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淨空法師：合掌代表一心，掌要平當中不能空 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：合掌代表一心，掌要平當中不能空   恭錄自《淨土大經解演義》     「五、念覺支，常明記定慧而不忘，使之均等」。這個意思是說明定慧一體，相即兼容，不二的意思。在一般用功的時候，或是參禅、念佛、持咒，乃至於研教，都會有這個現象。如果定多慧少，容易昏沉；要是慧多定少，會感到浮躁，身心不安，念頭很多。所以，念一定是定慧均等，他才能夠生起三昧。念佛人無論是用什麼方法修行，總不離佛號，定慧均等就會得念佛三昧。所以念覺支就很重要。對於這一條不但是明記，而且善用。這個善用還是慧，用智慧來調整我們自己修學的狀況，也就是我們一般講，在穩定當中求精進。只有定慧均等，智慧才能夠現前。 　　下面第六「定覺支，使心住於一境而不散亂」。這是世尊在經教裡常常說的「制心一處，無事不辦」。一般凡夫心都是散亂的，佛門裡面禮敬用合掌，合掌就是代表一心。十個指頭代表散亂，把散亂的心歸一。所以掌要平，當中不要空，空就分散了，就分成二邊，一定要合成一個，代表一心。一心是最恭敬，沒有雜念。所以這都是屬於表法，表定、表一心不亂。心住在一個境界上，在淨宗，尤其在現在這個時代，比什麼都重要的，那就是住在阿彌陀佛這一句名號上。就像中峰禅師在系念法事裡面教給我們的，「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心」。心裡面除阿彌陀佛之外，全放下，讓心定在阿彌陀佛上，這個力量就大了。它的效果是什麼？效果能夠與佛的願力相應。也就是說，阿彌陀佛四十八願能夠加持我們，我們能夠感受得到。實際上佛力加持是普遍的，佛太慈悲了，佛沒有分別，對任何人都加持，可是有人得受用，有人不得受用。不得受用是你沒有辦法接受，散亂心這沒法子接受；如果你是一心，就會接受。看你的心專一到什麼程度，愈專一你感受到的加持的力量愈強，能幫助你，像前面講的得法喜、得輕安，這是最明顯的感觸。
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