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達真堪布:真正的進步

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在行住坐臥當中,隨時隨地觀察自己的心,不讓它生起煩惱。一旦生起了,立即降伏,立即斷掉,盡量以正知正念來護持自己的相續。能夠把功夫下到心上,從心裡轉變,才是真正的修行。這樣的進步,哪怕是一點點的進步也是真正的進步。否則在表面上、在形式上再精進,也不會有太大的意義,也不是真正的進步。

我們是要救度眾生,是要為佛教做貢獻,但是要從自身做起,從家庭做起,從自己的家人、孩子、親朋好友做起,然後再逐漸一步步擴大范圍。你連與自己最有緣分的眾生都沒有救度,還想救度其他的眾生是不可能的。你先走一步,然後再走兩步,這樣慢慢才能走一百步。

現在有的人說:“我對家人不行,但是我非常慈悲,對別人特別好,別人對我的印象也非常好。”這就說明你就是不行,你就是不好!為什麼這麼說呢?因為別人不了解你!你偶爾說幾句空話、好話,幫幫別人的忙,這沒什麼可難的。難就難在對身邊的人要持之以恆地付出。你身邊的人,經常跟你接觸的人,他們才了解你。你要經常關心、照顧他們,要經常為他們付出,那才是真正的難。你能感化他們,才是你真正的進步。

修行的進步與否,並不在於你念了多少遍某個咒語,念了多少遍某個經文,做了多少遍某個功課,也不在於你一天打坐了幾個小時。你修行是否有進步,看你周圍人的變化。如果你對周圍的人影響非常好,他們對你都很滿意,還對佛法有興趣,那就說明你有修行了。你能把他們感化了,才是你修行的進步!如果你周圍的人沒有變化,還跟原來一樣,甚至更不好了,那麼你念的咒語再多,做的功德再多也沒用,說明你沒有修行,沒有進步。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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