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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
達真堪布：步步為營方得始終
有一次，當有“空中飛人”之稱的喬丹被記者問到其成功竅訣時，他說：“腳踏實地，一步一個腳印，走好每一步，除此之外，我沒有其他成功的秘訣！”學佛修行也是如此。正如《二規教言論》中所說：“穩重是一切功德的基礎，沒有穩重，不會有其他的功德。” 有些人雖然堅持學修了四外加行和五內加行，但是還有分別心、執著心，還有煩惱習氣。欲速則不達，全部要做到是不可能的。好在你已經找到方法了，按照這個方法修煉，有一天就會開悟的。開悟不難，相續成熟難。出離心、菩提心都需要學、修、煉，腳踏實地，一步一個腳印，走好每一步，慢慢地相續會越來越成熟，到時瓜熟蒂落，瞬間就開悟了。成就任何事業都一樣，都需要循序漸進的過程。 我現在處處強調基礎，強調次第，強調法和相續結合，修行和生活結合。只有法融入相續，修行融入生活，才能解決問題，才能改變相續，才能改變生活。修行融入到生活中，生活本身就是一種修行；若是生活沒有變成修行，法和相續脫節了，不可能成就，也不可能解脫。 將佛法運用到生活中，將佛法融入到相續中非常重要，但不可能立即就做到，這是有過程的。佛祖釋迦牟尼佛經歷了三大阿僧祇劫才成就佛果。我們現在有福報、有善根，遇到了大乘佛法，尤其是遇到了大圓滿法，即身成就雖然也需要一些時間，但是並不漫長。 “我現在是凡夫，我知道自己又犯錯誤了，但是一定會改……”有這個決心就行，雖然還沒有完全改正，但是要繼續改。以前每天都犯錯誤，學佛以後一兩天犯一次，後來七八天犯一次，再後來一個月犯一次，最後一年犯一次……慢慢就好了。 犯戒犯錯不是錯誤，不知道犯戒犯錯才是錯誤。我們有一句法語：“發現錯誤是開悟，改正錯誤是成就；發現了所有的錯誤叫徹悟，改正了所有的錯誤叫圓滿。”我們現在每天都忏悔，忏悔是一個認錯改錯的過程。你今天念百字明，明天念《地藏經》，但是如果沒有承認錯誤，也沒有改正錯誤，就白念了，沒有用！ 修行離不開忏悔，一直到成佛了才不用忏悔。忏悔就是知錯改錯，這也是開悟成就。你知道忏悔，你會忏悔，你肯定有悟處，肯定有成就。雖然開悟的程度，成就的程度不一樣，但是慢慢地你就會徹悟，慢慢地你就會圓滿，不是一步到位的。 瞬間開悟的也有，但那是相續成熟的人。不過只要你堅持練習，也許你也會這樣。有的人懷疑：“我的業障這麼重，能成就嗎？”不一定啊！也許某一天你遇到了一些殊勝的機緣，一下子就會消除很多的業障，一下子就會積累很大的福報，也有一下子開悟、徹悟的可能。這些都需要慢慢修。 做任何事情都是修行。做家務是修行——是消業積福，是改正自己的錯誤毛病；工作也是修行——是奉獻付出——把自己奉獻給社會，奉獻給單位，奉獻給家庭。有這樣的心態，就不是自私了。他人對自己好不好都無所謂，自己就是要為他奉獻，為他付出，而且是應該的。 眾生犯錯誤是正常的，他也不願意犯錯，但是沒辦法，被煩惱習氣控制。我們有一句法語，詞句很簡單，但是含義很深：“在開悟的人眼裡，沒有什麼事是不正常的，沒有什麼事是不應該的。”我們經常講的自他平等、自輕他重、自他交換菩提心，就是這樣修的。 煩惱少了，痛苦少了叫解脫。其實煩惱是自找的，痛苦是自找的，沒有必要煩惱，因為任何事都是正常的。既然已經這樣了，你再追究也沒有用，再琢磨也沒有用！ 我經常講，人世間沒有太好或太壞的，好也好不到哪兒去，壞也壞不到哪兒去。其實我們現在在此岸，在輪回裡，很分別，分別美丑、高低、貴賤。其實真正到了彼岸以後再看，都是平等的。 人生就是一場戲，有什麼緣就了什麼緣，這叫隨緣而做，只有這樣才會體驗一份全新的輕松與自在。
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