首頁 ：法師開示

淨空法師：“皈依三寶”，找個法師，做個儀式，是真的嗎？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	學佛從哪裡學起？    章嘉大師告訴我“戒律很重要”。戒律是什麼？我們在“淨業三福”看到了，就是我們前面所讀的。這個是佛陀對弟子最根本的教誡，必須要遵守，這個三條是最高修學指導原則。第一條，“孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業”，這是佛對弟子要求的基本條件。沒有這個條件，不能做佛的學生；做佛的學生，必須具備這個條件。很嚴格！我們今天說“皈依三寶”，找個法師，做個儀式，是真的嗎？沒有這四句條件，佛不承認你，那皈依證是假的、不是真的；你具足這個條件，佛承認你，你有資格做他的學生，那麼可以行拜師禮。第二條就是入門。入門的時候，“受持三皈，具足眾戒，不犯威儀”。 接受學佛最高的指導原則，就是“三皈”。我們開經的時候念的“皈依佛，二足尊”，“皈”是回頭，“依”是依靠，佛是覺悟的人，我們過去迷惑顛倒，從迷惑回頭，依靠覺。真正的依靠，依靠“自性覺”，“自性覺”就是佛。釋迦牟尼佛覺悟了，明心見性、見性成佛，我們可以依靠他。依靠他怎麼樣？我們自己要做到“自性覺”，這才叫真正皈依。所以佛法裡面講“信”，不是講“信他”，“信他”，你一輩子是依賴別人，那別人走，你怎麼辦？佛教我們要依靠自己，不能依靠別人。 佛自性覺了，我們現在怎樣？我們現在自性迷，所以佛是我們的榜樣。我們依照這個榜樣，學什麼？學自性覺，跟他一樣，是這麼個意思。所謂“師父領進門，修行靠個人”，你自己不認真的干，沒用！從三皈開始，三皈是概念、是智慧。 你跟誰學？那麼現在佛陀不在了，“自性覺”在哪裡？在經典。經典很多，要看自己的程度、看自己的歡喜，你喜歡哪一部，這部經典程度我們能夠接受，對我來說不太深、也不淺，選定了，就是一部，不能搞多。這一部經幫助你明心見性、見性成佛，就是一門。中國古人講的“一門深入，長時熏修”，一生不要改變，就這一門；“讀書千遍，其意自見”。一門是你的心集中了，不散亂。心能夠集中不散亂，這就是禅定；定久了，自然開智慧；智慧開了，經裡面什麼意思完全明了，為什麼？經是從佛自性裡頭流出來的，我現在見到自性了，我對於經典上所說的，理解的程度跟佛完全相同，不會有一點差錯。這個方法傳了一千多年，現在人不要了，不懂這個方法，不能接受這個方法。現在人有個概念，就是要廣學多聞。廣學多聞不能解決問題！
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