摘自淨土法門法師《2014淨土大經科注》第162集 2015年1月11日 講於 香港這本書(《若要佛法興,唯有僧贊僧》),這麼多年了我也沒看過,我只看看前面幾張照片,昨天晚上翻了一下,我感到人生一場夢。我非常感謝宏琳法師!用了十幾年時間,真的把我這一生點點滴滴,他都看到了,全在這本書裡,這裡面所講的一些人事,大概三分之二還要多,都不在了,不翻這個東西,我幾乎都忘記了,你讓我說我都說不出來,他把年月日都記得很清楚,在什麼地方也很明確,這是一本傳記。
當時,多少好的同參道友在一起,現在人都不在了。在香港的,幾乎香港過去的出家人,我都認識,現在剩下的,覺光法師走了,永星還在、暢懷還在,大嶼山好像還有兩三個。在香港過去我認識的幾十個人,挺熱鬧的,現在沒有了;居住的環境,人事環境、物質環境都在變,有衰有變。
那“妙”呢?“妙”是指自受用或者是他受用。實報莊嚴土不在地球上,釋迦牟尼佛的實報莊嚴土,是華藏世界,《華嚴經》上所說的。那唯獨是“妙中之妙,妙不可言”的是極樂世界。極樂世界妙在哪裡?妙在同居土、方便土也是微妙,沒有變化,叫法性土。與自性相應的妙,所以這實叫真實。我們這裡剎那生滅不真實,假的,誤會了以為它存在,實際上它完全不存在,真的是“凡所有相,皆是虛妄”、一切有為法,如夢幻泡影”,《金剛經》上說我們的世界,一點都沒錯。
這本書我翻了一翻,夢幻泡影,真能讓我們覺悟,覺悟就放下了,假的不搞了,搞真的。什麼是真的?海賢老和尚告訴我們,好好念佛,成佛是真的,好好念佛,求生淨土,生到西方極樂世界就作佛了,那是真的,其它的全是假的,沒有一樣是真的。一切諸佛如來都有實報土,實報土是平等的。
我們要想往生很難,為什麼?要把煩惱斷干淨,見思、塵沙、無明,統統斷干淨才能往生,不容易。我們就舉一個“身見”,你能斷得了嗎?把這個身體肉身當作是自己,六道眾生個個皆是,哪一個不把身當作自己?佛告訴我們,身是假的,不是真的,不是你自己,什麼是你自己?不生不滅的靈性是你自己,我們中國人俗稱為靈魂,靈魂是什麼東西?是迷惑顛倒的靈性,它不靈,迷了不靈了,它迷了,魂是迷了,不靈了,如果覺悟了它就是靈性。
換句話說,“靈魂”是靈性在迷的狀態之下,統用這個名詞。因為他迷,他才在六道輪回;他要覺悟了,他就不在六道輪回了。輪回完全自己做不了主,誰做主?習氣在作主。
習氣就是你的好惡,你喜歡它、你討厭它,這個東西作主。喜歡的,你投胎了,譬如說到人道來,孝子賢孫;你怨恨他、討厭他,也來了,來了干什麼?來報仇的,長大的時候,一定搞得家破人亡。所謂報恩報怨,討債還債。
習氣現前是“緣”,有這些恩怨債務這是“因”,因緣一聚會果報就現前,果報就是來投胎,佛菩薩看得清清楚楚,我們凡夫完全不知道。所以我們才真正體會到,得人身、聞佛法、遇到淨土法門,這真正是大福德,你能接受那是大智慧,它就起作用。這個作用,很可能叫你這一生到極樂世界去作佛去了。