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淨空法師：怨恨惱怒煩對身體五髒六腑傷害很大 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	怨恨惱怒煩對身體五髒六腑傷害很大 　　 摘自淨土大經解演義-第525集（淨空法師）      我們講的，這最近寫的這一張，諸位都看到的，這對修行有幫助，這就是修行。我們現在這一品經裡就是講五惡，殺盜YIN妄酒，一切惡業，惡因是貪瞋癡慢疑，不善的情緒是怨恨惱怒煩，這個東西我們要把它要減輕、要放下。為什麼？對個人來講，不利於我們的身心。怨恨惱怒煩，怨傷脾胃，你會得這個病，另外思慮過度也傷脾胃，跟那個怨恨是差不多的意思；恨傷心，過度的喜悅也傷心；恐怖、驚嚇、煩惱傷腎；發脾氣，怒火傷肝，大家都知道的；憂愁傷肺，悲惱傷肺。由此可知，怨恨惱怒煩對我們的身體五髒六腑傷害很大，如果這個東西都沒有，你身體裡面健康，不會出毛病。所以這個東西自己要不能把它化解掉、把它控制住，髒腑失調就是病，我們自身病。對外面感應的是天地的變異，就什麼樣災難都出來了。貪心應對的水災，瞋恚應對的是火災，火山爆發，地球溫度上升。現在氣候反常，大寒大熱出現，這在過去從來沒有過的現象。愚癡是風災，佛在經上告訴我們，傲慢是地震，懷疑就更可怕，懷疑所感的大地松散，陸地會沉到海底，高山會崩塌下來。這都是我們不善的思想行為感得的這些災變，決定不是自然。      我常說自然是最美好的，佛菩薩隨順自然。《還源觀》四德頭一條，那是佛菩薩的德行，「隨緣妙用」，隨緣就是隨順自然，妙用就是不執著，在隨緣當中學不起心、不動念、不分別、不執著，叫妙用。隨緣裡面你起心動念，你分別執著，你還想控制、還想占有，那就錯了，全部錯了。如果有這種錯誤念頭起來了，一定要想到佛所說的，「凡所有相皆是虛妄」，《般若經》上所說的「一切法無所有，畢竟空，不可得」，我們妄念就解散了、化解了。這個叫什麼？觀照功夫。緊要關頭觀照功夫能提得起來，馬上就化解了。 　   所以一切法統有相互的關系，絕對找不到一法是獨立的，沒有。十法界依正莊嚴，確實像一個網絡一樣，沒有一法與我是沒有關系、是沒有關聯的，不可能。所以我們起心動念，遍法界虛空界一切眾生統統知道。我們身體有發射台，把我們自己的起心動念就播發出去了。連物質的身體，物質也有頻率，它也發出去了。換句話說，我們的健康狀況人家也都知道，哪有不知道的？五髒六腑都發出去了。有健康的信息，有帶著病毒的信息，都全發出去了，他怎麼會不知道？發出去，接收的人都接收到了。凡夫接收到，他不知道，為什麼？他那個機器不靈，是接收到了，接收他沒有反應，就這麼個意思。我們這個機器現在也不靈，為什麼？十方世界它也發射，我們也都收到，我們有收到佛的信息，有收到天道、鬼神道，全部信息都收到，收到了不知道，這是什麼？這是我們自己妄想分別執著，把我們這個機器能量障礙住，變成這個機器雖收到，不靈了。如果我們煩惱習氣消除，這機器就很靈光，十方信息，過去現在未來統統知道，這就叫神通。所以神通一點都不稀奇，神通在佛法講是我們的本能，本來有的，沒有失掉，現在是暫時故障，這機器暫時故障，修好之後就恢復，一點都不奇怪。菩薩有，天神有，我們也有。如果我們真正能得清淨心，就恢復一部分。清淨心要怎樣？見思煩惱斷了，心才清淨。見思煩惱是染污，塵沙煩惱是妄想，雖然它不是染污，它擾亂。所以見思煩惱斷了，阿羅漢、辟支佛，他的神通能力超過二十八層天，天人不能跟他比。塵沙煩惱斷了，菩薩，阿羅漢、辟支佛比不上。真正放下起心動念，成佛了，你的神通道力圓滿恢復。總而言之一句話，放下就是。      我們的麻煩事情就是放不下，知道放下好，就是放不下，麻煩在這裡。所以學佛學什麼？過去章嘉大師常常給我說，就是學看破放下，看破幫助你放下，放下又幫助你看破，就這兩個方法相輔相成，從初發心到如來地，真的是妙絕了。我們看破，但是不能放下，那就停止在這裡，就不動了。看破要幫助放下，他就步步高升，它起作用。放下幫助看破，像爬樓梯一樣，一階一階的他就向上升，他就能爬到頂層，頂層是妙覺。所以我們常常勸導同學，從哪裡放起？從自私自利放起，從怨親平等放起，很重要！如何把我們不喜歡的人、討厭的人，把這個情緒放下；我們很喜歡的人、很愛的人，常常掛念著，這也要放下。怨放不下，冤冤相報。親情放不下，你往生不了，臨命終時你還掛念著親情，阿彌陀佛忘掉，你不能往生。要常常想到，真如自性裡頭沒有一物，惠能說「本來無一物」，這句話重要，自性清淨心裡本來無一物，遍法界虛空界裡頭本來無一物。      我們現在眼看這些物都在，前面我們學過的四個字，非常有味道，叫「不斷之無」，很有味道，是無，但是它不斷。就像我們電影膠卷一樣，確實是無，你看在放映機裡面，一秒鐘二十四張，它停留在銀幕的時間是二十四分之一秒，它就沒有了，但第二張又出來了，第三張又接著來，不斷之無，非常有味道。現在我們曉得，彌勒菩薩告訴我們，我們這個頻率多快？一秒鐘不是二十四張，一秒鐘是一千六百兆，不斷之無。這是一個什麼？真正把事實真相掌握住，原來整個宇宙一切萬法是不斷之無。所以你不要想控制它，你可以享受它，就像看電視一樣，你可以享受它，你不能控制它，你不能占有它。你要是控制、占有，錯了，它根本沒有，它根本不存在，所有一切是幻相，絕對沒有一個是真實的。了解這個事實真相，對我們放下大有幫助。了解這個事實真相，什麼天災人禍你完全不放在心上，為什麼？不斷之無。      體會到不斷之無很有趣，生活在不斷之無，那是很幸福，佛菩薩的生活，這種生活在大乘佛法裡，正常的生活。我們在這裡起心動念、分別執著，不正常。正常是不起心、不動念、不分別、不執著，這是正常。我們對這些道理、事實真相不能不明了。明了之後你就曉得，沒有一樣放不下，統統放下，我們活在這個世間真叫隨緣妙用、游戲神通。對自己是不斷向上提升，不斷放下，這對自己；對別人，為他示現一個好榜樣，做給別人看。像釋迦牟尼佛當年在世四十九年，他做給一切眾生看。這一切眾生包括天神、包括鬼神、包括十法界眾生，我們凡夫肉眼看不到，佛看到了，高維次空間的眾生能看到釋迦牟尼佛在那裡表演，沒有不得利益的，度十法界眾生。正是念老在此地所說的，一切眾生，我們先說這個地球上一切眾生，相互間的業因，就是過去世有這個緣分，有恩有怨，還有債務上的關系，出生於世。
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