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達真堪布:怎樣看待物質的發展

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有一年我在飛機上遇到了一個華人,他問我:“現在大陸這邊發展得一年比一年好,你看這是好事還是壞事?”我說:“也許是好事,也許是壞事。如果精神跟上了,物質的發展就是好事;如果精神沒有跟上,物質的發展就不是好事。精神必須要跟上物質,而且一定要超越物質,這樣物質的發展才不會變成精神的壓力。”
   
 雖然我們在竭盡全力地弘揚佛法,但是卻沒有人聽。這也不是某個人的過錯,因為現在是末法時期。佛早就講過,末法時期法弱魔強,沒有人信佛,沒有人修行。沒有辦法,這是我們共同的業障。雖然物質條件發展了,但是精神越來越落後了,物質的發展變成精神的壓力了。我一到那些大城市,就能看到人們愁眉不展的面容,特別可憐,哪有開心快樂的時候?
   
 人一生的快樂,與條件的好壞、身份的高低沒有多大關系。我從七歲出家,一直在山上苦修,雖然物質條件非常差,一無所有,但是內心的快樂、精神的享受是無比的。在喇榮沒有人要求你必須留在山上,如果自己願意,隨時都可以離開;但是我們不願意離開,一直在山上學修了二十多年。在木屋裡,冬天外面下大雪,裡面下小雪,夏天外面下大雨,裡面下小雨,四面八方都漏雪、漏風、漏雨。吃的穿的都非常少,但內心特別快樂。我不願意離開喇榮,但是在山溝裡只自己享受快樂也不行啊!出來也是迫不得已的。後來我下山了,物質條件好了,但是內心深處沒有那種開心和快樂了。
   
 這種體會,你們也應該有過吧?以前我們的物資條件沒有那麼好,但是很開心,很快樂。現在生活水平提升了,家庭條件好了,但是家家都吵鬧不斷,人人都沒有笑容。
   
 大家對佛法的理解都錯了,包括我們這些學佛人都誤解了。其實簡單講,佛法是一種健康的教育,是一種快樂的活法。沒有佛法,沒有修行,就是一個字——“苦”;有佛法,有修行,就是一個字——“樂”。佛法裡講怎樣孝順父母,怎樣善待周邊的人,怎樣在社會,在家庭,在單位奉獻、付出。你按佛的要求做了,身體就能健康,家庭就能和睦,社會就能和諧,世界就能和平。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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