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淨空法師：極樂世界一切都是“自然無為” 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：極樂世界一切都是“自然無為” 摘自淨空法師《淨土大經科注》第531集  2013年12月6日講於香港 “‘自然’二字，亦貫全段。乃因‘適得其中’而自然如是。‘自然無為’者，不因造作，自然安住於無為法中，此真無為。若因造作，則是有為矣。” 這是解釋前面經文“鹹為道慕，曠無他念，無有憂思，自然無為”，都是贊歎西方極樂世界這些菩薩們日常生活以及修學，無不是與“自然無為”相應，跟我們娑婆世界完全不相同。娑婆世界眾生無不是起心動念、分別執著。只要涉及到起心動念、分別執著，這就是“有為”，“有為”就有“業”。善念、善言、善行，這善業，感得的果報是三善道，天、人、修羅；如果念頭不善、言語行為不善，那麼他感得的是三惡道，地獄、惡鬼、畜生，出不了六道輪回，在這個裡面無不是生生世世冤冤相報、沒完沒了。這個事實真相，佛在經論裡頭給我們說得非常清楚、非常明白，學佛的同學總要常常把它記在心上。 回過頭再看看極樂世界，這兩個世界可以做一個比較。本經三十二品到三十七品，對兩個世界的比較說得最多、說得最清楚。真的明白了、清楚了，我們就會有智慧的選擇。一定是選擇極樂世界，修行、證果；我們選擇阿彌陀佛為老師，往生到極樂世界做阿彌陀佛的弟子。極樂世界一切都是“自然無為”，生活與“自然無為”相應，學習也跟“自然無為”相應，所以他的成就那麼快；沒有一點點念頭去造作、去攀緣，沒有這個念頭！因緣自然就成就，自然提升、自然放下、自然證果。如果有造作，這就是“有為”了。“有為”，就像《金剛經》上所說的“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”，那不是真的。
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