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聲聲佛號洗我耳根大病 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《淨土》雜志  文/楊如雪 回家，在樓下聽到一個清柔明澈的女聲，那聲音對我來說熟悉又難忘。好奇怪，居然在自家樓下能聽到這樣的音聲！寺院晚課念的，也是自己的日常功課，睡覺夢裡都會念醒的“阿彌陀佛，阿彌陀佛”。我彎腰在路邊草叢的樹後，找到小區安裝的音響喇叭。材質不明，是不規則的灰，上面布滿小孔。 那難忘又熟悉的聲音，就是從那些小孔眼裡飄出來的。我把兒童車推到音響跟前，小丫的耳朵也認出了這聲音，兩只小手合起來，露出八顆小乳牙沖我歡笑。 我把這個發現告訴孩子的爸爸、媽媽。鵬說，沒注意過。“物業可能有學佛的吧。媽是學佛念佛的，走哪都會聽到佛號。” 鵬比較痛恨廣場舞大媽。因為我們家住在樓頭，馬路對過就是廣場。他們原先和爺爺、奶奶一起住，奶奶耳朵聾，喜歡看電視，當然開得要大聲。搬過來的時候，只考慮到帶小孩需要個安靜的空間。沒想到屋子裡面安靜了，外面卻不安靜。屋子外面就是活的“電視”、“電影”，每天上演一場場大戲。 其實孩子們住的是主臥，並沒對著廣場。我住的這間才對著廣場。每天早晨五點和晚七八點，廣場舞的強勢高聲到我耳邊的聲音只能更洪大。我臥室的窗口樓下還有一個理發店，幾十個小青年一天喊幾遍口號，最晚一遍是晚上十一點鐘，那時廣場舞剛結束。天同做網站網頁，每次聽到口號聲、廣場舞的“雷聲”隱隱由遠及近，就會從一堆筆記本電腦網線上抬起頭來，仰面長歎：“怎麼就沒人學雷鋒做做好事呢？也沒人報警？那算了，我也只好裝聽不見。” 鵬鵬看到網上關於廣場舞大媽的負面新聞（和人沖突，挨罵），評論了一番。“人家文明大城市的市民，已經戴耳機跳廣場舞了。媽，要是人們都修行該多好，我看每個人都需要修行！要不就光想著自己！”願望多美好啊。 “本月十八號召開業主大會。媽，我們一家三口抱上小丫都去參加吧，小丫投票也算一個，就反對廣場舞……”她看我一直在笑，就不再說下去了。 我雖然不去跳廣場舞，但心理感情上比較理解廣場舞大媽們，她們年紀應該和我差不多。 我娘家有個嫂子也是天天去跳舞，她病痛煩惱都很重的，因為不停地抱怨，大家都躲著她，沒人給她一句安慰好話。我帶她去過寺院拜佛，她始終不能入門。最近兩個月，每次送孫子去幼兒園後，她就去跳廣場舞。據說有作用，在家不唠叨挑刺（釋放負能量）了。 看來廣場舞也是有益處的，除了健身，還類似初級的心理按摩醫生的角色。就是需要把負面作用降到最低，不擾民。 “鵬，我們可以請求跳舞喇叭的聲音小一點兒。” 天同嗤笑我倆愚癡：“沒用，小區哪有權利管廣場呢？” 不跳廣場舞的周邊居民深以為苦：為什麼她們自己跳舞，卻要搞得周邊十幾棟樓都要聽見呢？就十幾個紅衫大媽跳舞，其力量勢不可當，排山倒海。 深深體會一句偈的美意：“若人靜坐一須臾，勝造恆沙七寶塔。” 不過，要是靜不下來，她們想跳就跳吧。安靜的人，要讓著躁動的人一點兒。不讓，就是一樣躁動了。 鵬鵬說：“聲音大才有氣氛呗，有感覺，她們有存在感。大媽們起得早，都是勤快躁動的人，可能還說，該起床了！你們這麼懶，睡懶覺，就是要把你們鬧起來！”因為我早晚有功課忙得很，早晨的廣場舞和晚上的理發店口號，基本上不進我耳朵。鵬鵬抱小丫過來聽到，就會無可奈何地抱怨幾聲。 我說，有什麼辦法呢？師父說，遇到這種事情，遇到不愉快的人，不愉快的事，唯一的辦法就是忏悔，除了忏悔毫無辦法。自己忏悔，也為對方忏悔。 我這種論調，鵬鵬一開始聽了就是發笑，漸漸不笑了，她最近開始上佛教網站。 有一年，我在青州廣福寺拜《法華三昧忏》，忏悔六根。 這裡特別需要忏悔耳根：至心忏悔，我與一切法界眾生，從多劫來，耳根因緣隨逐外聲，聞妙音時心生惑著；聞惡聲時，起百八種煩惱賊害。 如此惡耳報得惡事，恆聞惡聲生諸攀緣。顛倒聽故，當墮惡道邊地。邪見不聞正法、處處惑著，無暫停時。坐此竅聲，勞我神識墜墮三途。 十方諸佛常在說法，我濁惡耳障故不聞。今始覺悟，誦持大乘功德海藏，歸向普賢菩薩及一切世尊，燒香散華，說耳過罪不敢覆藏，以是因緣令我與法界眾生，耳根所起一切重罪畢竟清淨！（忏悔已，禮三寶。） 生活在鬧市人群中，要常常忏悔耳朵根子不清淨。忏悔功夫得力的時候，對惡言惡聲、丑聞髒話，會聽而不聞。 耳朵只聽到聖號……好像專為我一人而念，無念而念，從心發散。
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