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現在有很多念頭不善的人做大官、發大財,念頭很善的人貧窮潦倒,這個不是跟因果相...

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摘自淨土法門法師《2014淨土大經科注》第162集 2015年1月11日 講於 香港

  我們看到現在有很多念頭不善的做大官、發大財,念頭很善的人貧窮潦倒,這個不是跟因果相反了嗎?不是的?你好好去念念《太上感應篇》你就明白了,因果是講三世的。特別的大善、大惡,當下就有報、就有果報;不是特殊的善、惡,那就是一般正常的報應。我們這一生受用的果報,因是什麼?前世造的善因。今生造的善惡,是來世有果報,感到來世;特別強烈的就變成現世報。你有特別大善,救國救民是大善,這個善不等到來生,現在就報了。中國人講“五福”,大富大貴、身心健康、長壽、兒女眾多,現世報,普通沒有這麼大善。

  為了個人的,小善,這都是報在來世,無論是善、是惡都報在來世;只有大善、大惡感得現前的報應。

  《了凡四訓》就給我們講得很清楚,了凡先生明白這個道理之後,知道自己的命運很普通,是一個讀書人,  考取的功名不是上層的,是下層的。上層的是進士,中等的舉人,下等的是秀才。他一生只有秀才的命,做官、做幕僚,主官做到縣長,還是一個小縣,不是大縣,四川一個小縣,縣長,時間也不久,幾年壽命就到了?五十三歲,算不錯,壽終正寢。就這麼一個命運,他清清楚楚。

  這個孔先生給他算的很靈,每一次參加考試考的第幾名,早就給你算定了,發榜果然沒錯,二十年一點差錯都沒有,所以他萬緣放下,為什麼?想了在妄想,沒用、想不到,干脆就不想了,他能坐在那個地方三天三夜一個妄想沒有。這功夫不容易,跟雲谷禅師禅堂坐了三天,雲谷很佩服他,問他“你的功夫從哪裡學來的”?他說實話,“我沒功夫,我的命給孔先生算定了,二十年來絲毫不差,我想也沒用,算了不想了”。說的雲谷禅師哈哈大笑,他問“老和尚你笑什麼”?老和尚說,“我本來以為你是聖人,沒有想到你還是個凡夫”。他就問了,“為什麼我還是凡夫”?老和尚把因果報應這個事情,理給他講透了,講明白了。相由心生,你相信命運,沒有善念,也沒有惡念,所以你這個命運算的非常准確。如果你有善惡念就改了,有善念的時候就增上了,變好了;有惡念就變壞了,你二十年完全沒有變,所以叫他“標准凡夫”。、

  他說“命運可以變”?當然可以變。為什麼可以變?命是心造的。所以他念頭就活潑了,問他怎麼造?老和尚教他斷惡修善,你命運就轉了。他很聽話,回去真干,發願修三千樁善事,做善事記下來,十年三千樁善事做完了。

  人念頭一轉,第二年參加考試,孔先生算他是第三名,他考了第一名,頭一次跟孔先生算的不相應了,他就相信了,努力修善,斷惡修善。太太也跟著斷惡修善。沒有舉人的命,參加去考,考中了;沒有進士的命,參加考進士也考中了;命中沒有兒子,他求佛,行善積德求佛,生了一個好兒子,這一個兒子,幫助他好像生了十個孫子,家庭就旺起來了,一直到現在都不衰。了凡先生的後人,現在在世的跟我有過聯系,難得,所以“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。

  有災難,化解災難從哪裡化起?不從外頭,外頭沒用處,從心,斷惡修善,這顆善心就轉了,命運就轉了,災難就消了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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