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昌臻法師:淨宗祖師有關臨終的懇切開示三則

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淨宗祖師有關臨終的懇切開示三則

——釋昌臻病中謹記於報國寺 2004.6.6

  一、臨終四事

  唐善導大師:《臨終正念文》,指出臨終往生必須具備四個條件:

  1、不得怕死:生必有死,往生淨土是永脫生死輪回的痛苦,真正離苦得樂。還有必須明白,怕死還是要死,但死後不可能往生,因你已經失去往生的信願。
  2、不可留戀:首先要放下這虛幻的身軀,放下親屬,放下萬緣。
  3、臨終助念:這時親屬和蓮友的助念非常重要。病重時即應開始助念,斷氣後助念二十四小時,三天,七天更好。(送往殡儀館還是可以助念,或用念佛機助念都好。)必須吩咐家人,凡來探視病情的親友,只有為我助念,才對我有利,才是真正關心。千萬不要談些虛假的安慰話,更不要悲傷歎息,牽動感情,使我失掉正念,為害甚大。
  4、臨終開示:這時能請修淨業有正信的人,當面開示,消除疑惑,增強信念,是極大的善緣,更能促成往生。

  二、臨終四關

  宋慈照宗主:《淨土十門告誡》,指出臨終必須過好如下四關:

  第一關:念佛人臨終時,重罪輕受或後報提前。這時不知忏悔消業,反而誹謗佛法。因這一念惡心,死後將墮地獄。
  第二關:口雖念佛,心戀娑婆,貪生怕死,甚至迷信外道,造殺業祭鬼神,求保佑。死後墮三惡道。
  第三關:病中身體虛弱,經親屬逼勸,殺生吃肉,飲用藥酒。自己怕死,又無定信,喪失善根,魂神入陰曹受審判。
  第四關:臨終系念親眷、財產,死後往往墮畜生道。

  三、臨終三疑

  慈照宗主《淨土十門告誡》還指出,念佛人臨終三疑,不生淨土:

  一疑:我這一生作惡極重,修行功夫又淺,恐怕不得往生。
  二疑:我欠人債務未還,或者心願未了,以及貪嗔癡未消除,恐不得往生。
  三疑:我雖念彌陀,臨終時恐怕佛不來接引。

  有此疑心,障礙正念,不得往生。故念佛之人,切要深信佛言祖語。經雲:“至心念佛一聲,滅八十億劫生死重罪。”上至一心不亂,下至十念成功,如能心心不昧,念念無差,疑情永斷,決定往生。

  病中重溫淨宗祖師大德有關臨終的開示,悲心至切,感人甚深,切中吾輩凡夫病根。每見有些念佛同修,平時發願求往生,一旦檢查為癌症時,甚至連彌陀聖號都怕念,改念藥師佛,求消災延壽。有的本已長齋,病中經醫生勸說,子女哀求,自己信心也不堅定,終於開葷。到臨死時,又悔恨不已。有的親屬只知道關心肉體的病況,而忽視神識往生的事,千方百計在醫療上想辦法,以致影響病人不能放下軀殼,一心求往生,贻誤生死大事,如此等等。我們修淨業的人,都想求生淨土,而到臨終時,又往往自誤一生,深堪痛惜!謹錄祖師大德有關開示,加以語譯,略作解釋。以自警省,並與同修共勉。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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