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達真堪布：受戒是對自己的一種保護 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	……     戒律也是很多世間福報的來源。我們講八關齋戒功德的時候，講了很多。八關齋戒是最基本的戒律，最簡單的幾個戒條，它都有那麼大的功德和利益，別的就更不用說了。居士五戒雖然戒條不多，但是受持的時間比較長——一生一世。菩薩戒、密乘戒的戒條多，有根本戒、支分戒等很多戒條，時間是乃至菩提果——直到成佛。時間長，戒條多，要求高，所得到的功德和利益也多。     受戒是對自己的一種保護。不管你要成就世間的還是出世間的事業，都要靠戒律。戒律清淨的人什麼都不用怕，一切都會順利吉祥。     所以說，受戒很重要，都應該受戒。現在很多人都不敢受戒，怕犯戒。犯戒是肯定的了，作為凡夫不可能不犯戒，但是可以通過忏悔忏除所犯的戒。受戒了就不能隨便，一定要以正知正念、以佛法來對治煩惱習氣。實在因為不明理、不深信，因為煩惱重、習氣重而犯戒了，我們也不是沒有辦法。     佛講戒的時候，首先講的是怎樣受戒，在具足何種因緣和條件的情況下能得到戒體；第二步，得到戒體了以後應該怎樣去守護它；第三步，一旦破戒或犯戒了，應該怎樣去恢復，去彌補。尤其在密宗裡沒有定業，任何惡業或者罪業都能鏟除。所以比較有智慧的人，即使犯戒了也能解脫。因為他犯戒後會立即忏悔。沒有修行、沒有智慧、不明理的人，犯戒了很難解脫。因為很多時候他不知道自己犯戒或做錯了，即使知道了也不懂怎樣去忏悔，所以很難鏟除業障。因此明理的人容易在這種狀態中解脫，不明理的人很難在這種狀態中解脫。     ……     節選自達真堪布《2010培訓開示（七）戒律的相關內容》
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