“願己之一切功德,悉施一切眾生。眾生一切罪苦,悉皆由我代受。”
《華嚴》是顯教最大的一部經典。佛在這裡面教導我們,“理、事”圓滿、究竟。賢首國師有一篇論文,文字不多,寫得非常好!把這樣一部大經的理論、現象、修行的方法、果德全說出來了,真不容易!這篇文章《修華嚴奧旨妄盡還源觀》,一共分為六段,前面三段講宇宙的真相,宇宙萬物,說明真相;第四段,講我們修行的基本四德。
第一個,“隨緣妙用”。我們這裡講隨順,隨順就是隨緣,隨緣裡頭妙用。“妙用”是智慧,不是真正的智慧,我們做不到。“隨緣”是大菩薩才能做到;“妙用”是不著相。也就是說,他隨緣是清淨心、平等心,是真實智慧,他不是煩惱,他沒有染污、他沒有分別,這叫妙。
第二,“威儀有則”。“威儀”,也就是我們在日常生活當中,所表現的儀態;處事待人接物“有則”,就是有規矩,是一切眾生的好榜樣。我們起心動念、言語造作,都給社會大眾做最好的榜樣,菩薩!
第三個,“柔和質直”。這是講我們的風度,處事待人接物態度柔和;“質直”是誠心誠意,用真誠心,柔和、謙虛、和諧待人接物。
最後一句,“代眾生苦”。“代眾生苦”落實在哪裡?落實在前面三句。我們表演得規規矩矩,這也很苦,為什麼?為眾生。他不懂得孝順,我把孝順做出來給他看;他不知道尊重人,我對於一切人的尊重,做出來給他看,不做出來,別人怎麼知道!