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地獄游記(第十五回到第二十八回)

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第十五回 游第三殿會晤宋帝王

濟公活佛 降 (65)丙辰年十月初九日

詩曰 :

揮鸾闡教著書忙。實訪幽冥寫錦章。
地獄門開迎道客。修真何必畏閻王。

濟佛曰 : 今日游冥進入第三階段,十殿各獄采取具有代表性者參觀就可。不然十殿各獄全部游完,費時要數年之久,因“地獄游記”一書要早日問世,度化眾生,所以摘要著作。楊生准備游冥, 快上蓮台。
楊生曰 : 遵命,我已坐穩,請 恩師起程吧。…………
濟佛曰 : 已到了,快下蓮台。
楊生曰 : 前面有一牌樓,好像陽間布告欄,上貼一紅紙,許多陰府官員及陰差圍觀,我們也向前去參觀,到底寫的是什麼?
濟佛曰 : 我已知之,你要參觀快向前走。
楊生曰 : 這些陰官、陰差看到我們來臨,為什麼個個面呈驚異之色,都避開呢?
濟佛曰 : 這些陰府官差知你是陽人 身帶 玉旨 所以避開不敢冒犯 可看布告欄上紅紙寫的是什麼。
楊生曰 : 原來是 玉皇上帝之玉紹,上寫 : 幽冥教主欽奉 玉皇大天尊诏曰 : 朕居靈霄,位統三千,握 九幽六道生殺之權。溯自原靈降世以來,上古之世,人心淳厚,天性純真,故生為人,死後歸天,本無 地獄之設。迨至中古之世,人心漸惡,天性日染污塵,倫常乖戾,各立堵牆,因而自造地獄,除守 忠、孝、 節、義,及修真煉道者外,一一墮落六道輪回中。今逢叔世,世態囂張,人心變惡加厲,
作奸犯科不息,尤於YIN風熾甚, 天地正氣元靈已墮,禍由自取,故劫煞不絕。天本好生,不忍蒼生盡墮, 故真道普降,以平浩劫,拯救善士。今有南贍部洲南天直轄鸾堂台中聖賢堂 關卿領旨,揮鸾闡教,上繼 孔孟仁義,下承佛道真宗,發揚道德文化,普度天下眾生,績業輝煌,朕為使世人知陰間地獄實況,故賜 旨於聖賢堂,開著“地獄游記”寶典,命 濟公活佛帶領正乩聖筆楊生,神游十殿,將陰司各獄刑罰情形, 洩漏於世,並在游冥中,開示真理,破除眾生之迷惑。著作之間,如 濟公活佛引導楊生駕到, 命各 殿獄官及差吏迎接,協助著書,俾使寶典早日完成,旨到之日,各遵 诏命,如有違者,嚴罰不赦。此谕。
各遵 诏命 如有違者 嚴罰不赦。此谕。
天運丙辰年八月十五日
原來就是 玉帝向幽冥各獄所下之旨令。
濟佛曰 : 正是,要著作“地獄游記”,除人間降旨外,陰間一樣要發通報。快向前而行,以到第三殿拜見宋帝王。
楊生曰 : “第三殿”離此尚有多遠,路上只見亡魂及陰差來往,並不見殿府。
濟佛曰 : 不遠就到,快上蓮台吧!節省時間。
楊生曰 : 好了,請起程。………
濟佛曰 : 已到了,快下蓮台,前面就是“第三殿”,快向前參拜 冥王。 宋帝王及文武判官,齊出殿迎接我們了。
楊生曰 : 是是,參見 宋帝王及各位仙官,今日我們奉旨游冥著書 請多指教。
宋帝王曰 : 請楊善生起來,免多禮,早知貴堂致力宏揚聖教,勸化不少惡徒去邪歸正,亦引導甚多人向道,修成正果,久仰之至,請二位入殿稍坐,敘談一番。
楊生曰 : 感謝 冥王誇獎,愧不敢當,敝堂在關恩主領導下,全體鸾生同心協力,代天宣化,只是盡天職而已,不敢言何大德。
濟佛曰 : 免客氣,我們進殿稍息吧。
冥王曰 : 請二位就坐,粗椅木卓,不比陽間沙發舒適。
將軍快向二位敬茶。
將軍曰 : 遵命!二位請用茶。
楊生曰 : 謝謝。這間會客室,古色古香,很清淨,壁上掛有許多墨畫,極富書香味道。
冥王曰 : 是也!本殿各官閒時常來此品茗聊天,因陰府官員都是在世有修善德之人提升,所以有此 舒適環境。並非地獄都是受苦,地獄如人間監獄,受苦都是犯罪之人。
因此我之左右助理與凡間獄中官員一樣,行動自由。故心如無虧德,在世皆行善事者,磁 魂到陰府,我們皆好禮相待,此點希陽人知之。如在生奸詐橫行,不務正道者,則死後到地
獄,手铐鐵鎖,頭枷皮鞭,鐵叉鞭打,何能這般逍遙。
濟佛曰 : 今日時刻已到,楊生准備回堂,多謝冥王指導,改日有緣再來會晤。
楊生曰 : 多謝 冥王及將軍厚禮招待,因時刻不早,我們將回堂,向各位辭駕。
冥王曰 : 免禮!恭送二位,希再來一游。
濟佛曰 : 快出殿,准備回堂。
楊生曰 : 匆匆忙忙,時間實在太短了。
濟佛曰 : 不要多言,我們起程回堂。………聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。
第十六回 游挖眼小地獄

濟公活佛 降 (65)丙辰年十月十九日

詩曰 :

黃泉路上逼人寒。慘叫哀聲感鼻酸。
一念之差千古恨。陽間滴滴總難瞞。

濟佛曰 : 寒流來臨,天氣嚴冷無比,但聖賢諸生衷懷熱腸,毫無冷意,實令我感動,“地獄游記”如果 圓滿著成,萬古流芳,諸生也可載譽不絕。楊生今日准備游冥。
楊生曰 : 今夜天氣冰冷,冥路更溫加淒涼,請 恩師賜一粒仙丹助我元氣,不知 恩師您意如何?
濟佛曰 : 可也 我再賜你三粒“溫元丸”快吞下 以助陽氣 順利游冥。
楊生曰 : 多謝 恩師 …………我已服下,感覺全身溫暖。已坐穩蓮台,請起程吧。……
濟佛曰 : 已到了,快下蓮台。
楊生曰 : 這是什麼地方?前面石階已來了數位將軍打扮之人。
濟佛曰 : 此石階上乃是三殿 冥王管轄區,上面是一片無盡囚獄。快向前參駕將軍。
楊生曰 : 參見諸位仙官,我們師徒奉旨著書,今日游到此地,請仙官多多指教。
將軍曰 : 免禮!請 濟佛及楊善生入室內稍息,此乃三殿所屬之各獄辦公廳,廳後就是各囚獄。
濟佛曰 : 因時刻有限,我看不必坐了,帶楊生參觀各獄就可。
將軍曰 : 也好 貴堂奉旨著作“地獄游記”,我們早已知悉,今接 濟佛手谕,悉你們師徒到本處參觀, 請二位隨我向左邊走。
楊生曰 : 喔! 好大一片廣場,都建有木造房屋,附近已有哀叫之聲傳出,前面有一獄,上寫“挖眼小地獄”。
將軍曰 : 今日帶您們參觀“挖眼小地獄”,您們先入此間室內,我向獄官禀明。
獄官曰 : 歡迎二位駕臨本獄,我帶您們入內參觀一番,如有不明了的地方,請楊善生勿客氣發問。
楊生曰 : 喔!這一獄內的犯人,眼睛都被挖下,鮮血直流,每人哀聲慘叫,兩手按住流血的眼窩,真 是殘忍。左邊那位中年人正被陰差用鐵叉挖眼,他掙扎不已,慘叫一聲,左眼已掉落,人將 昏倒,但被綁在柱上,只有頭垂下,陰差又將挖下另一眼,我不敢看,這種行為太手辣了。
濟佛曰 : 楊生你勿心驚多言,此乃陰法報應,怎可出言不遜,太無禮了。
將軍曰 : 我們不見怪,請楊善生勿介意,有疑便問。
楊生曰 : 失言之處,請獄官及將軍原諒。請問獄官,挖眼地獄刑罰情形如何?是否可說明一下?
獄官曰 : 可以,凡是被判入此獄者,入獄後先綁於木柱,然後挖其雙眼,罪魂必痛苦哀叫,昏昏死死, 一日行刑三次,待每次要刑罪前,再將兩眼裝回,用還魂水一洗,罪魂馬上恢復原來知覺, 然後再受刑,這樣才能使他感覺痛苦。
楊生曰 : 不知犯何罪才來此獄?
將軍曰 : 我命幾個罪魂自述比較傳真。命將軍將前三位罪魂雙眼裝回,施於還魂水,以便供出在生犯 罪情形,登載善書,勸化世人。
罪魂曰 : 嗳唷!我雙眼刺痛難忍,叫我說什麼呢?
獄官曰 : 將軍 速用法水洗淨,使其鎮靜。
濟佛曰 : 不用,看我施法。…………
罪魂曰 : 現在舒服些了,多謝這位和尚解救。我生前太過驕傲,因自己是大學畢業,又是富有家庭, 所以看輕一般窮人及無受高等教育之人。因傲氣凌人,常施人以不肖眼光,在生雖能享受富 裕生活結交權貴之士,死後卻被 冥王判罪,判我在生眼光太高,輕視一般平凡人,言我為
“勢利眼”。我到此獄已有二年過三個月,還有二年多方能出獄,但在世時尚犯有他罪,出獄 後,前途凶多吉少,請這位善人要多勸陽人,有錢有勢不可“狗眼看人低”隨便侮辱彧輕視 他人,死後就會像我下場,請善人代求 冥王赦輕我罪過。
楊生曰 : 請問將軍,這位罪魂已合作說出犯罪情形勸人,論當有功,是否可以饒赦其罪
將軍曰 : 我不敢作主。
獄官曰 : 此事我回去再禀告 主公,諒可赦其一分。快將其押回,再帶另二位一齊出來,供述自己犯 罪情形。
將軍曰 : 遵命!已將其兩位押出,也以法水洗淨,都已恢復自由之身,先由右邊這位快向陽間善生坦 白,說出在世犯罪情形。
罪魂曰 : 我在生因喜愛漁色,現時陽間社會無奇不有,除常偷看鄰居少女、婦人洗澡外,亦曾由友人 帶往一處陋室內觀看黃色電影。以後便樂此不疲,自動尋找刺激,最近並由友人引導,往一 間旅行社,由女中安排,叫來應召女郎表演脫衣舞取樂。在一年前,我因車禍去世,魂到陰 府,系壽元該終,逐即被 冥王判入“挖眼地獄”。每日受到挖眼慘刑,淒慘情形,子孫在世 全然不知,後悔已來不及了。希這位善人回陽後,多宣化給世人知之,在生所作所為,以為 神不知、鬼不覺,那知死後,孽鏡台前一照 丑態畢露無遺。
將軍曰 : 你這個老不羞、老風流,在世身邊剩下幾個錢,不知好好養老,以終天年,卻是愛好小道, 專窺YIN事,兩眼失德,所以來到地獄挖下來清洗、清洗。再換左邊這位罪魂,快自述生前作
何惡事?
罪魂曰 : 我被判來此獄,所犯之罪,是學生時代考試時曾經作弊,偷看別人答案及書本,又喜愛看黃 色小說、春宮圖片及小電影等。死後被 冥王判來此獄受刑。我已受刑半年,尚余三年方可
出獄。
楊生曰 : 太可怕了,我以前讀書時,考試也曾偷看別人答案,都沒有被老師發現,死後也要受刑嗎?
濟佛曰 : 作弊已犯校規,但你不必驚慌,上天不加罪於忏悔改過之人,你已皈依鸾門,代天宣化,作 天之使者,功德浩大,將功補過,自然免來此地。
獄官曰 : 將軍 快將罪魂押入獄內。如有失儀之處,請 濟佛及楊善生原諒。
楊生曰 : 那褢!
獄官曰 : 凡是世人眼神不正,愛觀美色、YIN書,彧看人常露輕視、不順眼者,死後必隨落“挖眼地獄” 受刑。如觀看“地獄游記”後,能改過自新,並發願印贈該書勸化世人者,則死後此罪可以
抵銷。
濟佛曰 : 今日時刻不早,我們師徒將回,多謝獄官及將軍。楊生速向他們道謝,並准備回堂。
楊生曰 : 多謝獄官及將軍指導,先辭駕了。
獄官曰 : 奉送 濟佛及楊善生。
濟佛曰 : 楊生快上蓮台,准備回堂。
楊生曰 : 已坐穩了。……………
濟佛曰 : 聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。
第十七回 游銅鐵刮臉小地獄

濟公活佛 降 (65)丙辰年十月廿九日

詩曰 :

YIN風遍布實堪傷。罪惡滔天勝虎狼。
寄語陽間貪色輩。改頭換面莫猖狂。

濟佛曰 : 世道崎岖,修道者魔考重重,誰能一衸帆風順到西方,抱定信心,至死不渝,雖殉道而靈證 極品,逢逆境更加努力,咬緊牙根,何怕魔風妖雨遍地,古聖雲 : “見怪不怪,怪自亡。”
道路障礙阻塞,抽出慧劍斬斷亂絲,經過一番寒澈骨,必得梅花撲鼻香。今日游冥准備起程,楊生提起精神,這條不平凡的道路能走到盡頭,才配稱“忍辱道漢”。
楊生曰 : 多謝 恩師相勸,自知業重不修,難得脫離種種魔難,請 恩師放心。我已坐穩蓮台,隨師游冥。
濟佛曰 : 已到了,快下蓮台,今日我們師徒參觀“銅鐵刮臉地獄”。
楊生曰 : 喔!前面獄官及將軍已出迎。叩見諸位仙官,我乃聖賢堂 聖帝門生 今日由 濟佛引導前來 參觀貴獄,以登載“地獄游記”勸化世人,使其知陰府各獄刑罪犯情形,請諸位仙官賜予方便。
獄官曰 : 那裡!太客氣了,勿跪,快起來,歡迎你及 濟佛前來本獄,請隨我入獄參觀。
將軍曰 : 本獄是“銅鐵刮臉地獄”,刑罰世間不知廉恥、不愛面皮之人。請二位快進來。
楊生曰 : 獄前陰差牛頭馬面各押甚多罪魂,男人都有,年紀不一,個個垂頭喪氣,面色驚慌,先押在 獄門旁邊辦理報到手續,後再陸續被押入獄內。
濟佛曰 : 不要多看,快隨獄官及將軍進入褢面參觀。
楊生曰 : 嗳唷!慘叫聲音傳自囚牢內…………各罪犯被捆綁在鐵柱,牛頭鬼卒正在施刑,用鐵刀彧銅 刀,將人之臉皮刮下,好像屠宰場殺豬剝皮一樣,個個罪魂哀聲痛叫,只見血肉淋漓,每人 只有哀叫,滿面模糊不清,皮被刮後,頭部呈現糊爛紅肉,狀甚殘忍。請問獄官,這些罪魂
是犯何罪,為何被判來此獄受苦?
獄官曰 : 一言難盡,不如叫幾個出來,讓你問個清楚。
楊生曰 : 這樣最好,有案可證。
將軍曰 : 這位男魂快出來,將在世作何惡事,照實供出,給這位陽間善生聽之。
楊生曰 : 請問這位先生,為何墮落此獄?
罪魂曰 : 我在生因父母早死,缺少教育,被人雇傭,覺得辛苦,心想不如改行做乞丐,每戶如能討到一元,一日伸手去討一百戶,就可過活,免本錢,又輕松。可是我身體粗壯,惟恐主人不施捨,所以先節食二個月,每日只吃粥及飲水,果然身體轉弱,再將面塗泥沙,身穿破衣,假裝跛腳,四處挨戶向人乞憐要錢,逢人便說自己家中無人,腳又殘廢之苦境,許多人看我很可憐,紛紛捨財,因此一個月所得也有四五千元。回到家裡,暗自高興,輕易得財,晚上便換上新衣,到街上大吃大喝或進入風化區尋歡,並常往酒家買醉YIN樂。後來心想要發財,如給我一元、三元均不要,最少要十元,所以也常被較吝啬主人臭罵,或不理睬。死後被 冥王判入此獄受刑,刮臉刑罰非常痛苦,後悔已經遲了!
獄官曰 : 孳畜,論起此人,前世不修,生在不幸家庭,不思年青力壯好好工作謀生,卻假裝殘廢,厚顏求乞。凡有血氣者,非至山窮水盡,誰願拋頭露面伸手乞討,不但如此,還將乞來金錢花費在酒色場中,大逆不道,生既不愛臉皮,死後讓他無臉見人,受刮皮刑罰,希世人警惕之。 快入獄內,我再叫一魂出來,楊善生可以再發問。
楊生曰 : 多謝將軍。請問這位先生,我看你只有三十余歲,為何未老先死,又被判入此獄受罰?
罪魂曰 : 說來慚愧,小人上辱祖先,我在十七、八歲,讀高中時,朋友相約,常至公園游玩,見有少女,便趨前調戲,或出言下流,時常被女性臭罵“青仔叢”或是“沒有受教育、不要臉”,但 我被罵心中更加快樂。也時常在暗路,趁機挑戲女郎,彧從背後突然擁抱過路女性,彧騎車從旁伸出綠山之爪,偷襲婦女身體,並曾強奸一位少女。雖然生前從未被人送警法辦,但有一次騎車重施故技,伸手不規矩時,被該位女性大叫,我一時慌張,車子跌下水溝而死亡, 冥王大怒,言我惡性不改,故折壽十年,後判我入此獄受苦。至今已有五年多,尚有十三年才出獄,另有其他過錯,將交他殿審判,實太可憐。請這位善人代我向 冥王求赦一二吧!
獄官曰 : 不要多言,誰叫你生前浪漫不節,不知禮義廉恥為何物,萬惡YIN為首,罪有應得,白受教育,辱及尊親,生既不愛面子,死後當受此報,至於強奸之罪,刑滿後當再交他殿嚴辦。將軍 快將此魂押入。
將軍曰 : 尊命!
濟佛曰 : 因時刻不早,我們師徒准備回堂,楊生走吧!
獄官曰 : 失禮之處,請 濟佛及楊善生原諒。
楊生曰 : 豈敢!多謝獄官及將軍之幫助,完成著書任務,向二位辭駕了。
濟佛曰 : 快上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩,恩師可以回堂了。……………
濟佛曰 : 快上蓮台。
濟佛曰 : 聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

  第十八回 游倒吊小地獄

濟公活佛 降 (65)丙辰年十一月初九日

詩曰 :

屍林遍野欲招魂。污血成河染草根。
倒置倫常刑倒吊。遺留孽禍報兒孫。

濟佛曰 : 寒流來襲,冷意重重,富貴門庭裝備暖氣,身穿皮裘毛衣,吃著正熱火鍋,再觀貧民屋內,
一家寒衣單薄,口齒瑟瑟,淒涼萬分。前世不修,今生冷落,冬天一到,便缺少溫暖,希世
上衣食飽暖的人,應有“雪中送炭”精神,援助貧窮,廣積陰骘,來世福報連連,否則福盡, 來世便轉輪降生貧窮家庭。有智慧、善籌謀者,不可不先作個預算啊!今日准備游冥,楊生 快上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩,請 恩師起程吧!
濟佛曰 : 已到了,楊生快下蓮台。
楊生曰 : 嗳唷!前面傳來慘叫聲,好像鄉下屠夫綁豬,准備押往屠場之聲音。
濟佛曰 : 不要多言,前面獄官及將軍已來,快向前參駕。
楊生曰 : 參駕獄官及將軍。我與 濟佛奉旨游冥,著作“地獄游記”勸世,請多指教。
獄官曰 : 免禮,久仰聖賢大名 貴堂扶鸾闡教,印贈善書、經典,普度蒼生、勸化世人之精神,三曹震 撼,勸回不少浪子迷人,輔助陽間法律不足之功甚大,今日有緣幸會,請 濟佛及楊善生隨 我進獄參觀。
楊生曰 : 謝謝,喔!原來這裡是“倒吊地獄”獄門上已有書明。
濟佛曰 : 正是,今日我們參觀“倒吊地獄” 快隨獄官及將軍進入獄內。
楊生曰 : 一連串的哀聲,如喪考妣,獄中為一廣場,地上還長滿紅色小草。
獄官曰 : 此乃“倒吊地獄”,為第三殿所管轄。
楊生曰 : 眼前呈現為一活刑場,廣場上架起成排鐵柱,上面穿滿鋼條,罪魂個個倒吊,鋼筋從兩腳 心穿過,人頭垂下,腳部鮮血直流,有的呼痛、掙扎,可是越動越痛,有的七孔亦流出血絲 靜止不動了。罪魂在高桿,好像曬面條一樣,請問獄官,為何這麼多罪魂均受此種刑罰呢?
獄官曰 : 陽間之人,倫常倒置,道德頹敗,輕謾師長或五倫不分,故禁在此獄之罪魂日漸增多。這些 罪魂被罰,流下鮮血,滴在地上而生出紅色小草,因血色鮮紅,浸潤地氣既久,自然生出紅 草,如陽間現時種菇一樣,罪魂血液不淨,發菌後便生此物。
楊生曰 : 腥味撲鼻,難受異常,真想吐。
濟佛曰 : 鎮靜精神,以免妨害著書任務。
獄官曰 : 我叫幾位罪魂下來,向你說明自己犯罪情形。
楊生曰 : 多謝獄官。
獄官曰 : 命將軍將前面所吊罪魂先放下一人,以便向楊善生自述犯罪情形。
將軍曰 : 遵命………已放下了。
罪魂曰 : 嗚嗚嗚!我好痛苦,雙腳已站不穩,太痛了,被倒吊得個肚腸幾乎要吐出來。我生前住在台 南,因我叔父無子,自小我便過房到叔父家,認叔父為父,由他養育長大,亦受中等教育。 因叔父家中開百貨公司,只有我一位男孩,故叔父對我疼愛,公司業務全權由我處理。年至 三十七歲時,有一鄰居告訴我非叔父親生兒子,心中就起異念,如能返回親生父母家,該是 多好。從此便常將金錢暗中移至生父家中,生父未加阻止,還從中慫恿將公司內貴重百貨大 部份拍賣,並開出甚多支票,即逃離叔父家中,回到生父身邊享受榮華富貴,叔父見此情形, 咬牙切齒,痛恨心肺,罵天詛地。支票到期均無法兌現,債主紛紛上門討錢,因帳戶為叔父之名,叔父被迫走投無路,飲恨自殺,魂到冥府,向 閻王控告我及生父罪過, 閻王受理此案。叔父死後一年,我及生父雙雙病魔纏身,花費全部財產,仍然病人膏肓而亡。魂到冥府,我才知被折壽。三殿 冥王大怒,判我入“倒吊地獄”,據說生父亦被判入他獄受刑中。
獄官曰 : 逆畜!你被叔父養大,不知報恩,中途變志,倫常倒置,所以判來此獄受刑,有何話可說, 命將軍押回受刑,再放下左邊二位罪魂,向楊生招供,以登載“地獄游記”。
將軍曰 : 遵命!………已將罪魂提來。
獄官曰 : 快向陽間聖賢堂楊善生說明自己所犯罪過?
罪魂曰 : 我現時萬分痛苦,每日受此倒吊刑罰,有口難言,兩眼將要凸出。
我在生住台中,因已有家室,後來在外結交一位少女,並發生暧昧關系,由暗來成明去。因 該少女已無父親,只有一位四十出頭之寡母,生得頗有姿色,我常藉到她家中機會,用甜言 蜜語引誘她受我百般挑逗,發生奸情。後來干脆一不做二不休,漸漸變成公開化。享盡風流, 因艷福迷人,而不知自拔,後在一次車禍中,我所騎之摩托車被撞得粉碎,人昏迷不醒,在 昏睡中被牛馬將軍用鐵鏈铐押到陰府,經孽鏡台現出原形,丑態難以見人, 冥王大怒,判 我入“倒吊地獄”卅年,現時只受刑二年余,來日方長,何時出苦?
獄官曰 : 畜生!人如雞狗,父母不認,奸YIN為萬惡之首,YIN人少女罪已不小,還敢得寸進尺,破壞寡 婦貞節,母女同YIN,罪該萬死,受刑畢將打入“阿鼻地獄”永不超生。
濟佛曰 : 五倫不守,敗道毀德,世人如果不尊師長,對長上出言不遜,彧是不孝雙親,彧母女同YIN者 “倒 吊地獄”只是小小處罰,“阿鼻地獄”才是其葬身之所。世人當速悔過,以免死後墮落此獄。 今夜時刻已到,我們師徒將回。
楊生曰 : 多謝獄官及將軍開導,我們要回堂了,向二位仙官辭駕。
獄官曰 : 免禮!不周之處,請 濟佛及楊善生原諒。
濟佛曰 : 不用客氣,楊生快准備回堂。
楊生曰 : 我已坐穩蓮台,請 恩師回程吧!
濟佛曰 : 聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

  第十九回 游四生回魂府

濟公活佛 降 (65)丙辰年十一月十九日

詩曰 :

披毛戴角失人身。在世非為種孽因。
萬物同循天理轉。四生背道太違仁。

濟佛曰 : 今日准備游冥,楊生快隨我上蓮台。
楊生曰 : 遵命!不知今日行程要往何方?
濟佛曰 : 今日所游與前大不相同,另有一番風景,要提起精神,不必心慌而影響著書。
楊生曰 : 是是,我已坐穩蓮台,請 恩師起程吧。………喔!下面為什麼金光閃閃,裡面之人頭上亦浮出毫光,直沖空中。
濟佛曰 : 誰叫你偷睜眼睛呢?這是聖賢堂所發出之道光,我們坐蓮花浮在空中,因堂內諸神護駕及諸 位鸾生聚精會神,陰陽二氣集中於焦點,自然發射出光輝,此乃堂內諸生虔誠認真效勞所致。
楊生曰 : 請問 恩師,堂內諸同修之道光是否保持不變?
濟佛曰 : 凡是離堂後,道心不退,殷勤行道者,光線越強,越明亮。如果出堂後,道心退失,我行我
素,暗地行損德之事,光線便轉暗,失去光明。因在堂內,三界高真降臨,道光特別強烈。
所以人如能常親近有道之士彧廟寺聖堂,外魔即不敢侵犯。離堂後,若行損德虧心之事,心
燈立即熄滅,魔鬼喜暗畏明,因而易侵入人身,如晨光將出,鬼即退去,世人不可不慎之。
楊生快閉上雙眼,以赴幽冥參觀。
楊生曰 : 是是,我已閉上兩眼,請 恩師起程吧。………
濟佛曰 : 已到了,楊生速下蓮台。
楊生曰 : 喔!前面為何野獸及雞鴨小鳥聚集,向這條小路前進?
濟佛曰 : 此乃四生死亡後,歸返地獄之道路,前面就是陰陽界。
楊生曰 : 我前日來此,為何不見這種情形呢
濟佛曰 : 因你是凡人,我怕你看太多,擾亂心神,所以略施小術,用“障眼法”遮住四生道回陰實況。
楊生曰 : 原來被 恩師游戲三昧了,這些動物到陰府為什麼也是驚叫飛奔,好像被人追趕一般呢?
濟佛曰 : 這些四生出世在陽間,死時大部份是被殺,所以驚魂未定,一旦陽氣斷絕,便被陰氣所攝,
一一歸回地獄,以了三世陰果。四生業障較重,靈性暗昧,元氣衰弱,死時不必由陰差押進, 自然受地氣吸回,此點世人大都不知。
楊生曰 : 不錯,確為平生初次聽聞,我們向前走是嗎?
濟佛曰 : 是的,我們隨這些牛馬羊及家畜而行,至於化生、濕生,體積微小,死時其魂魄如沙被風吹
揚,速度甚快,肉眼難以觀察明晰,其飛回陰司聚會,待全靈後,再接受審判,還清三世因果。
楊生曰 : 多謝 恩師開示,不然我一概不知,前面就是鬼門關,為什麼這四生之魂不從大門進入呢?
濟佛曰 : 因鬼門關以人靈魂為主,這些四生罪孽深重,故由兩邊小門而入。
楊生曰 : 已進入鬼門關,他們怎麼不向交簿廳報到呢?
濟佛曰 : 另有其他地方辦理,離此處不遠就到,我們隨他們而行,速速前進。………
楊生曰 : 喔!前面一片綠地如牧場,左有一殿府,上寫“四生回魂府”這些四生均哀啼向此前進集合, 頭 頭部向殿府叩拜,如申訴狀。
濟佛曰 : 前面正是“四生回魂府”,凡四生轉輪投世接受業報,罪業報盡後必歸此府回魂,復還人身,快向府前而進。
楊生曰 : 府內行走出三位官員,不知是何人?
濟佛曰 : 是該府 千歲及官員,快向前參駕。
楊生曰 : 參拜 千歲及諸位仙官。
千歲曰 : 免禮,快起來。歡迎 濟佛及聖賢堂楊善生駕臨本府參觀。
濟佛曰 : 今日我帶陽間鲲島台中聖賢堂 聖帝門下楊生到貴府參觀,請 千歲多指教。
千歲曰 : 應該,應該,請二位隨我進府內稍息。
楊生曰 : 多謝 千歲之厚禮。
千歲曰 : 二位請坐,將軍快敬茶。
楊生曰 : 此地十分生疏,一切感到茫然,請 千歲多指教。
千歲曰 : “四生回魂府”,陽人甚少知道,因貴堂奉指著作“地獄游記”, 玉帝有旨,特將“四生回魂府”開放給你進來參觀,實屬破天荒之舉。
楊生曰 : 感謝天恩聖德,請 千歲多指教。
千歲曰 : 我主掌“四生回魂府”,為千歲之職,因四生如龜有千歲之壽,故本府以千歲稱呼,不以 閻王而名。凡是在生惡貫滿盈,經十殿受刑後,被判入六道中之“四生道”輪回,降世便改頭換面,失去寶貴人身。四生分為胎生 、卵生、濕生、化生四類。胎生為一級,卵生為二級, 濕生為三級,化生為四級,因罪孽深重,故投世受報應。當四生死後,因胎生、卵生魂魄與人相同,為全靈。濕生、化生罪孽深重,魂魄為散靈。故濕生、化生二道較不易辦理回魂,必待全靈聚合一體,完整靈性時,方能回魂恢復人身。
濟佛曰 : 時刻不早,我們師徒將回,後期再來打擾。
楊生曰 : 真抱歉,正聆聽賜教中,突然離席,多謝 千歲之指導,我們要回堂了。
千歲曰 : 那裡!不周之處,請多原諒,下次請再來本府一游吧!
濟佛曰 : 楊生快准備回堂。
千歲曰 : 送駕!
濟佛曰 : 打斷 千歲金言玉語,請多包涵。
千歲曰 : 不必客氣,因楊善生回陽時刻已到,我亦不便多留。
濟佛曰 : 楊生速上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩蓮台,請 恩師起駕回堂吧!……
濟佛曰 : 聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

 第二十回 再游四生回魂府

濟公活佛 降 (65)丙辰年十一月廿九日

詩曰 :

天理昭昭誰說無。因緣各異別形軀。
須從六道開新路。莫學檐前結網蛛。

濟佛曰 : 誰說天理沒有報應呢?看那四生中,牛馬、雞鴨、魚蠅、蚊蟲,前生各造下不同因緣,所以此生形狀也就不同了,世人是眾生最高貴的,稱為“萬物之靈”,需要珍惜生有人身,快求道修德,也勸勉四生中的眾生,各守本份,以消業債,從畜生道中開辟一條光明道路,以期早日復還人身,不要像那檐前蜘蛛,自造迷網,被困其中,永世在網羅內不能脫出束縛。楊生准備游冥吧!
楊生曰 : 遵命!我已坐穩蓮台。…………
濟佛曰 : 已到了,前面“四生回魂府” 千歲及官員已經凶府門來迎接我們。
楊生曰 : 拜見 千歲及諸位仙官,今日我們師徒又來打擾,請多多拍教。
千歲曰 : 免多禮,前日未能多談,今日歡迎 濟佛及楊善生再次撥駕,請入內稍息,一路也甚疲憊 吧?
楊生曰 : 並不覺得辛苦,因坐蓮台,只聞風聲而已。
濟佛曰 : 我們隨 千歲入府內休息一下。
楊生曰 : 多謝 千歲厚禮招待。
千歲曰 : 請用茶,不必客氣。
楊生曰 : 本堂奉指著作“地獄游記”,由我擔任游冥, 自覺榮幸之至,但自己道學膚淺,對冥府一切情形甚多尚未明悟,請 千歲能再將“四生回魂府”詳細說明,俾使世人明了有所遵循,不再重蹈歧途。
千歲曰 : 我帶你至現場參觀,並在旁詳細解說,這樣比較易懂。
楊生曰 : 多謝 千歲
千歲曰 : 你隨我到正殿。
楊生曰 : 遵命!喔!這只山鹿為何在案前向您擺頭,好像有話向 千歲說呢!
千歲曰 : 正是,此鹿前世乃佛門子弟,因身染重病,心怨佛祖無保佑,便開齋破戒,返俗合塵,再結婚生子,並時常毀謗神佛。死後隨落鹿身,此次已是第三次之轉輪。鹿生在深山,吃青草,飲山水,一生受風霜之苦,以報前因。居住深山,餐飲草露,猶如一位修道士,此謂因果報應。現在這只山鹿已受完業報,被陰氣攝引到地府,擺頭如行禮狀,就是求我解救,以復人身。
楊生曰 : 一念之差,便墮此惡報,陰律難逃,真是可怕。但是我尚不太清楚,四生死後怎能自動被陰氣攝引來冥府,這是什麼道理?
千歲曰 : 我說明之 : 天地造化全憑一氣運行,故道教有一氣化三清之說,其實一氣何止化三清,一氣足以化萬千,故天有天氣,地有地氣,人有人氣,天地人無時不在一呼一吸。如果天氣斷絕時,天即墜下;地氣斷絕時,地即崩裂;人氣斷絕時,人即死亡,此點真氣就是心氣。近代陽間科學家已發現有所謂“地心引力”,其不知尚有“天心引力”、“人心引力”。清者上浮為天,即為天心引力所致;濁者下凝為地,即為地心引力所致;情欲之動,即人心引力所致,有此三種引力造成世界物以類聚現象。因四生中各種動物類都是前生染業深重,死後便被地心吸引,自動墮落幽冥接受審判。如是有修行者,一點靈性清輕,自動上浮於天,陰差欲押其來地府,也無此能力。像一個充滿氫氣之大氣球,上浮空中,人要拉它,反而會被拉走,故世人要成仙佛、做鬼卒,全靠自己生前所修。至於超拔先靈,必靠實在功德,否則雖費千金,於事無補。要超拔祖先者,除本身須修身養性外,印贈善書為第一大功德,因仙佛出世, 度人出苦為第一大願,而經典善書即為仙佛之心聲、度人修心養性之要旨,故傳經典、印善書,正符仙佛之心,其功最大,以此功德回向先靈,為出苦之捷徑,如欲誦經超度,亦必先有經書為憑,此點世人不可不知。其他如濟貧恤苦,公益事業等也是應行之善業。
楊生曰 : 千歲金言極有道理,仙佛傳道說法均記之以書,傳經印典正合天心,其功德浩大,祖先性靈自然 被天心引力所吸,得赴極樂。
濟佛曰 : 楊生所言甚合道義,“天經”即是“地義”,人能盡仁盡義,則人格完全,天仙有份了。
千歲曰 : 此鹿三次轉世以了前因,我將其罪過一筆勾銷,命將軍該鹿帶到“回魂亭”給其飲下“回魂湯”。
將軍曰 : 遵命!請楊善生亦隨我前去觀察詳情。
楊生曰 : 是是,多謝將軍。這邊果然有一亭,上書 “回魂亭”,內有一位老公公,將一杯杯之湯給各類生 靈飲下,個個均現人形,有男、有女、有老、有幼。
將軍曰 : 楊善生你站在旁邊觀看,我領一杯“回魂湯”給這鹿飲下。
楊生曰 : 可以,請隨意。喔!好像變魔術一樣,山鹿飲後立刻形骸變易,變成為一位約五十余歲老人, 頭發不長,頭上果然有受戒香記,此為還俗後之相貌吧?
將軍曰 : 正是,此人出家還俗,開齋破戒,故受三轉,變成獸類,因飲下回魂湯,變化幻身,即刻脫胎換殼,恢復原形。
楊生曰 : 不知這位鹿人現在要如何處理?
將軍曰 : 此位鹿人至回魂止,是本府職責,回魂復身後,另交十殿 轉輪王,按照前因,再投胎為人。據我所知,由本府交往之人,轉輪都降生於貧困之家,彧五體不全之人,再受苦磨練業報,若知修德者,日後漸轉佳境。
濟佛曰 : 因時刻有限,楊生我們向將軍辭行,再到府內向 千歲辭駕吧!
楊生曰 : 多謝將軍指教,因回陽時刻已到,不便久留,再見!
濟佛曰 : 多謝 千歲指教,因時刻不早,我們准備回堂,後日再來拜訪。
千歲曰 : 免禮,我也不便耽誤,歡迎再來。
濟佛曰 : “四生回魂府”,天下眾生大都不悉,我計劃讓楊生詳細參觀,以披露給世人知道,故下次當再來 打擾。
千歲曰 : 歡迎!命將軍排班向 濟佛及聖賢堂楊善生送駕。
楊生曰 : 擔當不起,多謝 千歲及諸位仙官,我們告辭了。
濟佛曰 : 快上蓮台,准備回堂。
楊生曰 : 我已坐穩,請起程吧。…………
濟佛曰 : 聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

 第二十一回 三游四生回魂府

濟公活佛 降 (65)丙辰年十二月初九日

詩曰 :

水族蜉蝣苦海中。飛禽走獸逐寒風。
生前偏愛邪途樂。春夢魂回色相空。

濟佛曰 : 陰路淒淒,每日都是啼啼哭哭之聲,人死悲哭,畜生死也哀啼不止,四生出世人間,被世人宰殺者多,生靈被刀割,一時驚魂失魄,欲逃生路,但力弱無法掙脫,所以只好哀嗚嘶叫,如赴刑場被處決一般,一點靈性飄飄墮落九泉,“四生回魂府”正收留其魂魄,以還復原來人身,再按業障隨緣報應,以了歷打劫所造之因。眾生如不行正道,心狠手辣,傷害天理之事不畏者,死後定被轉輪為胎、卵、濕化四生。梯生准備游冥。
楊生曰 : 恩師!今因堂內有一位鸾生之父靈歸道山,內心哀痛不已,為何天下不多善人,扶持聖賢道業,將一位善者召回上天呢?
濟佛曰 : 生老病死,雖公侯將相,身居尊榮,眼望大好江山一樣要撒手歸天,何況一般人呢!只要在生知修善道,則人雖死,身雖亡,其精神道范長留人間,所謂哲人精神永生,世間無不死之人,你也不必太過傷神。
楊生曰 : 我真想與他會面,探詢其歸天之情形。聽其子孫說 : 其將歸天前二日,自知塵緣已盡,將要西歸!不知修道至何種火侯方能達到此種境界?
濟佛曰 : 因機緣尚未成熟,所以會面之事無法安排。至於修道自知死期,乃是真誠感動天地鬼神,事先示兆,亦可藉此機會證贲鬼神非是空談,如能真心修道,則生死在己掌中,屈指即知,並非稀奇之事,此乃是一種感應。不要再談,以免耽誤游冥,快上蓮台。
楊生曰 : 遵命!我已坐穩,請 恩師起程。…………
濟佛曰 : 已到了,速下蓮台。
楊生曰 : 前面 千歲及“四生回魂府”仙官都已前來。
濟佛曰 : 快向前參駕。
楊生曰 : 拜見 千歲及諸位仙官,今天又來打擾,請多指教。
千歲曰 : 免禮!你們師徒既不嫌本府為畜生滿地之處,三顧茅廬,我亦十分歡喜,請二位隨我進 入殿府。
濟佛曰 : 多謝!因時間不早,請 千歲帶楊生四處參觀各機關,將四生回魂告知,以登載“地獄游記”。
千歲曰 : 那麼請隨我到前面各機關參觀吧。…………
楊生曰 : 此處設備甚為奇妙,好像陽間之吸塵器,一只只蚊子,不知從何處被吸來,結成一團後,便落下,好像雪花糖結成一團,還在振動不已。
千歲曰 : 此乃蚊子被人打死或是被噴殺後,被地氣吸到本府,一團約有五百只左右,如此由散靈聚為一全靈,自然落在一邊,再灑以“回魂水”就能回復人身。
楊生曰 : 這種設備整片都是,是何種妙法所致呢?
千歲曰 : 乃是地心引力之妙用,地氣所引,因蚊蟲為散靈,性濁,死後自然被吸來此地。散靈又如聚沙成塔,回魂之妙如此。我們再參觀別處吧。
楊生曰 : 整個廣場都是畜生,甚多平生未見過的奇禽異獸,老虎、獅子都有,猶如一個動物園,雞鴨豬更是數不清。……已回到府內,不知 千歲有何指教?
千歲曰 : 我現時正辦理一件案子,前面這只公雞,已來申訴,我翻開此雞之原始資料給你看;此雞生前為一富家之子,生於台灣北部,因時常恃富YIN人妻女,並用金錢買來含苞少女,供其逞欲,以YIN奸室女為樂,罪孽太重,故轉世為雞五世,今日業債已滿,魂歸本府,要求回魂。
楊生曰 : 太可怕了,雞由人變,那麼吃雞肉的人,是否有罪呢?
千歲曰 : 各物都具生靈,形體不同而已,其靈性與人相同,世人喜食肉類,當然以營養學而論,脂肪蛋白質較高,食之以強壯身體。不思四生全是罪惡人類所變,其身有一股不正之氣,且人將殺死動物時,它為逃生掙扎不已,心中驚怕,全身血液循環失常,五髒六腑產生毒素,人將它殺死,吃其血肉,雖是有益,但其害潛伏其。人如心中扔緊張,驚慌之時,血液變質,若常遇此種情形,身體必致病焉,此乃心理引起生理之病症。人如健康,面呈血色豐采;如果死亡,全身便呈烏青色,稱為屍體。人吃動物屍體,有不淨原素存在,實利弊並存,科學家亦曾提倡素食養生論。凡是修道者,一時縱不能全禁暈腥,亦宜減食為妙,以免使濁氣充滿人身,否則要得清淨道果,甚不容易。若論罪與無罪還在其次。
楊生曰 : 千歲言甚合科學原理,要吃不吃隨人心意,利弊既明,要如何也由自己決定了。再請問 千歲前面來了一只猩猩及鹦鹉,猩猩舉止猶如人類,鹦鹉口中還能講話,它們是否高級一點呢?
千歲曰 : 猩猩舉止如人頭腦也甚聰明,只怪生前為人聰明自誤,所以此世墮落獸身;鹦鹉雖能學人言語,但前世為人逞口舌,害人家破人亡,今生只好入籠內,聽人言語,學人說話,空有一張利嘴,可惜英雄已無用武之地。世人一舉一動如果違理違法者,死後墮落飛禽走獸,永無了期,不可不慎之!
濟佛曰 : 因時刻有限,我看“四生回魂府”參觀就此結束,世人概括也有所了解,這裡只是辦理回魂, 其他如被十殿,轉輪王判轉四生,尚未轉完之魂,不在此地辦理,此點世人須明白之。楊生我們准備回堂。
楊生曰 : 多謝 千歲及諸位仙官之指教,因時刻已到,我們師徒將回陽,向大家辭駕!
千歲曰 : 那裡!不周之處,請多包涵,命諸位將軍向濟佛及楊善生送駕。
濟佛曰 : 楊生准備上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩,請恩師回程吧!
濟佛曰 : 聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

  第二十二回 游第四殿會晤五官王

濟公活佛 降 (65)丁已年正月十六日

詩曰 :

人生走馬看花燈。趕路匆匆歲月增。
萬家更新丹正熟。一元復始欲飛升。

濟佛曰 : 丙辰年已過了,聖賢堂自龍歲八月十五日,奉旨著作“地獄游記”,轉眼已屆半載,人生好比走馬燈,從不停步,剎那光陰飛逝,世人能逢幾次元宵?感馬齒徒增,眼前所看盡是孩童,手提燈籠嬉戲,攬鏡自照,頓覺發白顏黑!如不趁早修身,欲待何時?在我心中丹田氤氲一粒仙丹,但待一元復始,萬象更新之時,丹熟蒂落,自可脫殼飛升大羅。一年之計在於春,一生之貴在於少,愛惜光陰,珍惜生命,信心懷抱,何妨魔難重重,光明前程在望,正步而行,願祝大道順風。今日准備游冥,楊生提起精神。
楊生曰 : 恭喜發財!
濟佛曰 : 恭禧,恭禧!不過為師不想發財,我已有“金玉滿堂”,只想“早生貴子”。
楊生曰 : 出家人還想早生貴子,不是壞了佛門清規嗎?
濟佛曰 : 你會錯意了!我是想天能多生“貴”氣慧智之“子”,少生聰明奸巧之徒,則天下可以早日清平,我亦可逍遙自在,不必跋涉紅塵,為度眾生而費盡苦心。
楊生曰 : 恩師出言甚妙,但現在世人所希望早生貴子,是求孩子出世後,將來能賺大錢,發橫財,故恭禧早生貴子,不如“恭禧發財”,世人也較樂意入耳。
濟佛曰 : 會賺錢並不全是“貴子”,尚有甚多“賤女”啊!哈哈!一順嘴就造下了“口業”,罪過,罪過。我們准備游冥,你快上蓮台。
楊生曰 : 今年這座蓮台為什麼增大了呢?
濟佛曰 : 任重道遠,蓮台盛開,好好進德修業,此乃你之蓮位,有進展的表現。
楊生曰 : 豈敢!自感業障尚深,何來蓮位?
濟佛曰 : 蓮花出於污泥,“潔身自愛”就不差了。快上蓮台,今日我們游冥府第四殿。
楊生曰 : 我已坐穩,請 恩師起程。……
濟佛曰 : 今天心血來潮,特吟勸世詞一篇 : 問世人,忙什麼?都為三餐忙不休!問世人,求什麼?都為名利日憂愁!問世人,迷什麼?都為愛情身消瘦!問世人,想什麼?都為妄念昏了頭!問世人,得什麼?生忙至死空雙手!問世人,YIN什麼?妻女被YIN恨風流!問世人,等什麼?回頭是岸向道修!問世人,修什麼?出泥不染任遨游!問世人,游什麼?同登慈航樂悠悠!
濟佛曰 : 已到了,快下蓮台,“第四殿冥府”已在眼前。
楊生曰 : 喔!前面果然是“第四殿”。
濟佛曰 : 五官王及眾仙官已出殿,我們前去參駕。
楊生曰 : 參見 五官王及諸位仙官,我乃是台中聖賢 聖帝門下楊生,奉命著書,今日由濟佛引導,有幸來到貴殿,請多賜教!
五官王曰 : 免禮!快起來,新春開筆就如此辛勞,為著書而奔波九泉,聖賢堂諸生精神可嘉,請 濟佛及楊善生隨我入殿稍坐,聊談一番。
楊生曰 : 多謝 冥王厚禮。
冥王曰 : 請坐、請坐,將軍速奉瓊漿。
楊生曰 : 多謝 冥王。
濟佛曰 : 楊生你有福了, 五官王特賜自己飲用瓊漿,此是仙家妙品,你飲下可以益智添慧。
冥王曰 : 請 濟佛及楊善生不用客氣,快飲用。
楊生曰 : 氣味芬芳,沁人心脾,有一股清涼又溫暖之感覺,感謝 冥王惠賜,我當盡力效勞,完 成著書任務。
冥王曰 : 免客氣,此瓊漿是瑤池所賜,十殿 閻王皆有 飲此可以增加靈性之光輝,若地府判官則 只可食仙茶,鬼卒只可飲清茶,因果位不同,所受之待遇自然有別。
楊生曰 : 貴殿辦理審判罪魂情形如何?
冥王曰 : 我亦管轄十六小地殿,其它尚有新增地獄,以防陽人日新月異所犯之罪,地獄分層負責,各有所司。凡是在生為非作歹之人,死後從鬼門關而入,上孽鏡台煦出原形,罪證齊全後,看所犯之罪為何殿管轄,遂移交各殿處理,我現在將辦理一件案件,請二位隨我升堂參觀。
楊生曰 : 是、是。案前兩位牛馬將軍押來一位男性罪魂,形體看來好像總經理彧董事長之格,滿面紅光,已有些禿頭,不知犯何罪?其已顯得驚慌發抖!
冥王曰 : 此位罪魂,頭腦聰明,在世本是經營西藥商,後來想發橫財,因自己對藥品頗有研究,便制造偽藥販賣,害人不淺,今日壽數該終,被陰差押來判罪。
濟佛曰 : 因時刻已到,我看楊生准備回堂,後期再來囚獄內訪問這位罪魂就可,對 五官王甚抱歉,請多原諒。
冥王曰 : 那裡!命將軍及眾差役排班送駕。
濟佛曰 : 楊生准備回堂。
楊生曰 : 多謝 冥王及諸位仙官厚禮招待,先告辭了。
濟佛曰 : 楊生快上蓮台,准備回堂。
楊生曰 : 遵命!我已坐穩,請 恩師回程吧!
濟佛曰 : 聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

  第二十三回 游灌藥小地獄

濟公活佛 降 (66)丁已年一月十九日

詩曰 :

偽藥庸醫實害人。貪錢損德孽隨身。
華陀濟世施仁術。菩薩心腸化玉津。

濟佛曰 : 世間不少良知泯滅的人,喜愛金錢,不顧道德,如庸醫誤人,甚至有制造偽藥出售,視人命如草芥,罪惡滔天,陽律雖嚴,仍有飛蛾撲火,以身試法之徒,其死後到地獄亦是有苦難言, 如不信者,我帶楊生往地獄一游印證所言非虛。今日准備游冥,楊生上蓮台吧!
楊生曰 : 不知今日行程要往何方?
濟佛曰 : 第四殿所附屬之囚獄,快准備出發。
楊生曰 : 我已坐穩蓮台,請 恩師起程。………
濟佛曰 : 已到了,快下蓮台。
楊生曰 : 前面之囚獄,傳來甚多嘔吐、呻吟聲音,獄門上書 : “灌藥小地獄”。牛頭馬面二將軍各押男女罪魂向內進入。喔!獄官及將軍已經出大門,好像知道我們到此地。
濟佛曰 : 正是,前面獄官及將軍已來迎接我們,楊生快向前參駕。
獄官曰 : 歡迎 濟佛及聖賢堂楊生駕臨本獄參觀,前刻接到 主公谕命,獲知二位將來獄采訪實況,以登載“地獄游記”,使陽人相信有地獄之存在,二位請隨行吧!
楊生曰 : 多謝獄官之厚禮,“灌藥地獄”門邊兩旁堆滿了各式各樣藥品,近前一看,其商標不論中文、英文、日文皆有,包裝甚為美觀,請問獄官,貴獄也在經銷藥品嗎?不然為何陳列著這麼多藥品?在陽間許多大藥局也無販賣如此多之醫藥?
獄官曰 : 本獄並非在出售藥品,這些藥品乃是凡人在世偽造之藥,陽間制造一物,陰間亦馬上現形顯像,故制造一瓶偽藥,陰府亦浮出傳真現象,陽人在世之罪證自然皆擺在此地,絲毫不差,如日月對照一樣,此點世人應明白之,勿謂暗室可以虧心,豈知暗室鬼神監察其中, 否則人之罪業,怎能隨身報應呢?太上感應篇雲 : “禍福無門,惟人自招;善惡之報,如影隨形。”即是此理。
濟佛曰 : 世人大都不信因果,當知善惡之報,如影隨形,在燈光下,人可觀見自己形影,一入暗室,已無影像可觀,自以為神不知,鬼不覺,那知,暗室正是多鬼神地方,自投羅網,要怪何人?
獄官曰 : 請二位快入內參觀。
楊生曰 : 獄內都用鋼筋圍起,可以見罪魂每人在內哀聲痛叫,鬼卒正用一桶一桶黑色之物,灌入口中, 個個掙扎欲避陰差之灌物。
濟佛曰 : 我帶你到這邊,看前期那位罪魂被判來受刑之經過。
獄官曰 : 好的,我帶你入內參觀。
楊生曰 : 真是可憐,這位罪魂前日狂第四殿時,面尚有紅暈,經過三日而已,現已無血色,整個嘴臉鼻孔,沾滿了黑色液體,不知是什麼東西?
獄官曰 : 這位罪魂因在世制造偽藥,害人不淺,死後本獄用黑色藥水灌服,此藥極苦,且含毒素,難以入口,一入口裡,肚腸姣滾,又痛又想嘔吐,但是卻吐不出來,此為制造偽藥之報應。
楊生曰 : 這位罪魂之西裝,亦已沾滿黑藥水,污穢不堪,兩眼失神。
罪魂曰 : 請求命!這位和尚大佛祖及這位陽人,快解救我,我已受不了!拜托!如能救我,我來生一定做牛犬報答宏恩,我陽間留有甚多金錢,亦可叫我子女送給你們。
獄官曰 : 胡說!這位是 濟公活佛,不是陽間之和尚,你送給他金錢有何作用?放開你,快將生前非為之事,向這位陽人坦告,此為陽間 關聖帝君門下楊善生,奉旨游冥,著作善書勸世,你坦白說出,可以減輕一些罪刑。
罪魂曰 : 感謝大人!說來慚愧,也使後代蒙羞,我在生時開西藥房,經銷中外藥品,耳濡目染,久而得有一些醫藥常識,心想要發橫財,非行險路不可,故購買一台小機器,用面粉及色素,偽造各種暢銷藥品,影射真貨之包裝,大量制售,除自己販賣外,並推銷至其他藥局,賺了不少金錢。今年新春,不幸病死,享壽五十二歲,死時,由牛馬將軍押到孽鏡台,照出生前制造偽藥及販賣情形,使我大驚失色,原來地府還有這種厲害儀器,所以不能辯解。三日前,被第四殿 五官王判我入灌藥地獄三十年,當我到要執刑時,更使我神魂欲散,因生前所做之偽藥,原封不動擺在獄前,陰府確實神通廣大,罪證齊全,有何話可說?三日來,被陰鬼灌服黑藥水,實在太難喝,不喝又被挨打,強灌入口,痛苦難言,入口後,肚腸紋痛不已,要吐又吐不出來,後悔已遲。世間經營藥房者,萬萬不要學我,如有犯法者,快改過,否則死後有苦可受了。
獄官曰 : 孽畜!你還有甚多不法,快說出,不可隱瞞,否則,加重動刑。
罪魂曰 : 好好,我再說就是。我經營藥房時,為貪圖厚利,亦曾經暗中販賣迷幻藥劑,讓一些青年男女服用,使他們瘋瘋癫癫,造成許多不幸事件,罪該萬死;還有一次,一位朋友送我一本鸾堂仙佛扶鸾勸世善書,要我研讀,多做好事。我翻開幾頁,都是什麼神仙佛聖降壇論說時文,我隨即拋棄,心想太空時代,有什麼鬼神仙佛,都是迷信之徒,才相信鬼話。豈知死後, 閻王將毀謗仙佛及拋棄善書之罪加刑五年。原來這位陽人就是凡間鸾堂善生,我實在太過迷癡, 請 濟公活佛及善生多幫忙,向獄官求情,放我出獄。
楊生曰 : 恩師啊!這位罪魂尚有一點良知,還懂得“鸾堂”二字,我看赦他幾分罪吧!
濟佛曰 : 生前不信仙佛鬼神,自诩科學文明,死後才後悔,你現在在鬼神手中,後悔已晚,念你坦白說出犯罪情形,待“地獄游記”將來印刷成書後,感化世人,可將其萬分之一功德超你出苦。
獄官曰 : 罪有應得,嚴刑懲不法,不必多求情!雖然你制售偽藥尚無直接害死人命,但你造成許 多遺害人體事件,可謂間接殺人,故 冥王判你重罪。
濟佛曰 : 時刻不早,楊生准備回堂,下次有緣再來參觀。
楊生曰 : 多謝獄官及諸位將軍指導,我將隨師回堂,再見。
濟佛曰 : 快上蓮台,准備回堂。
楊生曰 : 我已坐穩,請 恩師回程吧!………
濟佛曰 : 聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。
第二十四回 游沸湯澆手小地獄

濟公活佛 降 (66)丁已年一月廿三日

詩曰 :

小偷大盜惹贻羞。不義之財富亦休。
養子胡為傷祖德。門庭落葉意添愁。

濟佛曰 : 世間百業皆可經營,俗語雲 : “行行出狀元。”只要生財有道,不犯國法,則世無餓死之人,環觀社會,卻出現一些不務正業之徒,專以竊盜或詐欺為業,甚至為奪財物,暗下毒手,殺死人命,養子不教誰之過?可憐天下父母心,費盡多少血汗,養成一個浪蕩子,作奸犯科,危害社會治安,罪惡可誅。在生稱為流浪好漢,獨霸一方,可是來到地獄囚牢內,已是束手就縛,被鬼差鞭打叱喝,太可憐了,世人如果不信,今日我帶楊生到地府參觀一番,便知究竟。
楊生曰 : 多謝 恩師教訓開導,世人聽您之言必定有所同感。我有一問題請示 : 有許多人問我游冥情 形,言此時此刻您帶我游冥,如果同時有人請您降臨,您是否能分身呢?請能向眾生釋疑。
濟佛曰 : 這個問題的確存在眾生心中,我今日略為釋之 :
清潭印月,明亮如洗,但世人捉之成為水泡,所謂 : “鏡中花,水中月,虛浮不實。”佛謂 : “佛法無邊。”仙佛 : “神通廣大。”仙佛乃是一團虛靈金光而已,然可幻化無窮。仙佛在天如一輪明月,凡是有水之江河、海洋皆有月亮之存在,故雲 : “千江有水千江月,萬裡無雲萬裡天。”月只是一輪,怎能變化多端呢?因其高明配天之故。人如能行善積德,勸修大道,如“聖賢堂”三字,只代表一個勸世鸾堂,但天下有千萬人的心目中,皆浮有“聖賢堂”三字,此就是一堂印千心,一月照千江。再譬一例,現時只有一位主持人,家家只要頻道相同,便現出千萬位主持人,其奧妙如此,皆在一念之調和相通,世人如要求我降臨,只要心與我相同,感應道交,我就立刻降臨其心目中,此點希世人悟之。濟佛雖只一位,我在天上, 一可化千萬,凡有緣者,人人皆可觀之,經雲 : “佛在靈山莫遠求,靈山只在你心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。”也就是這個意思了。已耽誤游冥時間,楊生快上蓮台,准備赴冥參觀。
楊生曰 : 恩師我已上蓮台,請起程吧!……
濟佛曰 : 已到了,楊生快下蓮台。
楊生曰 : 遵命!耳中已聞慘叫聲,前面地獄囚牢,門上有“沸湯澆手小地獄”。
濟佛曰 : 此乃第四殿所管轄之“沸湯澆手小地獄”,我們快向前行,准備參觀。
楊生曰 : 裡面已走出一班官員,可能是獄官,……參拜獄官及諸位將軍,今日我及 濟佛,奉命到貴獄參觀,請多指導。
獄官曰 : 免禮!歡迎 濟佛及聖賢堂楊善生駕臨本獄指教,我甫奉 冥王之命,和您們前來本獄,不周之處,請多包涵。
濟佛曰 : 已耽誤不少時間,來遲請獄官勿見怪,楊生快隨獄官入內參觀吧!
獄官曰 : 二位隨我入內參觀,詳細情形,就可明了。
楊生曰 : 多謝!整個獄內,充滿水蒸氣,哭叫聲響成一片,獄內罪魂雙手都被釘在木架上,鬼差各提整桶滾水,用瓢澆在罪魂雙手,個個燙得哀聲痛叫,另一位鬼差提鞭,一聞哭聲便打一下,狀甚可憐,不知他們所犯何罪?有者年紀尚輕就受此慘刑。
獄官曰 : 這些罪魂,在世都是犯竊盜或詐欺之罪,故死後墮落本獄受罰,我叫幾位,您可以聽其自 述生前作歹情形。
楊生曰 : 甚好!我可以問其非為情形,以登載“地獄游記”,勸化世人。
獄官曰 : 我已放下三位罪魂,命第一位向這位陽間善生招出在世作孽情形。
罪魂曰 : 唉唷!我的雙手快要腐爛,請師父快幫忙解救,替我敷藥止痛。
楊生曰 : 看他雙手已流出黃水,好像爛豬肉一樣,請 恩師幫他敷藥。
濟佛曰 : 你不要多言,他自己雙手作孽,藥品亦是難醫這種惡毒怪手。
獄官曰 : 孽畜,不可胡亂訴苦求救,快將在世作何惡事招出。
罪魂曰 : 好啦!我生前因家庭甚為富有,養尊處優,與一些阿飛型朋友甚好,吃飽不想做事,都在咖啡廳鬼混,調戲一些風塵女郎,或是與一些太妹、阿花們為伍玩樂,雙親屢勸不聽,最後被登報脫離父子關系,我從此抱恨在心,不再回家,干脆流浪江湖,混入黑社會受一些惡道朋友之引誘,學會偷竊技術,常在公車上或車站等公共場所,大施“神手”!
獄官曰 : 孽畜,出言不可冒渎“神佛”,是伸出“怪手”!
罪魂曰 : 如此扒竊金錢,後來想,這樣獲利不多,進而常侵入公寓住宅偷竊財物。一生中,得有財物近百萬。一次在竊取財物時被發現,經鄰人追趕,不幸被逮送法辦,經法院判刑,送入監獄執行。因出獄後,並無悔過而收腳洗手,依然暗中行竊。至四十一歲時,因酒色過度,致癌症而亡。病中除自己花錢治療外,一些黑道朋友見我已無能力,便甚少理睬,所以苦悶而亡。死時被牛馬將軍押來地獄,一路鞭打,後被判入此獄,方知自己被折壽九年,實在為作惡之報應,我亦無言可說。
獄官曰 : 你後悔已遲,如果你出獄後知過悔改,好好做人,造功補過,亦不必折壽,及墮地獄受苦,你不但犯竊盜之罪,更犯了不孝大罪,故 冥王判你來此獄三十二年,有罪可受了。第二位罪魂快向陽間聖賢堂楊善生陳述生前罪過。
罪魂曰 : 我在世經營五金及各種機器零件買賣,頭幾年,克苦耐勞賺了不少錢,慢慢學會賭博及吃喝玩樂,在外面拈花惹草,並蓄有一小星同居,發妻毫不知情,因此經濟周轉不靈,後來為彌補開支,便向兩家工廠大量購進貨料,開出巨額支票,而將各種五金器具轉地賤價脫手,銀行只留少許存款,然後逃之夭夭,一些貨主在票據到期時,領不到錢,方知是空頭支票,都來找我算帳,並告到法院,警方四處通緝,後在親友處被逮,將我移送法辦,因我將錢存放女友住處,判刑出獄後生產仍是快樂,可是債主都痛恨,罵我“臭人、騙子、沒良心”。六年前我因心髒病死亡,被牛馬將軍拘提到冥府第二殿, 楚江王罵我倒人貨款,吃些不正當的髒錢,判入“糞尿泥地獄”受刑。刑畢,今轉到第四殿,五官王又說我開支票詐欺,雙手為罪魁,害人不淺,判入“沸湯澆手地獄”十年,蓄小姨太太,生活不檢,另要判罪。 冥王還告訴我,全部刑罪受苦後,將發交轉輪 : “第一世轉生為人,身體殘缺,但有天才技藝,受債主雇用,替他賺錢,自己只得微資糊口,以還前世債務。第二世轉生做為富不仁之兒,出世體弱多病,消耗家財求醫,雖居富室,每天吃藥度日,此醫生即是前生債主,專為賺回債款之特約醫生’。這就是一則為富不仁之報,二為吃人錢財,還錢吃藥之報,因果報應一一抵銷。”世人做生意要守商業道德,沒良心的錢是吃不過第二世的,像我後悔已經太晚了。
獄官曰 : 孽蓄!經商無德,五金最後還是變塵土,詐欺人財,來世連本加利還清,連累後代臭名 不絕,子孫何時出人頭地,剛才這位罪魂所說屬實,因果絲毫不差,依冥司之監察,其前世債主都有善德,後世各將轉輪索回被欠貨債。世人因果牽連甚為微妙,如蜘蛛網東扯西拉,凡有所關連,皆難逃各種報應,世人應以此為借鏡,不可存心不良,任何傷人利己之行,都會造下業障,難怪世人多逢障網阻絆,而歎人生苦海啊!
濟佛曰 : 因時刻不早,我看訪問二位罪魂就可。
楊生曰 : 也好,再請問獄官,現在陽間犯有搶劫案件,有者被判極刑,槍斃後不知被禁在何處?
獄官曰 : 關於被處極刑之犯魂,另禁在比此地獄更嚴刑之處,後日再帶你去參觀吧!
楊生曰 : 多謝獄官及諸位將軍之指導,我們准備回堂,再見!
濟佛曰 : 快出來,速上蓮台,准備回堂。
楊生曰 : 我已坐穩,請 恩師回程吧!………
濟佛曰 : 聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。
第二十五回 游刺嘴小地獄

濟公活佛 降 (66)丁已年二月初六日

詩曰 :

涎沬無遮激浪揚。傷人爛舌少開張。
花言亂放終枯謝。巧言難生一日香。

濟佛曰 : 人生充滿喜怒哀樂與悲歡離合,要修道說來也不容易。要保持身心自在,得下一番工夫,非是口裡說說便可成道,當要有實地德行,立為道基,否則任其講得天花亂墜,亦同一場落花流水,激不起信心與動力。今日准備游冥,楊生快上蓮台。
楊生曰 : 恩師,您為何頻頻歎氣?
濟佛曰 : 不同的人心,道出了不同的言語,有的說梅干是鹹,有的說是甘,有的說是甜,有的說是苦, 將一條圓通大道說得轉,使人眼花撩亂,不知如何是好?
楊生曰 : 嗳呀!修道人看開一點嘛,只要把握住圓心,管他東倒西歪,一樣安然自在。
濟佛曰 : 還是你聰明,我濟顛差一點亦失落在這迷魂陣中,現在總算有條光明大道了。不要多談,快上蓮台。
楊生曰 : 遵命……。
濟佛曰 : 已到了,下蓮台參觀吧!
楊生曰 : 參見獄官及諸位將軍。我奉命與濟佛到貴獄參觀,以采取案證勸世,請多指教。
獄官曰 : 二位免多禮,本獄是“刺嘴小地獄”為第四殿所管轄,因接到 冥王谕命,知 濟公活佛及楊善生今日駕臨本獄參觀,失禮之處,請多原諒。
濟佛曰 : 請獄官勿謙虛,我們師徒奉命游冥著書,今日游至貴獄,請獄官及將軍多賜方便,讓楊生參觀。
獄官曰 : 遵命!請二位隨我參觀本獄罪魂受刑情形。
楊生曰 : 獄門上書“刺嘴小地獄”我看這一定是苦不堪言了。
獄官曰 : 隨我入內,不要拖延時間!
楊生曰 : 果然不錯,獄中哀聲震耳欲聾,陰差正用一支好像鑽釘之尖銳利器,用力向綁在柱上的人嘴巴猛刺,猶如欲置其死地,罪魂被刺哀痛慘叫,此種刑罰,與人工屠豬一樣,不知他們犯何罪,為何受此嚴刑?
獄官曰 : 我放開幾個,你可詢問便知一切。
楊生曰 : 多謝獄官!
獄官曰 : 命這位罪魂向台中聖賢堂楊善生自述在世所犯何罪?
罪魂曰 : 我嘴巴痛得不得了,以前在閻王面前已招認,為什麼再叫我說一次?
濟佛曰 : 貧僧在此,要向你化一次緣,難道不肯施捨嗎?
獄官曰 : 此乃 濟公活佛,其奉旨游冥著書,你若不速招出,逆旨之罪,你可擔當不起,“阿鼻地獄”你想去嗎?
罪魂曰 : 原來這位和尚就是 濟公活佛,在陽間曾聲過你的大名,真是該死,請 濟公活佛赦罪, 我坦白說出在世做孽之事 : 我在世時,因嗓子不錯,有歌唱天才,便常至酒家,歌廳走唱, 也 曾被制藥廠商聘請至各角落作巡回表演,在歌壇生活中,為迎合觀眾趣味,便時常表演自編 自 唱之黃色歌曲,或表演下流動作,台下一時嘩然,鼓掌叫好。因出言皆為不正,死後被閻王 判 罪,言我一生不唱愛國歌曲,或是振奮人心,陶冶人類心性之歌,所唱盡為傷風敗俗,不堪 入耳之低歌謠,有害社會善良風俗,故判我入“刺嘴地獄”十年。每日受此鐵鑽刺嘴,真是 有口難言。在世時,生活浪漫,另有他罪,出獄刑滿後 還要被送到他處執行,這是獄官告訴 我的,現在想反悔也太慢了。希望世間的歌星唱,歌不要專唱愛欲難禁的歌詞,多唱些有意義的歌曲 否則死後 嘴巴所哼的都是“哀聲悲歌”。
獄官曰 : 寄語世間之歌手,多唱振奮人心歌曲,勿盡唱些男女間難分難捨之調,以免造成社會不良風氣,造下無邊口業而墮地獄。再命第二罪魂向楊善生實說在生犯罪情形。
罪魂曰 : 我嘴巴好痛,還在滴血水。想起生前,因個性外向,嫁夫後,時常與丈夫吵嘴,開口都是咀天罵地,並常與鄰居婦人吵架,過錯最多者就是時常用言語慫恿他人,使鄰居家庭釀成不和, 有一位鄰居,我因曾與他吵架,為報仇恨,便散布不實流言說 : “其妻與某某先生有染,在某地相會被我看見。”一傳十,十傳百,害她家庭生出風波。並曾拆破人家姻緣,其它用嘴亂說是非甚多,死後被 閻王判我來“刺嘴地獄”八年,其它尚有別罪,我不想多說。
獄官曰 : 好吧!你那壞嘴造出的孽已經夠多了。
濟佛曰 : 時間不早,我看准備回堂,楊生你還有疑問嗎?
楊生曰 : 再請那一位罪魂說說生前之過錯吧!
獄官曰 : 快向這位善生招出生前之罪?
罪魂曰 : 我在生時,因父親學會醫術,專用草藥替人治病,我常看父親制藥醫病,心裡也有一些常識。 父親死後,有病人求治,我便言 : “家父生前將‘祖傳秘方’完全教我,不論任何疑難雜症, 我皆能藥到病除,不過,這些藥材都是從深山取來,非常不容易,是珍貴奇藥。”病者信以為真,我便高價賣藥,其中有者被我醫好,有者錢來病重,並無見效。若有人問我草藥之秘訣,我皆不吐露,言為祖傳秘方不可洩露,以期求他人拿錢來求教。一生中賺了不少錢,死後那知 閻王無情,判我入此獄受罪 後悔已遲。
獄官曰 : 你憑三寸不爛之舌,開口閉口就是“祖傳秘方”,你不知那只是“父傳秘方”。雖然你濟世有 功,但索價過高,有失醫德,故判你有罪。凡是世人藏有祖傳秘方應盡量公開救世,不可用 來斂財,或誇口以草藥偽稱高貴名藥,否則口舌造罪,“刺嘴地獄”有其一份。
濟佛曰 : 時刻不早,楊生准備回堂,多謝獄官及諸位將軍,我們先辭別了。
楊生曰 : 多謝獄官指導及厚禮招待。
獄官曰 : 奉送二位,若不嫌棄,請再來一游。
濟佛曰 : 快上蓮台,准備回堂。
楊生曰 : 我已坐穩,請 恩師起駕回程吧。………
濟佛曰 : 凡是愛說謊話及背後搬弄是非者,或女性不知溫柔和言,或破壞他人婚姻,或在背後咒罵長 輩者,應特別小心,如不改過,將來亦是“刺嘴地獄”之鬼。世人如常說聲 : “謝謝 您 ,對不起”,災去福來禍遷移。聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

  第二十六回 游斷筋剔骨小地獄

濟公活佛 降 (66)丁已年二月十六日

詩曰 :

大開利市好經營。童叟無欺百業成。
賭手攤開天理絕。橫財且慢論輸贏。

濟佛曰 : 今日游冥時刻已到,楊生快上蓮台。
楊生曰 : 我已上蓮台,請 恩師起程吧………。
濟佛曰 : 已到了,快下蓮台。
楊生曰 : 前面就是“斷筋剔骨地獄”獄門上已有書明。獄官及將軍亦出來迎接我們。叩見獄官及諸位 將軍。
濟佛曰 : 今日我帶楊生到貴獄,乃是奉旨著書而來,因現時世道淪落,提倡物質而忽略精神之修養, 各貪財利,而不擇手段,只要有錢可取,管他天理良心何在,所謂“良心不值錢”實是可悲。
因南贍部州台中聖賢堂奉旨揮鸾闡教,以挽回墮落之人心,著作經書勸世,績業輝煌,故受 玉 帝嘉賞,特賜旨著作“地獄游記”由我引導楊生游冥,將地獄情形,洩給世人知之,今日游
至貴獄,請多指教。
獄官曰 : 濟佛您言重了 二位辛苦,奉旨著書之事,我們已接到牒文通知,一切明白,請二位隨我入
內參觀。
楊生曰 : 鬼卒們實太殘忍,用利刀將各罪犯之手斬斷,各個嘶聲喊叫,但是身軀被縛在十字柱上,也 無法掙脫。
獄官曰 : 本獄是“斷筋剔骨小地獄”,鬼卒手提利刀,先將罪犯之手筋砍斷,再將手骨肉剝去,丟給
那些“鐵狗”吞食,然後再剔斷手骨,受此刑者甚為痛苦。
楊生曰 : 我看每個亡魂都被刑得陷入暈迷狀態,旁邊那些黑狗嘴裡吞食被剝下的手肉,陽間的狗常在 卓下覓食魚刺剩骨而吃人肉以維生的狗,尚未見過,請問獄官,這些黑狗從何處來的?
獄官曰 : 此謂之“鐵狗”,陰府方有專食人肉為生,因其已無人性,故稱曰 : “鐵狗”。若是陽間之狗 靈性甚明 看守門戶而忠於人類。現在世人常養有許多高貴名狗 生活與人相同 甚至與主 人同眠。然地獄之狗則大不相同,為懲罰失去人性,昧卻天理之人,故陰府養鐵狗以食其肉,
此為“報應”,所謂“狼心狗肺”則是指此類。
楊生曰 : 獄官說得有道理,人既無忠義之性,則比狗不如,看這些罪魂都被刑得慘兮兮,不知是犯何罪?
濟佛曰 : 我用蒲扇扇幾個清醒,以便道出自己作孽情形。看我施法。……
楊生曰 : 果然一個個精神清醒,恢復完整人身。
獄官曰 : 我放開三位,向楊善生招供,以登載“地獄游記”。命這位罪魂快向楊善生招出自己在世犯何差錯,才墮落本獄受罰?
罪魂曰 : 我說我說,太痛苦了,我的子孫卻不知道我在陰府受苦,以為人死就算了。我在生時做賣菜
生意,為貪取厚利,便在枰子上作手腳,如一斤蔬菜,有時只秤十二兩等等不一,一生中在
商場“偷斤減兩”。雖然常聽人說買賣要公平,偷半斤後要還八兩,但我常當作馬耳東風,全
無良心發現。那知死後,魂到地府,孽鏡台前明明白白現出我作弊情形,被四殿 冥王判我
入“斷筋剔骨地獄”十年,每日在此受斷筋剔骨之刑。雙手猶如魚肉,任陰差宰割,後悔已
遲。世間的生意人,千萬要憑良心買賣,勿貪小利,斗秤不公,地獄嚴刑不赦, 冥王 甚為討厭這種人,所以另眼看待,陰卒無怖情,反悔已太慢了。
獄官曰 : 誰叫你在秤上暗做手腳,現時到地獄讓陰差修理你這雙手的毛病。命第二位快向這位陽間聖 賢堂楊善生說出自己在生不正之事。
罪魂曰 : 遵命!因我在生家境不佳,又無讀書,便以收買廢物為業,每日騎一輛舊三輪車,四處收買古物、廢鐵、廢紙等東西。因聽一位同行朋友說,要買廢銅舊貨,如果按實重購入,獲利不多,必在秤上作弊,才能獲暴利,我即在秤錘上作手腳,秤物時外人看來斤兩公平不差,可是如十斤之物,我秤時只有七斤,賣舊貨者大都不予計較,能賣出就好了。一生中偷取斤兩已不勝數,死後 閻王大怒,罵我收古物不守公道,有虧商德。現被判入獄十五年,每日受刑,被陰差欺負、侮辱,有苦難言,請這位陽間善生代我求減刑,以早日出苦,拜托,拜托!
楊生曰 : 恩師,他既說出實情,看他一副可憐相,衣服破爛不堪,我看赦其幾分吧!
濟佛曰 : 我們是奉旨著書,其它之事不要干涉,由獄官處理就可。
獄官曰 : 生前手既不愛清淨,此時只好由陰差剝皮斷筋剔骨 這不是 “斤斤計較”但也“筋筋哀叫”男子漢有罪自己承擔,不必求情。換第三位,快將你在世所行缺德事,說給善生聽之,以便登載“地獄游記”勸化世間的賭徒。
罪魂曰 : 我在世時,先生是一位公務人員,地位還不算低,他上班後,因兒女也各自上學,閒來無聊, 鄰居太太便邀我打麻將起初我不懂牌技,她們便教我玩法,漸漸學會打麻將,進而各種賭具 也都熟能生巧,雖然輸贏不但從此沉迷賭卓,四處打牌,無暇教養兒女及照顧家庭,我丈夫屢勸均置之耳旁,所以家庭常起勃溪。四年前我因心髒痳痺而死,到地獄後,被 閻王判入此獄受刑,還有半年即可出獄。勸世間的婦女要守女德,照顧家庭,不可像我這樣,以免死後來此受刑,使雙手被砍斬,只怪自己在生時不像樣。
獄官曰 : 家庭主婦忘卻齊家責任,在外賭博冶游,敗壞社會風氣,因尚無詐欺及以賭為生, 閻王才判你輕罪。
楊生曰 : 請問獄官,至於那些開賭場之江湖郎中,專門賭博詐欺,不知在何處行刑?
獄官曰 : 那就非本獄所管轄,當送往第七殿 泰山王嚴辦。勸世間之人,凡是有犯以上之罪過,要立即改過自新,並印送“地獄游記”勸世,則其罪可消,死後不必到本獄受刑。
濟佛曰 : 因時刻不早,我們准備回堂。
楊生曰 : 多謝獄官指教,我們將回堂 辭駕了。
獄官曰 : 免禮,奉送二位。
濟佛曰 : 楊生快准備上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩,請 恩師回程。………
濟佛曰 : 聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

  第二十七回 游毒蜂小地獄

濟公活佛 降 (66)丁已年三月初六日

詩曰 :

皈依聖佛表丹誠。放下屠刀鬼亦驚。
四正三清宜固守。青雲有路達天京。

濟佛曰 : 神仙修來不易,要為聖賢守心更難,世上道、觀、寺、廟林立,招牌輝煌,談經輪玄,參禅悟道,原為度眾之所,人間的天堂。近世以來,不少掛神聖之名,暗地行損德勾當,或將神聖當做搖錢樹,或雕神像當做觀光物品,搖搖變變,斂財、騙色事件層出不窮,亵渎神聖,欺世害人之罪不淺,陰律森嚴,絕無寬赦。今日我帶楊生赴地獄參觀,將地獄罪魂百態 供諸於世,可作世人之借鏡,楊生准備游冥,速上蓮台。
楊生曰 : 遵命!我已上蓮台,不知今日要往何方?
濟佛曰 : “毒蜂地獄”。快閉上雙眼,准備起程。
楊生曰 : 我已閉目,請 恩師起程!………
濟佛曰 : 已到了,快下蓮台。
楊生曰 : 喔!原來“毒蜂地獄”就在眼前,陰差各押甚多罪魂入獄,各個沿途被鞭打,哀聲哭泣,令人聞之心酸,不知他們身犯何罪?
濟佛曰 : 此輩在世皆是靠神吃飯,生前吃得太飽,故死後要受陰司制裁,詳細情形等待入獄參觀 就知一切。獄官及將軍已來迎接我們,快去參駕。
楊生曰 : 獄官及諸位將軍,弟子楊生有禮,我奉命與 濟佛游冥著書,今日到貴獄,請多賜方便。
獄官曰 : 請勿客氣,本獄為“毒蜂小地獄”,乃是四殿所轄,為新增設之囚獄,因近來犯罪孽者有增無 減,幽冥教主特在四殿新增此獄,以管訓罪犯 請二位入內參觀。
楊生曰 : 多謝 唉唷!恩師啊!我不敢進去,裡面都是蜜蜂,每只如大姆指,呈黑色,好像虎頭蜂,向 獄內罪犯猛叮,個個哀叫,欲逃無路,都擠向牆角落,好幾只蜂向我們這裡飛過來了,真怕
被叮,逃避為妙吧!虎頭蜂甚毒,叮人會喪命的。
濟佛曰 : 你何必大驚小怪,這些毒蜂都有靈性,不會見人就叮,因罪魂本身有不正之氣,故有喜親近之,如清淨之地,蚊蠅避之,污穢臭物,蚊蠅趨之,此毒蜂是飛來示意,迎接我們。
楊生曰 : 那就妙了,原來炮聲不是傷人,而是變成鳴禮炮迎貴賓了。
獄官曰 : 請二位向前參禮,楊善生你勿害怕,如果毒蜂會隨便叮人,我們早已逃得無蹤,此毒蜂為神
物專門叮刺在世假藉神名而謀財、騙色之人,使其欲逃無路,罪魂想跑的話,群蜂反而追趕 螫人。你看每個罪魂身上傷痕累累,尤其頭部腫脹,毒氣發作,淚下如雨,每個人抱頭蹦跳。
楊生曰 : 殘忍之刑,每個罪魂被群蜂追襲,囚牢不大,又無出口,要避無門。請問獄官他們犯何罪過, 為何來此受罪?
獄官曰 : 為登載“地獄游記”,我開牢門,命幾個罪魂出來自述生前非為事情,以資警世。
濟佛曰 : 甚好!現時陰司各獄已知我們師徒奉旨著作“地獄游記”,采訪有警世作用資料,請獄官多予 提供犯罪詳情。
獄官曰 : 此乃卑職之責。我提放二位罪魂,命其說出生前惡行,給楊善生知之,不可延誤。
楊生曰 : 請問這位先生,你生前犯何罪?為何被判來此受苦?
罪魂曰 : 說來丟臉,沒面子可以見人。我為台灣南部某鸾堂副主,因入鸾甚多年,後被派為副堂主之
職,堂內有一次揮鸾著書,要印送各地善信,我亦非常認真效勞,四處募款,欲多印幾本送
人。因我口舌甚好,二個月便勸募三萬余元。當時我欠人少許債務,一時債主催討,我想如
何是好,因身邊有三萬余元,不如留下一部份償債,最後只交堂主二萬元,留下一萬二千四
百五十六元,除還清負債,還剩部份作為生活費用,以為他人不知。可是從此以後,內心有
愧,對 恩主感覺不安,然後每次扶鸾, 恩主亦無寫出我貪錢之事。三年前,我得嚴重胃病 而死,被牛馬將軍扣押,當時 恩主亦來我面前叱曰 : “你一念之差,至死不悟。因生前有
種種因素不予當面點破,仙佛降鸾,說法,就是勸人行善戒惡,全部真理已包括做人處世應行之道,既讀聖訓而不受教, 罪有應得。”並交代陰差禀告,冥王 加重判刑。我到冥府 冥王大怒,先被押到孽鏡台照相現形,將我生前募印善書款吞沒為私有情形,一點無隱照出,使我心驚謄戰。後交由四殿, 五王官判罪,判我入“毒蜂地獄”二十八年,後再交五殿處理。每日在此受毒蜂叮咬,全身痛癢難當,腫脹不堪,毒蜂見我即追而不捨,小小囚牢無處可躲。後悔生前入鸾,做 恩主之學生,不遵聖訓,雖然只是一次犯錯,已無挽救余地,將望天下鸾堂鸾生要謹言慎行,有一差錯,天眼難瞞,如今我後悔莫及,太對不起 恩主之教化及同道之引進,慚愧羞恥!
獄官曰 : 你入聖門,不受聖教,可謂欺師欺人,上對不起恩師,下對不起出錢捐印善書之人。但真布施不怕假和尚,布施之人善心既發,功德不滅,貪錢之人,惡心已生,大罪隨身。凡是入聖門,錢財分文須一清二楚,否則沾污聖門清規,地獄加重判刑,世人應謹慎之!
濟佛曰 : 聖門之敗類,錢財不清,破壞清譽,罪該萬死,陰律列為不赦。客語世人,修道須守清規、戒律,以免墮落地獄受苦,而後轉生四生六道輪回,後悔已遲。今日時刻已到,改日再來拜訪,楊生准備回堂,多謝獄官指導。
楊生曰 : 感謝獄官及將軍開方便之門,讓我們入獄參觀,因時段不早,先告辭了。
獄官曰 : 眾將軍排班送駕,請二位再來一游。
楊生曰 : 我已上蓮台,請 恩師回堂吧!……
濟佛曰 : 聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

第二十八回 再游毒蜂小地獄

濟公活佛 降 (66)丁已年三月十九日

詩曰 :

仙師度我聖恩長。厚德情深念不忘。
世上何多歪道子。修成神棍到公堂。

濟佛曰 : 聖神仙佛下凡度人 授記收徒 教化修真 無非要使世人返本還原 以修成正果。天恩師德深厚 無以比擬 所謂 : “一日為師,終身為父。”理當遵師訓、效師行 可是有一些孽子,反道敗 德,藉神之名斂財、騙色,神仙不修,卻修成神棍,天堂不去,卻被送來對簿公堂,其罪孽非輕。凡是入聖門,而犯聖規者,陰律所判極重,世人不論皈依何門修道,應遵守聖規、禮節,以免獲罪而無可赦。今日楊生准備游冥,快上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩,不知今日路程何往?
濟佛曰 : 仍往“毒蜂地獄”看看那些反道敗德之子下場如何。閉上雙眼,我們起程吧!…已到了,快 下蓮台。
獄官曰 : 歡迎 濟佛及楊善生再度駕臨本獄參觀。
濟佛曰 : 因現時世上不少藉神之名肆行斂財騙色,影響神聖莊嚴及正統宗教清譽甚巨,故特再次來此 采取有關資料勸世。
獄官曰 : 是是,二位隨我入內,我放開幾位罪魂,向楊善生自述罪情。
楊生曰 : 多謝獄官,這種毒蜂滿天飛舞,見罪魂就叮,個個皮肉被叮得紅腫不堪,頭暈目眩。
獄官曰 : 不止如此,還發燒畏冷,因為這種毒蜂含有劇毒。我提幾個出來說說犯罪情形。命將軍速押解罪魂出獄!
將軍曰 : 遵命!……已提三位罪魂出來。
獄官曰 : 罪魂聽谕 : 這位是 濟公活佛,另一位為台中聖賢堂楊善生,師徒奉旨著作“地獄游記”,希 各坦白招出生前罪狀,以資勸世。
楊生曰 : 請問這位先生,你為何到此受罪?
罪魂曰 : 我實太不應該,我在世時,於村中做一位裡長,因村中要建廟,我代為募款,但對金錢無清白,將所募之錢,部份留下自用。死後方知吃神明錢罪孽深重,所以被判來此獄受刑,毒蜂無情叮人實痛,刺癢難忍,你看我全身紅腫。世人對神明事要一清二楚,神明錢一文難吞,毒蜂叮我乃是報應,我一生只犯此罪,其它並無差錯。
獄官曰 : 你當裡長,本來應該為裡民服務,造福桑梓,地方建廟,使人懷念先聖而敬仰,你卻藉 機斂財,罪無可赦。第二位,速招出生前過錯!
楊生曰 : 再請問這位師父,你是出家人,為何也倫落地獄而不往西方清淨地呢?
罪魂曰 : 阿彌陀佛!罪過,罪過,我自十五歲皈依世尊,專修佛法,心想能修成正果。但是自己道念不堅,凡是善男信女布施的金錢,暗中私自儲蓄或花用,沒有全部拿出用於寺內建設,或購買油香,若替善信誦經消災也馬馬虎虎。如遇有施主眷屬往生,請我前往作法事,仍以金錢為交易,經卷多寡憑錢數而定,所謂“一分錢,一分貨”。如比較貧窮善信請我,則不表樂意 或推三推四不想前往,但如遇富貴人家,則盡力排設道場,以取悅施主。只因生前貪財,死後世尊不來接我,還被打落“毒蜂地獄”受刑,痛苦異常。
獄官曰 : 你身為比丘尼,出家修道,清淨為本,以磨煉心性,但塵心不死,貪圖享受,而認錢為佛,與世尊之道不合,故判你來此受刑。
濟佛曰 : 皈依佛門,棄俗姓而改聖姓,人人姓“釋”,無比莊嚴,有如佛陀一般,但忍不住紅塵考驗, 不以慈悲度眾為懷,這付“俗心俗腸”,總難配稱“菩薩心腸”。掃三心飛四相,方能見世尊, 三毒五缊不棄,仍然六道輪回。希望眾生不論學道學佛,如果塵心不死,天堂難登。今日時刻已到,後日再來拜訪,楊生准備回堂。
楊生曰 : 多謝獄官及將軍之厚待,我們要回堂了,向諸位辭駕!
獄官曰 : 不周之處,請二位多寬恕,希望再來指教。
濟佛曰 : 快上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩蓮台,請 恩師回堂吧!…
濟佛曰 : 聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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