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| 聖嚴法師 |
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宣化上人：《妙法蓮華經》淺釋 （2）
妙法蓮華經受持發願偈（緣聚禅蓮徒兒至誠唱誦） 人身難得，佛法難聞。 時臨末法，眾生福薄。 我等末世行人，當遵佛遺教，以戒為師，實行實做，自覺覺他，荷佛家業，住持正法。 佛法為慈舟，正見為導航。正知正見，乃修學佛法之前提，藉此因緣我等發心每日匯集大德開示、佛陀經典淺釋，願與見聞者共同學習進步，樹立正知正見，趣入佛法正道，如法修學，早證菩提，同歸淨土。南無阿彌陀佛！ 今天我們學習大乘正法經典《妙法蓮華經》宣化上人講述（2） 第五，法華涅槃時。 第五個時期就是“法華涅槃時”，也就是我們現在所講這部《法華經》。佛說這部《法華經》，說了八年，《涅槃經》說了一日一夜，所以說：“法華涅槃共八年”。所以你不要把《法華》這一部經看輕了；這一部經是佛究竟的極談，是最究竟的一種法門。 佛以前所說的華嚴、阿含、方等、般若，都是為著這個《法華經》來鋪路，都是為著要說《法華經》，才先說其他那四時的經典；所以在說其他那四時的經時，都是准備將來說《法華經》的，所以這部《法華經》叫“開權顯實”。前邊的華嚴、阿含、方等，以及般若，那都叫“為實施權”；佛是為什麼說那個法？就是為著這《法華經》。那麼現在到這個法華會上，這叫“開權顯實，廢權立實”；把以前那個方便權巧的法門都不要了、都取消了，就是留這個《法華經》。 這《法華經》是佛的真心，這《法華經》是佛的真身，這《法華經》是佛的法身，這《法華經》也是佛的應身，這《法華經》也是佛的報身；所以研究佛法的人，如果不把《法華經》研究通了，那還沒有得到佛法裡真正的這個滋味。真正佛法的妙義，就是在這部《法華經》裡邊；所以這個法，才叫“妙法”，這一部經，才比方是“蓮華”。 這蓮華是花中之王，花中最名貴的一種花。蓮華是出淤泥而不染，雖然它的根從泥裡出來的，可是又隔著水；所謂“在塵出塵”，在這塵裡邊，而超出這個塵。蓮華是一種妙花、妙蓮華，這“妙蓮華”是花中最名貴的一種花；那麼這一部經，也是經中最究竟的一部經。所以在佛教裡有這麼兩句的諺語，這諺語就說：“開慧的楞嚴，成佛的法華。”開智慧的，就是《楞嚴經》；想要成佛，一定要學《法華經》。所以《法華經》和《楞嚴經》這兩部經，在佛教裡占的地位是最重要的。尤其這一部《法華經》，所有一切經典都是為了《法華經》而說的；所以《法華經》是經中之王，我們現在能研究這《法華經》，可以說是妙不可言，也是最微妙的。 法華時，就是“日正中天，遍照大地”。太陽正到中天的時候，無論高山也好，幽谷也好，平地也好，任何的地方都照到了，人就甚至連這個影都沒有了；比方在經過教化小乘、二乘及大乘初階的人之後，還歸攝受大乘根基的菩薩。所以這部《法華經》，不要說聽講過，就聽見《法華經》的名字，已經就種諸善根了！《妙法蓮華經》這個名字，都不容易聽見的。那麼這叫“開權顯實”的法門。 佛出世的“一大事因緣”為的是什麼？就是為的要說《法華經》。我們現在能聽到這部《法華經》，能聞到這部《法華經》，將來能了解《法華經》內容的妙義，這真是在無量劫以前種諸善根，才能遇著這種微妙不思議的經典、這種法會；所以這是一種最奇妙的一個法會。佛一生，就為的說《法華經》，我們現在能聽佛所說的《法華經》，這是每一個人應該生大歡喜、生稀有想。 《法華經》在“五味”裡頭，就是“醍醐”，這叫“無上醍醐妙味”；以“醍醐”作教相，比喻這部《法華經》的滋味。這醍醐，據說是世間最稀有的、最妙的一種味道，所以《法華經》也就是像這個最好吃的東西，再沒有那麼好吃了！現在我們把《法華經》打開了，這個味道，就等著每一個人自己去咀嚼、去嘗一嘗！ 《法華經》叫“妙法”，佛一生的目的，也就是說這部《法華經》。《法華經》是“純圓獨妙”，純圓，就是純粹的圓教，在《法華經》，沒有夾雜藏教、通教、別教，就是單單的圓教。所以在佛教裡，《法華經》是最重要的一部經典；學佛法的人，若沒有讀誦過《法華經》，沒有聽過《法華經》，那根本就談不到明白佛法。為什麼？因為佛最終的目的就是《法華》，這是最重要、最重要的；你是個佛教徒，對這部經不認識，那豈不是就不認識佛法？為什麼不認識佛法？就因為沒有明了這個“妙法”，所以就不認識。 《法華經》好像日照中天，所有山河大地、森羅萬象，無論是幽谷、是喬木、是任何的地方，都得到這種的光明遍照；所以在法華會上，人人都要成佛的。在本經上提到“若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。”這是釋迦牟尼佛給我們一切的人授記，說這個人他若不專一其心，以散亂心到塔廟裡，或者到佛塔裡邊，或者到廟裡邊，就這麼念一聲“南無佛”，將來一定會成佛的。 八教 “藏、通、別、圓”，這叫“化法四教”；又有“頓、漸、秘密、不定”，這叫“化儀四教”，合起來是八教，這“八教”，是在“五時”裡頭說的。化法四教和化儀四教，就等於藥方和藥味一樣； “化儀四教”是佛教化眾生之儀式、作法，譬如醫生開藥方；“化法四教”是教化眾生之法門，譬如所用的藥味。所以你單單開個方，若沒有人用藥，這個病是不會好的；單單有這個方，說這個方能治什麼病，這是沒有用的，但是得要用這個藥，用藥之後，病才能沒有的。 佛陀正法網大回向文 南無佛陀釋迦牟尼授記師燃燈古佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無東方淨琉璃世界消災延壽藥師佛 南無西方極樂世界接引導師阿彌陀佛 南無當來下生彌勒尊佛 南無大智文殊師利菩薩南無大行普賢菩薩 南無大慈大悲觀世音菩薩摩诃薩 南無大勢至菩薩摩诃薩 南無大願地藏王菩薩摩诃薩 南無清淨大海眾菩薩摩诃薩。 至誠頂禮一切見聞者共沾妙法,法喜充滿六時吉祥。 心開意解走向解脫成就佛果。 南無盡虛空遍法界過去現在未來一切諸佛菩薩一切尊法， 一切賢聖僧摩诃薩， 感恩龍天護法護持正法，感恩一切覺悟者摩诃薩 願一切過去未來現在未覺悟的眾生、無論僧俗、男女、任何種族種種有情 六道眾生見聞聽聞心聞者 共同慚愧累世因貪嗔癡所犯的身口意而至誠忏悔後不更做 至誠祈願盡虛空遍法界一切正覺慈悲威力加持萬源苦眾清淨自性 離苦得樂究竟解脫！ 願以此功德，普及於一切 我等與眾生，皆共成佛道 今日學習資料來源佛陀正法網
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