|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師法語：見性之人，不需要學自然就會的，今天我們給別
摘自淨土法門法師《2014淨土大經科注》第134集 2014年11月16日 講於 香港 所以，見性之人，對於一切法沒有不明了的道理，不需要學自然開悟了，人不問，不知道；一問全知道了，沒有障礙，這個是事實。可是今天我們給別人講，人家不相信：哪有不學就會的？！天下沒有這種人，天下有，不多，你沒見過。 在佛門裡面頭一個給我們表演的，釋迦牟尼佛。我們在經典上看到釋迦佛十九歲，放棄王位繼承權，放棄宮廷榮華富貴的生活，他出家去了，他去當苦行僧去了。這個表演，大乘講的二障，第一個煩惱障，他放下煩惱障。他代表的是社會大眾裡頭數量最多的知識分子，廣學多聞，他去參學。印度是宗教之國，是哲學的王國，在那個時代，智慧、宗教，印度是世界第一，他哪一家都去學過，學了十二年，不能解決問題，把它放下了。這個放下什麼？所知障，二障放下了。放下所知障，到畢缽羅樹下去打坐，去入定，在定中夜睹明星，大徹大悟，開悟了。開悟之後，他就教學，一生講經三百余會、說法四十九年。四十九年所說的一切法，今天結集成為經藏，流通在中國少部分。因為那個時候，貝葉經厚，分量太大，交通工具沒有，馱不動，傳到中國來的不多，玄奘大師傳的是最多的，有個馬隊替他來背經書，還是精挑細選，大概帶了一千多卷回來，不容易！ 這些經典佛從哪學來的？一個都沒有，無論是大部經、小部經、論典、戒律，都是從他說出來的，沒人教他，說法自在。這個榜樣我們要記住，為什麼？智慧、德能包括辯才，都是自性裡頭本有的。所以佛法的教學是啟發自性，把自性東西找出來，用不完，自性外頭沒有。 自性是什麼？清淨心，平等心。清淨是小乘，平等是大乘，那個覺就是智慧。小乘開小智慧，大乘開大智慧，佛陀教育的目的就是開悟。 中國古人講，“讀書千遍，其義自見”，著重在“自見”。是不是老師教你？老師不必要教你，老師干什麼？老師就是督促你，一遍一遍讀，讀到最後意思明白了，你講給老師聽，老師點頭，對，這就畢業了。你所見到的跟老師所見到的，是一不是二，沒錯，心愈清淨，見得愈透徹，見得愈廣愈深。老師是學生的好榜樣，學生讀書，老師也在讀書。 讀書是修什麼？修定，所以不能求解意思，一求解的意思，定沒有了。定生慧，不是胡思亂想生智慧，那生不了智慧的。 這種方法佛門有，大乘有，中國老祖宗有，所以佛教傳到中國來，老祖宗一接觸都歡喜，為什麼？理念相同。“一門深入，長時熏修。” 入定，方法？“讀書千遍，其義自見”，一千遍不開悟，兩千遍；兩千遍不開悟，三千遍，定了就開悟了。小定小悟；大定大悟；徹底開悟了，那是大徹大悟。大徹大悟，全知道了，不但你這一部經，一切經全通了，任何典籍學過沒有學過的、念過沒有念過的，全懂，一點障礙都沒有。你看釋迦牟尼佛在世，每天多少人向他請教，他給人解答，全沒學過，這個我們要知道，統統從自性流出來，妙極了！
|
