淨空法師:凡夫有分別、執著才覺痛苦
摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》
眾生真正是受苦受難,有這個感受,佛菩薩沒有這個感受。為什麼?佛菩薩沒有分別、沒有執著,哪來的感受?《金剛經》上有一句很重要的話,佛說“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩”,這句話說得好。說明菩薩,菩薩是個覺悟的人,覺悟的人決定沒有我、人、眾生、壽者;不覺的人才有,凡夫才有。有我、人、眾生、壽者才受苦受難,他才感受。如果說沒有我、人、眾生、壽者,災難來了問問哪個受?沒有人受,他怎麼不自在?所以我常講,原子彈在空中爆發,他像看放煙火一樣,他不受。這個意思,你們能不能體會得到?我、人、眾生、壽者從哪兒來的?你們想想看,不是從分別執著裡頭來的嗎?離開分別執著,我相、人相、眾生相、壽者相就不可得了。我相,執著這個身是我,這是我相;人相,與我相對的這一切有情眾生,這都是屬於人相;眾生相包括植物、礦物,包括虛空世界,都是眾緣和合而生的,叫眾生相;壽者相是時間,時間的概念,過去、現在、未來,有時間的概念。時間這個概念也是假的,時間沒有,不是真的,時間是從你分別執著裡生的,離開分別執著,時間也沒有了。
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你要真正透徹這個道理,你才曉得佛法不難,轉凡成聖不是個難事,真的人人都可以做得到。怎麼做到?看破、放下。什麼叫看破?事實真相都清楚、都明白了,讀佛經就看破了,佛是個看破的人。展開經卷,字字句句肯定沒有懷疑,深信不疑,佛所說的意思都能夠正確的理解,你就看破了。然後對於妄想分別執著當然會放下,不能完全放下,逐漸輕了,一年比一年輕;也就是一年比一年放下得多,一年比一年智能增長。放下得愈多,智慧就愈圓滿,對於一切諸法了解愈透徹,當然你講解的時候愈清楚、愈明白,就這麼回事。今天不要說你講,你聽都聽不明白,這是什麼原因?你的分別執著太重,分別執著太重的人聽都聽不清楚。佛法究竟圓滿真實的利益,這一生當面錯過,你說多可惜!