首頁 ：法師開示

索達吉堪布：百年樹人 以德為本 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	傳授智慧傳承： 首先，我給孩子們念幾個開智慧的傳承： 1. 文殊禮贊 炯丹地滾波將化央拉香擦洛 南無大智文殊師利菩薩摩诃薩 剛格洛珠哲尼准抓涅達南達薩威 誰之智慧 離二障雲 猶如淨日極明朗 傑涅敦根傑因熱協涅傑特嘎拉萬怎 所有諸義 如實觀故 胸中執持般若函 則達哲波尊瑪熱門屯德阿吉熱沃 諸有於此 生死牢獄 無明暗覆苦所逼 桌措根拉沃吉達賊沿拉哲吉央丹松 眾生海中 悲同一子 具足六十韻音語 哲達且卓紐蒙涅隆利傑嘉桌珠匝將 如大雷震 煩惱睡起 業之鐵索為解脫 瑪熱門色德阿蔑格傑涅玖匝哲南 無明暗除 苦之苗芽 盡皆為斷揮寶劍 多內達將薩吉塔松雲丹利作嘉這特悟格 從本清淨 究竟十地 功德身圓 佛子最勝體 傑察傑當傑尼見這達路門色將華央拉德 百一十二 相好莊嚴 除我心暗 敬禮妙吉祥  2. 文殊開智偈 賊丹且傑欽奧瑞吉  大悲尊以極遍智光明 達路德摩門巴薩內  盡除我心愚癡諸黑暗 嘎當丹玖永樂多巴耶  契經及論教典皆證得 洛珠波比囊瓦傑德所  願賜智慧辯才鹹顯現  3. 遍知無垢光尊者祈禱頌 剛熱托嘎仁欽釀布格  托嘎雪山寶藏頸 雲丹根作嘎威結察德  圓諸功德喜樂園 頓尼釀波威波納救瓦  二義精藏瑜珈士 龍欽繞绛讓波所瓦得  祈禱龍欽繞降賢  4. 全知麥彭仁波切祈禱頌 瑪沃桑給欽繞釀拉夏  心顯文殊師利智 根德讓布門藍納巴央  勤學普賢行願義 這吉嘉沃陳類怎匝巴  持佛佛子事業者 將央拉米雅拉所瓦得  祈禱文殊上師足  5. 法王如意寶晉美彭措祈禱文 涅慶日俄再愛香堪色  自大聖境五台山 將華頭吉新拉意拉門  文殊加持入心間 晉美彭措雅拉所瓦德  祈禱晉美彭措足 共機多巴頗瓦辛吉洛  證悟意傳求加持  堪布仁波切講演： 今天學生們的表演相當精彩，我很高興！同時特別感謝這裡的老師，因為教育孩子付出相當大，當然孩子們也付出了自己的努力。 利用這個時間，我跟大家作簡短開示： 一、大聲疾呼 重視德育 現在不管是家長還是孩子本人，都應重視人格的塑造，因為當今社會人格教育做得不太好！大家都清楚，在如今的教育體系當中，非常缺少信仰教育和道德教育。如果教育沒有轉變，沒有把道德教育放在首位，學生雖然在學校讀了十幾二十年書，但走出校門做事情時，在學校裡面所學的知識也很難真正用上。 孩子是家庭、社會、民族、人類的未來，所有希望都寄托在他們身上，所以不管是家長還是其他各個社會階層的人，都應關心這個重大的問題——讓孩子從小接受人規方面的教育。《顏氏家訓》裡面引用古語說：“教婦初來，教兒嬰孩。”意謂：媳婦剛來家裡時，就應教她規矩，否則成形了就無法改變；孩童時代的教育也相當重要，因為這時吸收能力特別強，所學知識一輩子都不會忘記。 因此，《弟子規》等對孩子一生都有利的人格教育書，很有必要背誦。雖然孩提時代不懂其中的意義，但背誦後對人生就會有很大的利益。著名科學家楊振寧，小時在父母強迫要求下，背誦了《孟子》一書，後來獲得了諾貝爾物理學獎。他曾說：在做人方面，物理學並沒有起到很大作用，而從小的道德教育，卻使我的人生有很大轉變。因此，一定要讓孩子背誦這些書。 二、家庭教育 尤應關注 但現在社會，對孩子的關心越來越不夠。雖然與十幾年前相比，為孩子所花錢財遠超以前十倍，但家長在孩子身邊呆的時間卻越來越少，孩子的教育全部寄托於學校，而學校又不注重人格教育，到了社會則完全進入大染缸，最終家庭教育、學校教育、社會教育全部失敗，這樣一來，就不可能培養出具有才華、孝順心、愛心、慈悲心的人才。所以，家庭教育非常重要！ 現在孩子們經常看電視、上網，尤其喜歡在網上玩一些虛幻游戲，這樣整個孩童時代全都虛度了。一年只有一個春天，人生只有一個孩童時代，如果此時荒廢，將來的社會變成什麼樣就可想而知。而且現在是獨生子制度，家裡七八個人都把孩子當寶珠一樣供奉，所有人都疼愛他，但在這樣的生活環境當中成長，對將來並不一定有利。所以，對孩子的管教應該嚴格，不能讓他想什麼就做什麼。 但要教育好孩子，家長也要有慈悲、關愛、平等、民主的理念。以前，一位美國學者走訪了二十多個國家，采訪一萬多名孩子後發現：孩子對吃住等物質生活條件並不是很關心，最關心的是家庭精神生活。所以，既然家長都疼愛孩子，就應重視自己的言傳身教。 三、佛陀教育 從小抓起 因此，我呼吁學佛從娃娃抓起！如果小的時候，就學習慈悲心、念佛、供燈等善法，腦海當中印象就比較深，長大之後對善有善報、惡有惡報等業因果的道理，和輪回痛苦的理念，就不會诋毀乃至摧滅。 為什麼現代社會有很多人不相信來世、因果，就是因為他們小時沒有這個機會和因緣。如果在無神論的教育下成長，長大之後，人生觀、價值觀、世界觀就只會注重今世。現在有很多目光短淺的人，不照顧自己的父母妻兒，不管身邊的窮苦人，只關心自己，其原因與教育有密切關系。如果從小沒有慈悲教育，只是溺愛，等他長大之後，自他都不會幸福、快樂。 以前有一個孩子，父母對他特別好，經常把最好吃的東西給他吃，最好看的衣服給他穿。後來母親問孩子：“你長大之後，我生病了怎麼辦？”孩子回答說：“如果你病得非常嚴重，我就讓你安樂死。”當時母親特別生氣地說：“我對你這麼好，你為什麼要讓我安樂死？”他說：“安樂死沒有一點痛苦，你可以很快樂地死去，我也不會有負擔。”這就是從小缺乏佛陀教育導致的。 相信父母都清楚：整個家庭的未來唯一依賴這個小寶寶，他長大之後責任相當重大。以前，家裡有幾個孩子，一個不孝順有第二個，第二個不孝順有第三個，父母老時遇到困難，總能找到兒女照顧。但現在並不是這樣，一個家庭只有一個孩子，如果這個孩子的道德、人格等出了問題，整個家庭就沒有希望了。所以，應從小讓孩子樹立正確的人生觀。 孩童時代的教育非常重要！就像一棵小樹，即使有一些彎曲，也能讓它端直生長；如果已經長成參天大樹，想讓它轉變也做不到。而人經歷小學、中學、大學教育後，人生觀基本上定型了，這個階段一定要灌輸寬容、無私、慈悲、利他等佛教的殊勝教育，並呵斥現代社會種種對家庭乃至自他眾生不利的理念，孩子長大以後，才能在狂風巨浪中屹立不倒。 四、父母師長 責任重大 以前，著名文學家老捨說過：“從私塾到小學，到中學，我經歷過起碼有二十位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親並不識字，她給我的是生命的教育。”雖然他母親不識字，但依靠身教的力量，也影響了他的一生。如老捨一生好客、豪放、待人熱忱，愛花、愛清潔、愛整齊、守秩序，這些都是從他母親那裡學來的。 所以，在座的各位父母，千萬不要以忙碌為借口，而把孩子交給學校、老師，自己從來都不管。若對孩子不負責任，你的將來也不一定快樂。如果讓孩子從小接受佛陀的慈悲和智慧，哪怕唱一首歌、寫一篇作文、寫一首詩，點點滴滴的教育，也會影響他的一生，這樣我們將來就沒有擔憂。 人們經常講，孩子是祖國的未來，其原因是他們的心性影響整個社會。所以，老師應把人格教育放在第一，知識教育放在第二，這樣才能培養出德才兼備的人才。為什麼要把“德”放在前面呢？因為，人沒有道德，即使有智慧，也會危害社會。現在有些高等學校畢業出來的學生，智慧方面相當不錯，但因沒有做人的基本理念，所以根本不孝父母，對社會也不負責任。 因此，為了自他利益，一定要讓孩子學習大乘佛法的利他教義，即讓他們在具有智慧和悲心的教育氛圍中成長。在這方面，老師、家長都應該經常關心，只有這樣，倫理和智慧才有增上的希望。   今天我大概說這麼多！再次感謝學校的老師，他們教育孩子很辛苦。同時希望家長能經常聽老師講課，並對這樣的機會生起歡喜心和珍惜心，因為學會給大家創造這樣的條件不容易，老師無私奉獻值得隨喜，以後因緣有多長也不好說。最後希望大家共同努力，創造豐碩的成果！ 謝謝大家！
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