如果要學藥師法門,可以去看王鳳儀的治病思想,王鳳儀善人治病,不用藥,專門靠講,就把人的病給講好了。這個道理,就是性理療法。不過,真能運用這套療法的人不多,王鳳儀他本來是開悟的人,這些思想都是他自性的流露出來,不是大腦思維出來的。
真開悟的人,真入道的人,他能得到道的智慧,王鳳儀不識字,卻能把人病講好。
藥師法門有個重要的觀念,就是人身是個小宇宙,宇宙是個大人身。要是沒有這個觀念,你要想修,很難進步。這個宇宙,又可以分為三重。想要身心靈健康,這三重都要健康。
第一重,人和自然界的合一。就是人的作息時間要順應自然規律,你就不會生病。一般睡覺時間是晚上九點以後,十一點最好就入睡。但有的人,熬夜,白天睡覺。這就是顛倒。身體怎麼能健康。
早上七點前最好起床,這時間是肝木的時間,肝木要生發,人要起來動一動,就會有精神。如果這段時間還睡覺,一天就沒精神,就是生發能力不夠。春天來時,春風在吹,再搖動,就是把成長之氣生發出來。睡眠上不能顛倒。
人不僅要在睡眠上和宇宙合一,吃飯時間也要合一。早上七點到九點,是胃經運作時間,就要吃飯了。有的人就不吃飯,要減肥,結果減到面有菜色。很多人身體的肥胖,是因為他體內能量不足,垃圾太多,而不是吃太多。要減肥的人,應該多吃米飯,少吃水果,或者垃圾食品。這個是第一重,人和宇宙要合一。
人的身體構造和地球是合一的。古人說女娲造人,就是用泥土捏了一個人,吹了一口氣,然後人就活了。有沒有道理?有的。人活著和死了,就差一口氣。這說明人和大地是合一的。河流和血液相對,皮毛和草木相對,肉和土相對,骨頭和石頭相對。
中醫有一套看人的福報,從身體看。如果肉少骨頭多,皮毛骨頭,就是福報缺一些。肉多,但很松垮,好比土壤沒有營養,那也是沒有福報。不是說,長得胖就是福報。還要跟骨骼相對應。
第一重的天人合一,《黃帝內經》講的比較多。現在重點講的,是第二重的天人合一,就是人倫。人和人的合一。如果單單做好了第一層,而沒有做好第二層,人就會生病。王鳳儀講第二層講的比較多。
作為社會人,他跟人接觸是最多的,而沖突也是最多,導致煩惱痛苦也是最多的。所以,任何一個宗教,都必須先要教人如何處理好和人的關系。一般人看人,都是鼓勵的看,你是你,我是我,是分開的。這個觀念是錯的。
修藥師法門,你要明白,人和人的關系,不是孤立,而是一體的。人是個大宇宙,自然也包括所有的人。那所有的人中,影響最為親密的,就是家族內的人。比如長輩,平輩,晚輩。這三個輩分。
從大人身來看。長輩代表你的頭,平輩代表你的上半身,晚輩代表你的腳。當然,要詳細的分,是很多。也就是人和人衍生出來的關系,如果沒有處理好,沒有按照輩分來,或者顛倒了,人就會生病。
現在很多人都講說,要平等。父母和孩子關系要平等。告訴你,是不能平等的。因為宇宙規律是如此。好比說,人是一棵樹,父母是根,兒女是樹枝和樹葉,根得到水了,枝葉就茂盛。你讓葉子浸泡在水裡面,一個樹就能長得茂盛嗎?不可能的。所以父母是最大,因為他是根,這個是規律,你只要順著規律來就比較健康。
王鳳儀講病的過程,發現人的病,都是違背了人道的規律來的。就會生病。人找對了規律,找對了位置。病就好了。這就是明道,要明白自己的位置。所以長輩罵你,是給你消業障。很多人來跟我說,父母對他婚姻很生氣,經常批評他,我說,批評的好,長輩批評你,是真正給你消業障的。
如果一個人怨恨惱怒煩,這五種情緒,都會損傷人的五髒六腑。我為什麼說,你要養生,單單是靠食物來養,根本不夠,吃多少補品,不一定能治好。你吃進去,還要能吸收。但怨恨惱怒煩一起來,身體機能就混亂了,你吃補品也無用。
為什麼和人的關系,要有倫常,有規律。因為我們五髒六腑,本來就是有組織有紀律。比如心是君主之官,管理人的神明,其他的都好比宰相,將軍等。每個髒腑都有自己的本職工作。不能混亂。《黃帝內經》說的,“高下不相慕,其民故曰樸。”就是每個人都站好自己的位置,那就是得道的人。
比如心是君王,但大腸卻是大便暫時儲存和排出的地方。有的人認為體內有大便很髒,所以就去洗腸。這也是不健康的。大便在大腸內,它要生成津液,津液對人體作用很大。所以說,高下不相慕。如果亂了規律,身體就會生病。
你看五髒六腑也是有組織有紀律,在一個團體中也是一樣的,自己要站好自己的位置。面對長輩時,自己就要執弟子禮,面對晚輩的,要執師長禮。如果違背了這個人和人的外相,身體內也會混亂,也會生病。
如果弄好了第二重,人倫關系,卻忽略了鬼神的關系。也會生病。但一般來講,現在人的病,為什麼能夠被鬼神侵犯,就是自己人倫做不好。
古人講,天地人,三個稱為三才。天地是何其的偉大無私。人怎麼能和天地並稱。而且,和天地並稱的,為什麼不是神仙,也不是鬼,也不是龍,卻是人。
古人講的,德重鬼神欽,道高龍虎伏。你要有德行,鬼神都欽佩,龍虎這些凶猛動物都歸順你。德重,道高,來自哪裡?來自人倫,來自對待人的關系。
在很多故事講到,只要是孝子,或者是貞潔婦,或者是忠臣,或者是慈悲救人的,鬼神都欽佩,而且通通做他的護法。宋朝時,有個縣衙天天鬧鬼,等到王旦來當縣令時,鬼神欽佩,再也不會鬧鬼了。
大家去想一個問題,為什麼歷代祖師,想虛雲大師等,能得到龍神這些龍天的護持。就是因為他的德行,德行就是通過他對人類的奉獻。所以龍天都護持。所以,人倫做好了,第三重病,叫做鬼神侵犯病,就不會有問題。人成即佛成。
真正有修行,不是搞一些奇怪的神秘的東西。超度鬼,也很重要,但做好人,自然重要。你人成就了,做個善人和有道德的人,歷代的孤魂,都會沾光。
第三重,就是人和心的合一。中國人講良心,心是良的,是好的。每個人都有,但只是被私欲迷住了,所以心被欲望捆綁了。修行就是要讓心開起來。
修行先要正心,心是神,是君主。君主正了,自然就有一股正氣,那所有的邪氣就進不了了。像鬼片,很多人碰上鬼,為什麼?因為心不正,所以才會遇到鬼,甚至被鬼欺負。人是屬於陽的,鬼是屬於陰的,為什麼被鬼欺負,就是心進入陰。
歷代帝王,甚至縣衙,都喜歡掛正大光明的牌匾。這就是心的狀態。修行人,心正大光明時,這是第一步。所以要回歸到心的本源,就是正大光明,那你身體就健康了。
有的人貪污了幾百萬,很擔心,一直焦慮,所以睡覺也睡不好,一直瘦掉。後來他被抓了,事情曝光了,他反而很輕松了。可見人心有良的一面,但被欲望捆綁了。或者為了面子,或者為了其他。心被陰暗以後,就容易生病。等事情一暴露,他反而舉得自己解脫了。這就是心和身合一。
身心要合一,就要修出心的正大光明,讓心放光出來。像習主席講的,堂堂正正一輩子。這樣子死後沒有遺憾,一定不會落入惡道。
轉自:福安觀音寺 新浪博客