佛陀的聖像,為什麼有的要坐著,有的要立著,有的要臥著?佛陀聖像每一種式樣,可以說都含有他深刻的意義,和象征著佛陀的一份精神,一份聖格。
先說佛陀坐著的聖像:坐像中有的是結跏趺坐,像是正在禅定的樣子;有的是左手放在盤著的腿子上,右手高舉,以掌心向外,像是說法的樣子。前者可以說是表征佛陀的自覺,後者可以說是表征佛陀的覺他。自覺是說佛陀所以成為佛陀,要經過相當的修持,思惟觀照,深入禅定,方能識得自己;覺他是說佛陀從體起用,以真理普利眾生,用甘露法水淨化人群。
次說佛陀立著的聖像:立像中有的垂手站著,像是正在接引眾生;有的是開步行走,像是忙於教化。垂手站立,接引眾生,見到佛陀的慈悲之手伸出,在苦海漂泊的人,怎不願誠懇的皈投到佛陀的懷抱?忙於教化,這正顯出佛陀對他體證的宇宙人生真理,充滿無限的熱情,雖然是功行圓滿的佛陀,終日也要用真理不休息的為眾生服務。
再說佛陀臥的聖像:臥像中只有吉祥臥的涅槃像一種。涅槃,這是福慧完成,到達不生不滅的境界。佛陀的涅槃像,可以說由動歸於靜的意思。佛陀住世時,說法、行化,這都是由靜生動,動是有休止的時候,靜則是無窮的悠長。佛陀的生命,參入天地之至奧,流入無終的時間之流中,故說由動歸靜。因為佛陀的聖像中,有示現涅槃的一種,佛陀將永遠活在我們的心中,與日月並光,與天地並長!