尤其是現代社會,所謂開放的社會,也就是自由的社會,沒有約束,外面的誘惑力量太大了。諸位要曉得,從前帝王時代,雖然專制,不許可誘惑人造業,禁止動惡念、動貪瞋癡,為什麼?防微杜漸,社會才能得到真正的安寧。
三十年前,有人問方東美先生:復興中國文化要怎麼做法?他老人家說:首先,全國的報紙雜志一律停刊,廣播電視一律取消。那時教育部官員聽到搖頭,這個做不到!他說:那就沒法子,這些東西天天在誘惑人造作貪瞋癡慢,破壞中國固有文化,你不把破壞文化的東西從根拔除,沒有法子恢復。諸位從這個地方去看,固有文化能不能復興?不可能!過去永遠過去了,不可能再恢復了。只有極少數的人,真正自己覺悟到,他讀古書,依照古人的教訓去做,他個人得利益。不可能像從前用政治、命令的方式,能夠叫整個社會一切大眾共同來學習,今天做不到了。
要懂得克服自己的煩惱,克服自己的欲望,凡是有這些事情沖動引發起來,自己要馬上想到後果,貪瞋癡慢的後果在三途。古人所謂「刀頭舐蜜」,鋒利的刀,刀刃上塗一點蜜,你去舔,甜頭嘗到了,可是舌頭也被割掉了,得不償失。何況是不是有真樂?決定沒有,你所得到的是苦。現前得到的是苦,將來更苦,有幾個人知道?世間人迷惑顛倒,他不曉得這是苦,把苦當樂事,後面還有大苦在等著他,三途果報。唯有三乘,這是正覺、正等正覺,他們不迷,他們清楚,所以心裡起心動念他立刻就能制伏。第一個念是妄念,不要緊,古人常講「不怕念起,只怕覺遲」,你要覺得快!第二念覺了,念頭就轉過來,我們念佛人第二念就把它轉成「阿彌陀佛」。
現在這個社會誘惑力量太大,機會太多,所以我就告訴人家:你這個家庭,凡是活動的場合,到處貼上佛菩薩像,不要以為這個不恭敬,沒有什麼不恭敬,時時刻刻警惕我,我會回頭,那就對了。我們印很多佛像、很多佛的名號,讓大家到處去張貼,使你二六時中,你眼睛能夠接觸到的,耳朵能夠聽到的,我們用念佛機、用錄音帶,無非是時時刻刻提醒你回頭!第一個妄念起來了,第二個念頭就回到阿彌陀佛來。如果顧慮到有恭敬不恭敬,換句話說,你妄念會增長,那不是佛的意思,佛的意思是希望我們二六時中身心清淨。所以要懂得制伏煩惱真正的意義,制伏煩惱的重要。
阿彌陀經疏鈔演義 (第二0二集) 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名:01-003-0202