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淨界法師:改變生命唯一的方法,就是改變自己的思想!

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改變生命唯一的方法,就是改變自己的思想!

                                        淨界法師


    佛陀在經典當中告訴我們,生命就像是無止境的水流,這個水流從過去流到現在,也會從現在流到未來,不可能會停止的。

    它是相續而變化,變化而相續,主導這個水流的力量有兩個。為什麼生命的水流,有時候往人天去,有時候往三惡道去,是誰來主導水流的方向呢?

    第一個,業力:就是我們過去所造的身、口、意的善惡業力,它會主導生命的水流方向。但是這種業力的影響,只是一個表層的影響,並不是主要的因素。

    第二個,主要因素,就是來自於我們內心的思想---善惡的思想。

    大乘佛法的因緣觀強調:應觀法界性,一切唯心造。我們今生之所以富貴,因為過去生有布施的思想;我們今生之所以貧窮,因為過去對於財富喜歡自己占有,有悭貪的思想;我們今生之所以莊嚴,因為過去有忍耐的思想。

    所以我們的思想,深深影響生命的方向。身為一個凡夫,他的生命水流有一個特點,就是它有一種等流性,有一種習慣性的力量;如果我們沒有學佛,我們的生命是不可能改變的。

     經典裡面有講到,很多人前生喜歡生起什麼思想,今生還是生起什麼思想-- --你前生是悭貪的習氣,今生還是悭貪;他前生喜歡布施,今生還是喜歡布施…這個水流有一種等流力量,直到有一天遇到了佛法,你的生命才可能真正的改變!

    我們可以從昨天、今天跟明天的觀察,擴充為前世、今生、來生的觀察;因為今天是從昨天來的,明天從今天來的;所以,當我們遇到佛法之後,產生一種自我的覺悟、自我的觀照,明白了生命的真理,知道生命是自己的思想所創造的,所以要改變生命唯一的方法,就是改變自己的思想!

    但是…我們過去那些等流性的思想,學佛之後,開始轉變,產生一種覺悟力,這時候真妄交攻-- --有些事情是我們喜歡做的,有些事情是我們應該做;喜歡做什麼,那是過去的習氣,應該做什麼,是一種智慧的觀照。

    如果你的生命從一種我喜歡做什麼,而提升到我應該做什麼,你的生命就開始進步了。

    所以我們必須要加強智慧的觀照,一定要告訴自己,我應該做什麼--我現在不想去拜佛,但是我要強迫自己:不能拜,要它拜。

    修行,就是不斷的跟自己過去的習氣抗拒,跟自己過去所遺留下來的等流習氣,做一種抗拒、一種轉變。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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