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淨空法師:這個經念多了,不敢做壞事情,不會起一個惡念頭

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  「大士神光第二十八。佛告阿難,彼佛國中諸菩薩眾」。這個菩薩眾是通指凡是生到西方極樂世界,即使是下下品往生也是菩薩。西方極樂世界是只有菩薩眾。「悉皆洞視,徹聽,八方,上下,去來,現在之事」。洞視天眼通,徹聽是天耳通。十方世界現在、過去、未來的事情他們都看到、都聽到。「諸天人民,以及蜎飛蠕動之類,心意善惡,口所欲言,何時度脫,得道往生,皆豫知之」。好,念到這就行了。

  你們聽了之後,做何感想?先想一想西方極樂世界人多少?每個人都有這個能力,我們今天一舉一動人家看得清清楚楚,我們想講的話,人家也聽得清清楚楚,沒有一點可以瞞人,心裡動念頭,起心動念他都知道,不得了!這一段經文諸位要仔細一看,真的是一則以喜,一則以懼。起個惡念頭他都知道,這個害怕,太可怕!瞞不住人;一則以喜,怎麼歡喜?我們這裡求生西方極樂世界,他知道;我這裡念阿彌陀佛,念《無量壽經》,他曉得。到臨命終時,他們都來接引,決定不會錯,這是我們歡喜的。

  所以這個經確確實實念多了,不但不敢做壞事情,不會起一個惡念頭,為什麼?你曉得知道的人太多了,不敢做!心地逐漸逐漸清淨光明,一點染污都沒有,知道因果,對於往生西方極樂世界,建立清淨堅固的信心。

大乘無量壽經(當生成就第一法門)  (第十集)  1990/7  香港  檔名:02-008-0010

 

「大士神光第二十八」:

  【佛告阿難。彼佛國中諸菩薩眾。】

  這一句也要注意到,『諸菩薩眾』,是指極樂世界全體大眾,它是菩薩世界。

  【悉皆洞視。徹聽。八方。上下。去來。現在之事。】

  『洞視』,是天眼通;『徹聽』,是天耳通。他的天眼能見多遠?天耳能聽多遠?『八方』,是東南西北,東北、東南、西北、西南,八方;『上下』,上方、下方,十方世界。空間,十方,時間『去來,現在』,去是過去,來是未來,現在。十方三世,沒有講距離,沒有講距離就是圓滿的,十方三世這是廣大無邊,他們的天眼都能見,他們的天耳都能聽。我們在四十八願裡面看到,不但他們看得到我們,聽得到我們,我們在此地今天晚上這一會,西方世界的人看得清清楚楚;我們這裡講的話,他們也聽的清清楚楚;我們心裡在想什麼,他們沒有一個不知道,統統知道!我們說是瞞人家,瞞不住!瞞那個凡夫可以,欺騙凡夫,對於西方極樂世界那些人是一個都瞞不住的。這底下又說:

  【諸天人民。】

  這是講十方三世『諸天人民』。

  【以及蜎飛蠕動之類。】

  這講六道眾生,簡單說,這一句就是說明十方世界六道眾生,包括我們在內。

  【心意善惡。】

  我們的心、我們的意念是善、是惡。

  【口所欲言。】

  我們嘴裡講些什麼。

  【何時度脫。】

  你什麼時候才會覺悟,才會離開六道輪回。

  【得道往生。】

  『得道』,你真正把這一條路找到了,這個地方得道是這個意思,跟普通一般講法不一樣。道是什麼?念佛這一個法門,念佛這一條道路,為什麼?它接著底下講往生。念佛是因,成佛是果!

  【皆豫知之。】

  他們統統都曉得。所以我們讀這一段經文應該可以放心了,什麼時候我們要往生,不要怕阿彌陀佛也許太忙把我們忘掉不來接引了,那怎麼辦?不可能的事情。十方世界每天無量無邊的人往生,阿彌陀佛統統接引。阿彌陀佛是不是太忙了,阿彌陀佛一點也不忙,為什麼?分身去接引,阿彌陀同時能分無量無邊身,所以他一點也不忙。你什麼時候去往生他都知道,西方世界每個菩薩統統知道。

  因此我們真正修淨土的人,一心一意要專念阿彌陀佛,「一向專念」。心裡不能想別的,想別的,自己想想看,他們那裡人統統都知道,我還想往生,怎麼能相應?不但惡事不能做,一個惡念都不能有。孔老夫子所謂的「十目所視,十手所指」,那麼多人都看到你,你能做壞事嗎?你能起個惡念嗎?這個事要知道。一般凡夫不曉得,這個經念多了都知道,確確實實如此。

  往生必要的條件就是心要清淨。心淨則土淨,心裡面一個惡念不生,這是清淨心,才能夠與西方淨土感應道交。什麼時候往生?什麼時候你心清淨了,往生的緣就熟了。我們今天念經、念佛求什麼?就是求恢復清淨心而已。

大乘無量壽經(當生成就第一法門)  (第十四集)  1990/7  香港  檔名:02-008-0014

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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