛教中的一個非常普遍的一個修行法門。一談起“憶佛念佛，現前當來，必定見佛”，許多念佛人都明白那是《大勢至菩薩圓通章》中的一句經典名言，也是大勢至菩薩修行的方法。大家都非常著急於成佛！都在東找西尋成佛的方法！成佛的方法就在你這裡：“憶佛念佛，現前當來，必定見佛。”何必踏破鐵鞋到處找! 說“憶佛念佛”，現在看到的念佛人都是偏重於“念佛”，都是注重在念佛，我們那邊非常多的老太太一天念佛都是七八萬句，都是念佛，但“憶佛”的人很少。大家不知道“憶佛”很重要，大勢至菩薩告訴我們是“憶佛念佛”，“憶佛”第一，接著才是“念佛”，可見“憶佛”是非常的重要。為什麼一天念佛七八萬，仍然見不了阿彌陀佛，去不了極樂世界？原因就是沒有“憶佛”。“念佛”，本來教我們是要用心念，而且是“今心”之念，現在當下這個心在念，但是，現在的許多念佛同修大多是口頭念佛，心沒有在佛號上，於是乎就如祖師所說“喊破喉嚨也枉然”，當然喊是有些功德。 通過念佛，重要在於“憶佛”，“憶佛”就是想佛，想做佛，才可以往生極樂世界。念佛，憶佛，想做佛，這是往生極樂世界必不可少的手續。往生用現在的話講，也就是移民。念佛，憶佛，想做佛，這是移民極樂世界必須具備的條件。具備念佛，憶佛，想做佛，當然也就具備了信願兩大資糧。 憶佛，憶的意思是想念、回想、記住，主要有這三層意思。念佛人要“想念”佛，時時想念著佛。大家有沒有“想念”佛？念佛時都在“想念”什麼？想念人我是非？想念種種計較？念佛時，大多數念佛人也是想不起佛，一般都是口念心不念，這便注定依然是輪回六道，不得往生。 “想念”佛，就是將心系緣於佛號上，緊緊地系上，密密綿綿，沒有間隙，讓雜思雜念無隙可入。有人說，我還要上班，還要做飯洗衣服，怎麼可能心系緣於佛號上？怎麼能夠二十四個小時都在“想念”佛? “想念”佛，我怎麼工作？大家都會這麼問，這個問得好。二十四個小時心系緣於佛號上，當然要這樣，在上班、做飯、洗衣服的時候，舉心動念都是善，都是善的念頭，都是利他的思想，這就是在“想念”佛。利他就是佛，善就是佛，念佛的同修要明白這個。 心系緣於佛號上，自然就不會有雜念、惡念、亂七八糟的邪想法，憶佛的人的想法都是真善美。念佛憶佛，突然想起誰對不起我，老把他人想得怎麼樣怎麼樣的壞，老想一些算計，這樣的狀況離念佛憶佛的狀況還很遙遠。心理有種種雜想法，說明念佛還沒有上軌道。當然，初級念佛人是不可能做到這樣。初級念佛人是念佛時，忘想雜念一個接一個。念佛人只有通過長期的“想念”佛，長年累月的練習，反復的熏習，最終才可以將心系緣於佛號。念佛時，忘想來了，我們攝心回到佛號，忘想又來了，我們又攝心回到佛號，如此這樣反復練習，一段時日後忘想雜念少了，到後來便一心不亂。 “憶佛”，就是記住佛。佛是怎麼樣？佛殿中端坐的。那是佛像，真正的佛那是覺悟智慧，那是全心全意為眾生服務者。“憶佛”，就是要我們常常記住覺悟和智慧，常常記住利益眾生。常常記住覺悟智慧、利益眾生，這是“憶佛”。劉老太專心在念佛，有時也有“憶佛”，突然女兒叫她吃飯，她答：來了！過幾分鐘後女兒看她還沒來吃飯，又叫“媽吃飯了。” 劉老太非常生氣：“你沒看見我在念佛？叫什麼叫！” 劉老太仍然沒能記住覺悟和智慧。憶佛，就是要記住覺悟與智慧，要記住利益眾生。 念佛，還要想做佛，這個非常非常重要。許多念佛人依然不知道。光念佛不想做佛，是成不了佛的。光念佛不想做佛，是往生不了極樂世界的。念佛後，念“願生西方淨土中……”,那就是想做佛的意思。許多念佛人以為，想做佛那是死後的事。這是錯誤。想做佛，必須是從念佛憶佛時就開始有的做法。念佛的時候，現在當下沒有想做佛，繼續這樣怎麼可能成佛？念佛的同時，現在當下就有想做佛，“現前當來，必定見佛”。許多人往往只記得“當來，必定見佛”，忽略了“現前”“必定見佛”的“現前”二字。現前，就是現在就能夠見到佛，不必等到將來。所以，我們講念佛憶佛，現在就要想做佛，當來才有可能成佛。 念佛，現在就必須要想做佛，各位念佛人有沒有這樣想過?從來不曾有過這樣的想法吧？今天開始就要有這個想法，還來得及。 想做佛，我們在上面講過，佛是智慧覺悟，是全心全意為眾生服務者。想做佛，就是要求我們自己的思想行為合符智慧覺悟，想著利益眾生，這就是想做佛。念佛的時候，身口意智慧覺悟，身口意善行，這也叫做“與佛相應”，這就是“與佛相應”。念佛，念念智慧覺悟，念念利益眾生。沒有念佛的時候，身口意依然是智慧覺悟，這也就是念佛了。身口意時時智慧覺悟，時時為眾生利益著想，就是時時念佛。
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