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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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宇宙就是佛樂的殿堂—訪馬來西亞佛教音樂人黃慧音
2008年，遠在馬來西亞的黃慧音女士，因譜曲《極樂頌歌》，和東林祖庭結下了不解之緣。2011年早春，為籌備大佛開光晚會，黃慧音從馬來西亞來到東林寺。黃慧音的漢語說得很好，她說在家裡經常是她與爸爸說英語，與媽媽說漢語。當提及她的音樂才華和宗教情懷時，她微笑著說：“應該感恩我的父母和外公外婆，他們是我最初的善知識。” 黃慧音出生在馬來西亞太平鎮的一個音樂世家。外公原是廣東大浦的作家兼戲劇家。黃慧音的母親是鋼琴教師，家中四姐弟都學習鋼琴。這樣的家庭背景，為孩子們提供了良好的音樂培育環境。 打小的時候起，就見家裡供奉著觀世音菩薩及關帝、灶王等神像，母親每天都要在觀音菩薩面前上香、禮拜。家裡人待人處事真誠祥和，自黃慧音用音樂的方式來傾訴對佛教的情懷以來，他們都認為這既是對佛菩薩的供養，同時也是黃家的福報。尤其是黃慧音在佛教音樂方面有了一定成就後，很多人都以為慧音是“法名”，或是後來改的。慧音笑著說：“我一生下來，就叫慧音。”媽媽曾和慧音講過一個有趣的往事。父母新婚時，父親帶著母親來到太平鎮附近的一座山上游玩。山上有座小寺廟，兩人正在外頭徘徊，廟裡走出一個人與他們打招呼。聽說這對青年男女是新婚，便用朱砂在新娘子眉間點了一點紅，還說，你們會有一個聰明的女兒，不久母親果真懷孕了，生下一個女嬰，便取名慧音。 或是人如其名吧，慧音從小就對音樂有一定的天賦和悟性。馬來西亞是個宗教多元化的國家，慧音家附近，就有基督教堂、清真寺、寺廟等。每當教堂傳出唱詩班悠揚的歌聲，慧音總是聆聽冥想音樂裡的美妙意境。清真寺一天會五次誦經，那寧靜虔誠的音聲韻律會讓她深深地感動。寺廟每天也會有唱梵呗聲音穿越耳畔，讓心靈悠遠。她覺得這些優雅空靈、深沉純淨的旋律，會讓心中油然生起一種寧靜的莊嚴和歡喜，會讓你有超越生命的沖動，於是，她選擇了創作佛教音樂，這可能就是因緣吧。 黃慧音創作的第一個佛曲是梵文《心經》。光碟一經發行，就很受歡迎。1999年的佛誕節（馬來西亞稱佛誕節為“衛塞節”Vesak），黃慧音義務幫一個南傳佛教道場編寫了《慈經》的音樂。《慈經》問世後，反響非常好，這也成為她事業的轉折點。有了做佛教音樂的信心，於是她創辦了自己的“願願音樂工作室”，接連為佛教經咒創寫了大量的音樂，不但自己編曲，還自己傾情唱誦，其專輯傳遍了許多國家。工作室裡經常收到來自世界各國聽眾贊賞的信件，有許人多告訴她，聽了她的佛樂後，就皈依佛教了，這讓黃慧音發願“要為淨化人心做點事”的信心更堅定了。 1998年和馬來西亞一群同道藝術家合作的《釋迦牟尼佛傳音樂劇》，開啟了黃慧音佛樂更廣闊的天空。接下來的《天心月圓——弘一大師傳音樂劇》、《雪域上的光芒——文成公主傳音樂劇》等更像是心靈音符，同時也將這些作品搬上了國際舞台，吸引了更多的人來傾聽佛教音樂。2001年，黃慧音隨藝術團來到南非佛光山南華寺演出時，在星雲大師座下皈依了佛教。 為《極樂頌歌》制作完專輯，黃慧音便帶著一顆朝聖的心來到東林寺。她說廬山東林寺是她在中國大陸首次接觸朝拜的的寺廟。身至淨宗祖庭，仰望廬山之秀，耳聽法音陣陣，目送雲霧袅袅，讓她生平第一次感受到了一種不曾有過的安詳和寧靜。這種感覺是很難用語言描述的，仿佛唯有音樂才能輕輕觸碰她那靜谧幽深的情懷，更為黃慧音的創作增添了靈感。她說佛教是她的信仰，音樂是她對佛陀虔誠的供養，佛法與音樂的結合，讓她感覺生活中充滿法喜。於是，黃慧音盡力將自己佛樂定在“寧靜、祥和”的格調上，她覺得能多讓一個人平靜下來，心中不再充滿怨恨，世界就多一分安定；多一百個人平靜，就多一百分安定。在她看來，每一個音符都像是一顆心靈，其性本善，又都具有不同的特質，只要你善用它們，引導並用心搭配調和，就一定能組成感動每一顆心靈的音聲。 回顧自己創作佛教音樂的歷程，黃慧音心裡充滿了感恩之情，她說是佛菩薩的加持，才讓她靈感不絕，不論創作還是唱誦都能自在從容。更讓她的創作生活充滿了情趣，她常在夢裡進入美妙如仙境的異地，隱約聽見天籁般的音樂。她已經往生的外婆，在夢境裡對她微笑，柔聲細語地說，每天都聽她所有的佛樂，這讓她感到無比的欣慰。 黃慧音曾在《夢記》中寫道：“夢，也帶我到過像是地獄的空間，在一片黑暗的地方，我聽到了自己的音樂——《慈經》、《綠度母心咒》《大悲咒》、《往生咒》，在不同的角落同時唱誦著。我也‘看’到了那些聽眾，都是痛苦煎熬悲慘茫然，但卻靜靜地躺在地上，仿佛在接受佛音的撫慰。躲在一旁觀察的我，還很怕給他們發現，那種提心吊膽的感覺非常真實。每次驚醒過來，便是又一次的心悸淚流。” “這一切夢的經歷，已經轉變成耕耘佛樂的願力和力量。雖然常常工作累到不行，卻一次比一次更堅定更強壯起來。家人一直叮咛我要休息一段時期，朋友說我工作狂，見面吃飯的約會永遠在期待中。我停不下來，像以弘法為生命全部的僧人，每天醒來就是一個儀軌，一個方向，一個目標。” 虛幻人生中的虛幻之夢，卻成了慧音創作佛樂的靈感和動力之一。“既來之，則取予有節，然後放下。好夢與噩夢，是兩種不同的啟示。美夢，有如佛菩薩入夢來，或傍晚開車回家路上欣賞夕陽西照下的雲蒸霞蔚；噩夢，地獄或災難，它們所激發的靈感和動力，一樣讓我心馳神往。” 有人常問黃慧音，如何給佛樂定位？可以如何？又不可以如何？開始慧音沒有很好的答案，簡單地說，只要詞句是佛經佛咒，內容是佛法，以音樂唱出來就是佛樂。如今慧音有了新的體會：“佛樂或者沒有形式上的定位，但卻有感應上的階層。開始憑一顆純潔的初心，過後須要努力耕耘才能做得更好。對佛教精神有所把握，須要培養宗教情懷，學以致用方能心有相應、靈有所悟。佛說，實相無相無不相。佛樂其實無處不在，宇宙就是佛樂的殿堂。” 如今，黃慧音已推出了三十多張佛教音樂光碟，也為佛教編寫了很多音樂作品，用音樂感召了無數人靜心聆聽法音的呼喚，在佛法智慧的光芒裡皈依解脫。這一切，除了對佛菩薩的感恩之情外，還有對生活中各種的善惡順逆因緣的感激。黃慧音期待著自己能夠在信佛念佛修行中，不斷提升自己的境界，讓心靈化作音符，用音樂為更多的人呈現那“沒有眾苦，但受諸樂”的西方聖境。
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