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定弘法師:弟子想問師父,我與師兄們說起婆婆是往生西方是否妄語?

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問:下面一個問題,弟子現在在此感恩興寧廣州助念團所有師兄們為我家婆妙音助念往生,感恩三寶加持,感恩上凈下空老法師加持。家婆十月二十六日早上五時半左右離世,斷氣後經過穿衫打包送去停屍間約六小時左右,興寧助念團師兄們來到助念。一打開布包我就看到老人家面相難看,現地獄相,經過助念後面相改變。他們在助念期間一直跪著念佛和開示老人,感動佛菩薩,婆婆面帶笑容,頭頂溫熱身軟,一直念到二十四小時後才送到冰箱裡。五天之後從冰箱出來,一直面色漸漸都愈來愈紅潤。現在想請教師父,這個相是往生嗎?在念了二十四小時後,在停屍間上面我與譚師兄幾個人都聽到西方之路的佛號,這個佛號不是一夜一日所念之音調。我的心情約一個星期左右一直愉快、平靜,是從來沒曾有過的心情。現在弟子想問師父,我與師兄們說起婆婆是往生西方是否妄語?請師父開示。在此多謝興寧廣州念佛堂所有師兄菩薩們,若有機會能見一面那才好了。

定弘法師答:這是她還附了個相片,這是她婆婆往生之後照的,這五天之後的面相確實也是很安祥。這個判斷,因為我不在現場,我也很難給您做任何的鑑定。但是師父老人家也講,如果是面相安祥,面容慈善肯定不會墮三惡道,至少是人天。至於她能不能往生?關鍵是看她有沒有信願。蕅益大師講「往生與否,全由信願之有無」,她有真信切願就能得生淨土。

如果是斷氣以後,有兩種情況,一個是神識還沒離開身體,這時候他往往能聽到你給她開示,你這一開示她就能夠念佛求生淨土,那也能往生。或者是中陰,中陰的階段就比較困難一些,但是也不是不可能。像剛剛走的悟梵法師,師父說她就是中陰往生。這是什麼?她宿世現生善根深厚。像梵師是善根深厚,出家二十二年,還能講經說法,跟師父做了這麼多的功德。所以這種人她的靈性很高,只要有人一提醒,她一念佛,中陰的時候一念佛是很容易見佛的,佛力一加持,她見到佛,她就相信了,她就發願要往生了,那就也能往生。

至於說我們送往生之後,我覺得不必太去琢磨一個人往生之後他去哪一道?能不能往生西方?琢磨這個對我們自己就有傷害。因為什麼?你打妄念,你佛號就中斷了。所以助念的關鍵是我們要誠心誠意的,一心給她念佛,不要夾雜其他的念頭。你想著怎麼去探摸他、他能往生哪一道,你琢磨這個,那念佛功夫就斷了,反而他得不到什麼大利益,這個很要緊。所以助念同修們就是要一心給他念,真誠的念,幫助他效果是最大的,就是所謂「但問耕耘,不問收穫」,你管他到哪道,我就盡量給他念。就像婆羅門女給她母親念佛一樣,你管他生哪一道,我就沒想,一直念下去,她母親就能超生。這一想,反而不能超生,會有這個問題,所以這個很重要。真誠心就是我不求果報、沒有得失這個念頭,我助念成功與否我也不理會,他往生哪一道我也不琢磨,這心就清淨,這個功德很大。而且六分功德是你自己得到,你以這個功德求生西方,你也決定得生,你自己念佛都成片了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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