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:佛教知識
毗盧遮那佛
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今天有緣在西安法門寺門口聽著著名歌星演唱的清淨法身佛,我的內心真的清淨了許多。歌詞內容是:“清淨法身佛,清淨法身佛,清淨法身毗盧遮那佛。圓滿報身佛,圓滿報身佛,圓滿報身盧捨那佛。千百億化佛,千百億化佛,千百億化身釋迦牟尼佛。當來下生佛,當來下生佛,當來下生彌勒尊佛。極樂世界佛,極樂世界佛,極樂世界阿彌陀佛。淨琉璃世界佛,淨琉璃世界佛,淨琉璃世界藥師如來佛。十方三世佛,十方三世佛,十方三世一切諸佛。毗盧遮那佛,願力周沙界,一切國土中恆轉無上輪。 ”對啊,毗盧遮那佛,有時又作毗盧折那、毗盧捨那等,意為“光明遍照”、“大日”等,所以也叫大日如來。在密教裡,根據此佛的無量功德和法力,它還被稱為“最高顯廣眼藏如來”。毗盧遮那佛是中國佛教寺院中常見的一尊佛像。對它的身份、地位有不同的解釋。天台宗將毗盧遮那作為法身,與盧捨那(報身佛)、釋迦(應身佛)合為三身。法相宗亦有三身說,只是名稱不同,他們把毗盧遮那佛作為自性身,以盧捨那佛為受用身,以釋迦佛為化身。華嚴宗則根據《華嚴經》認為毗盧遮那佛就是盧捨那佛,兩者只是譯名不同罷了。他們還認為此佛即《華嚴經》中所說的釋迦佛的報身淨土蓮華藏世界的教主。 是的,佛有三身,分別是:毗盧遮那佛、盧捨那佛和釋迦牟尼佛。法身佛:毗盧遮那佛(即大日如來),為即是中道之理體也,佛以法為身,故稱法身,法身處於常寂光淨土。報身佛:盧捨那佛,義曰:光明遍照,又作“淨滿”。報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。是行六度萬行功德而顯佛之實智也。對於初地以上菩薩應現之報身,報身處於實報莊嚴土。應身佛:釋迦牟尼佛,是表示隨緣教化,度脫世間眾生而現的佛身,特指釋迦牟尼的生身。 大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛,“如來”即是“佛”的意思。大日如來名稱出現在公元七世紀善無畏三藏翻譯的《大日經》裡。“大日”是除一切暗遍照宇宙萬物,能利養世間一切生物,大日之光為不生不滅。“大日”之意勝於太陽。摩柯“為大,毗盧遮那”是光明遍照之意;又譯大光明遍照,亦稱遍照如來。大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體,眾德圓滿,智慧之光遍照一切處,無晝夜之分, 世間與出世間的一切有情無情,都能受到恩惠, 啟動萌生佛心,獲不可思議之成就。《大日輕疏》記載:“如來日光遍照法界,亦能開發眾生善根,乃至世間事業由之成辦。”報身是佛的修行依因果感召而來的報應身,是修行圓滿、大徹大悟的表現。阿彌陀佛、藥師佛等都屬於報身佛,盧捨那佛也是。釋迦牟尼佛原本是蓮華藏世界中,盧捨那座下的十地菩薩,也是盧捨那的化身、分身之一,他來到娑婆世界,依照法門修行而成就了盧捨那的報身。“釋迦牟尼佛”,釋迦佛是我們的本師;本師者,根本教師。西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛,都是釋迦佛說出來的。設若釋迦佛不說,我們連一尊佛,亦不會知道。因此,我們稱念釋迦佛名號時,特加“本師”二字,稱曰:“南無本師釋迦牟尼佛”,以表感念佛恩,特別尊重!我們對於本師的名義,尤應留心詳記。 金剛界五智如來中的另外四位分別是阿閦佛、寶生佛、阿彌陀佛、不空成就佛,據《菩提心論》說分別代表大圓鏡智(金剛智)、平等性智(灌頂智)、妙觀察智(蓮華智)、成所作智(羯智),四智均為轉識所生。
阿閦佛,又名阿閦鞞、阿閦婆佛。意為不動、無動或無忿怒、無瞋恚等。據說他是很久以前東方世界一個名叫阿比羅提國的教主。又據《阿閦佛國經》說,阿閦佛在成佛久遠以前,曾侍奉大日如來,後受大日如來感化,修行成佛,於東方建立善快淨土,現在仍在其國土說法。其形象,據佛經記載,為偏袒右肩,左手執拳,執袈裟角,右手伸五指,手指指地,置於右膝。一般其像結跏趺坐,坐於青色像背負的蓮台上。另外,此佛在金剛界曼荼羅中,為左手執拳安於臍前,右手下垂觸地,成觸地印。
寶生佛,南方如來,密號為平等金剛。其形象按佛經記載,為身金色,端身正坐,結跏趺坐,安坐於蓮台上,左手執衣兩角,右手仰掌,成滿願印。或者是左手為拳,右手向外,略屈無名指與小指,其余伸直,作與願印。 阿彌陀佛,詳見“阿彌陀佛”條目。 不空成就佛,北方如來。不空成就佛的造像為金色,所作印契多為施無畏印,即左手執衣兩角,右手展掌,豎其五指,當肩向外。這一印相,象征著不空成就佛拔濟一切有情的功德。在密教圖像裡,不空成就佛的四方,還有四位親近菩薩,前方為金剛業菩薩,專司如來事業之德,肉色,二手合掌揚於頂上。右方為金剛護菩薩,此菩薩如甲胄之護身,專司大慈之铠,持身之德,青色,二手各舒頭指,余指屈,揚當腋側。左方為金剛牙菩薩,此菩薩生有金剛牙,具有能咬啖一切怨敵之德,白色,二手作拳狀,有的左手持蓮花,上面有牙。後方是金剛拳菩薩,司結合之德,結成就一切之印契,青色,二手作拳,揚當心,手腕稍微屈垂。
耳邊又傳來了毗盧遮那佛咒:“嗡、南谟拔噶瓦德、薩爾瓦、都爾嘎德、巴咧勺達呢、啰渣雅、答他噶打雅、阿爾哈德、三木鴉三布達雅、爹雅他、嗡、勺達呢、勺達呢、薩爾瓦、巴邦、比勺達呢、許爹、比許爹、薩爾瓦、嘎爾嘛、阿瓦惹納、比勺達呢、耶梭哈”。毗盧遮那佛心咒:“嗡 南谟巴噶瓦得,薩[爾瓦],都爾嘎得,巴哩修達呢,啰渣雅,答他噶打雅,阿[爾哈]得,三[木鴉]三布達雅,得雅他,嗡,修達呢,修達呢,薩[爾瓦],巴邦,尾修達呢,許得,尾許得,薩[爾瓦],嘎[爾瑪],阿瓦惹納,尾修達那耶,梭哈。”佛家說:“此咒乃大日釋迦為諸眾生消滅定業而說,行者雖有諸佛不忏之重罪,如能誠心發露忏悔,如法念誦,亦能消滅,命終隨願往生密嚴淨土,或極樂世界。”但願此咒帶給眾生快樂,帶給眾生幸福。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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