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淨空法師：古人聰明，用“祠堂、孔廟、城隍廟”就把社會擺平 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	因果教育起很大的作用，讓我們想到，古時候對於廣大的群眾怎麼教、教什麼，這是帝王、各級領導（省、縣、市各級領導）他們的大事情。古人聰明，用三個硬體設施就把社會擺平了。 　　第一個，祠堂。祠堂教“孝”。每一年春、秋兩次祭祀，清明跟冬至。一年兩次提醒，好！一次不夠，會忘掉，時間不能拖太長，三次太多了，還叫人生煩了，兩次。這兩次的祭祀，讓我們回想祖宗之德，不敢忘記，提醒祖宗的教誨。肯定你家裡頭有家訓、有家規，在你家譜裡頭。祠堂是民間每一個家的家廟，供養他歷代祖先的。這個時候的家規，大概祭祀的時候，都采取一段、兩段，念一念給大家聽，提醒大家不要忘記。家規裡面共同的家規，每一家沒有例外的那就是《弟子規》。《弟子規》是共同的家規，裡面只說了普通一般的一百一十三樁事情。除這個之外，每一家有自己的家規，跟別人不共的，因為行業不相同，有人家世世代代做官的，有人家世世代代是教學的，有人家世代是經商的、是務農的，所以他家規不一樣。但是共同一個期望，就是希望家裡頭的人，世世代代都要做好人，都懂得付出，貢獻給社會，都懂得這個道理，所謂是希望自己的後代，世世代代都有人才出來，貢獻給社會，榮宗耀祖、光大門楣，都有這個願望。所以祭祀祖先，連久遠的老祖宗都不忘、老祖宗教訓不忘，當然對眼前的父母、祖父母一定會盡孝道，孝道靠這個維系。孝子受到社會的表揚，大孝國家表揚，國家給你立牌坊，那是榮耀。 　　第二個是孔廟。孔廟代表“尊師重道”。諸位要曉得中國傳統文化的根，就是“孝”、“敬”兩個字。“孝”是用父母做代表，孝的對象。然後把孝敬父母這個孝敬，對待一切眾生，一切跟我父母年齡差不多的人。“敬”是以老師做代表，把對老師那種尊敬，尊敬一切尊長的人、年長的人，尊重知識分子，知識分子他有道，他讀聖賢書，跟現在不一樣。現在學的科技，不是聖賢。 　　第三個就是城隍廟。城隍廟是屬於道家的。中國“儒、釋、道”三家，佛教跟儒家合並了，是提倡教育的，佛陀的教育；儒以後是孔孟的教育；城隍廟代表因果教育，它把善惡報應用模型把它做出來。城隍廟裡頭十王殿，十殿閻王，到這裡頭去看，造什麼樣的業，受什麼樣的果報，震懾人心。讓人看到怎麼？不敢做壞事。特別是從小父母帶著你到城隍廟燒香，那是教育。把他的兒女從閻王殿走一遍，父母講給家人聽，從小心裡就種下這個根，長大之後要做壞事，他馬上想到閻王殿，就不敢做了。所以聖賢教育、道德教育，教人羞於作惡。因果教育，佛教裡頭有，但是佛教沒有像道教那麼突出。佛教還是從倫理、道德、因果、科學、哲學，這一方面深入，它入得更深，真正想成佛、成菩薩。這是儒、釋、道三教，三種教育，教化這一塊大地幾千年，成績卓著！主要幾個朝代都出現過盛世，太平盛世。最近的滿清入主中國，康熙、雍正、乾隆，差不多一百五十年太平盛世，這一百五十年國泰民安，人民真正享受到幸福，所以這些很重要。 摘自《2014淨土大經科注》學習班 第24集 2014年4月18日講於香港
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